很冷啊！這篇日誌很難組織，但我想打(type)。
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我想自己也算是一個求知慾強的人。假設突然間我對某事某物產生興趣，我便會不斷地尋找有關的資訊，讀啊！讀啊！重複又重複，不斷地思想，並這些引起我關注的多是無聊的事物．．．其實我自己認為這是很無聊、沒有意義的，可我卻是如此，要改呀。
為什麼說這些呢？實在是因為我花了許多時間做這些無聊的事，其實我可以用這些時間多親近 神。是真的。很慚愧。
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這幾個月滿腦子都是無聊的事．．．
『箴言4:23 你要切切保守你心，勝過保守一切！因為一生的果效，是由心發出。』
是因為不太親近 主的關係．．．
『約翰一書2:15-17 不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛 父的心就不在他裡面了！因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從 父來的，乃是從世界來的。這世界，和其上的情慾，都要過去。惟獨遵行 神旨意的，是永遠常存。 』
要改．．．
『雅各書1:22-25 只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目。看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。』
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其實對於衣食住行的事不用想得太多，因為 神會為我們預備。
『馬太福音6:25-34 所以我（主）告訴你們，不要為生命憂慮，吃什麼，喝什麼。為身體憂慮，穿什麼。生命不勝於飲食麼？身體不勝於衣裳麼？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他，你們不比飛鳥貴重得多麼？你們那一個能用思慮，使壽數多加一刻呢？﹝或作使身量多加一肘呢﹞ 何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花，怎麼長起來，他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪，野地裡的草，今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！所以不要憂慮，說，吃什麼，喝什麼，穿什麼。這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國，和他的義?這些東西都要加給你們了！所以不要為明天憂慮。因為明天自有明天的憂慮?一天的難處一天當就夠了！。
之所以說這個，是因為自己也想太多．．．
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經過多年的證實，我發現在做人這方面，我真的不在行．．．
而經過這麼多年，我也樂得接受這個事實，其實這是挺快樂的，也感謝 神！給我這樣的性子。
神經兮兮，有點小聰明，堅執．．．
還有眾多的缺點．．．讓我知道自己的不行，叫我謙卑。
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關於謙卑，新的一年要大大對付之，希望我能把這個放在心上。
又會是一個痛苦的過程，卻會是值得的。
不過還是由 主帶領吧！但願 主保守我遵行 衪的旨意，不偏左右。
Thursday, December 30, 2004
Wednesday, December 29, 2004
年結 (1/3)
時間過得快之類的話，又要掛在口邊了！
一年將盡，不無感慨。這一年有幾許低潮的時候，有許多歡樂的時刻，有更多讓人感恩的事。這幾天我想了許多事，心情很怪。很想總結關於這一年之於我的事，做了什麼，有何想法之類 etc。
-----------------------------------------------------
首先，感謝 神！對我的愛，保守和忍耐。
也向許多吃了我苦頭、受過我氣的人衷心地說句對不起．．．很多的對不起。我不是只道歉，而是真的認真地在 主裡改變自己的不是。真的很抱歉！
我實在有許多不完全的地方，可以是個很惡劣的人．．．為此我常常都感到難過，並且反省自己。作為一個基督徒，我多有不佩，但 神還是不厭我．．．不知說什麼好？！而我卻有許多失見證的地方．．．有時想著想著，就想做駝鳥。但我是不會放棄的，會繼續努力！！竭力進到完全的地步！！！
彼得後書3章14節
親愛的弟兄阿！你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。
帖撒羅尼迦前書5章23-24節
願賜平安的 神，親自使你們全然成聖。又願你們的靈，與魂，與身子，得蒙保守，在我 主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。那召你們的本是信實的， 他必成就這事。
感謝 神！我生命最大的目標仍舊是跟從 衪。
惟有忍耐到底的，必然得救。
-----------------------------------------------------
看了期待已久的功夫。血腥，不過現實可以過之而無不及．．．
今天讀到一篇別人關於功夫的日誌。
周星馳的電影是陪伴著我們成長的．．．有許多想分享的地方，只是不在此多說了！
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發生地震、海嘯，心情很沈重。
BrotherAndy 寫了一篇日誌。按這可讀（若看不見請把編碼轉為unicode，就可看到了）。
我想到幾句經文提醒自己。
路加福音13章2-5節
耶穌說，你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害麼？我告訴你們，不是的。你們若不悔改，都要如此滅亡。從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人，你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪麼？我告訴你們，不是的。你們若不悔改，都要如此滅亡。
昨天在雅虎香港的論壇看到一個基督徒的貼文，是馬太福音廿四章。民要攻打民，國要攻打國，多處必有飢荒地震，這都是災難的起頭．．．雖然他還說了一句別的話，可他就只這一貼，便已引至眾人群起而攻之．．．什麼罵 神的話都跑出來了！WHY？
姑勿論這位貼文的人動機可在，聖經所說的，都是真的，正在應驗，也必要應驗。其實我們在生的人，實應好好思想．．．這些都是 神對人的警示！我們若不悔改，都要如此滅亡。
我想．．．
為什麼人平時可以見利忘義，壞事做盡（犯罪），不理別人死活？但當面對這些錢財也無力回天的事，卻團結起來，互相幫助？我不能理解。有點巴別塔。
昨天，弟兄分享了這些經文：
啟示錄 16 章
8 第四位天使把碗倒在日頭上，叫日頭能用火烤人。
9 人被大熱所烤，就褻瀆那有權掌管這些災的 神之名，並不悔改將榮耀歸給 神。
10 第五位天使把碗倒在獸的座位上，獸的國就黑暗了！人因疼痛就咬自己的舌頭。
11 又因所受的疼痛，和生的瘡，就褻瀆天上的 神，並不悔改所行的。
請你們不要這樣啊！要悔改啊！
除 衪以外（ 耶穌基督），別無拯救！因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。（使徒行傳 4:12）
一年將盡，不無感慨。這一年有幾許低潮的時候，有許多歡樂的時刻，有更多讓人感恩的事。這幾天我想了許多事，心情很怪。很想總結關於這一年之於我的事，做了什麼，有何想法之類 etc。
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首先，感謝 神！對我的愛，保守和忍耐。
也向許多吃了我苦頭、受過我氣的人衷心地說句對不起．．．很多的對不起。我不是只道歉，而是真的認真地在 主裡改變自己的不是。真的很抱歉！
我實在有許多不完全的地方，可以是個很惡劣的人．．．為此我常常都感到難過，並且反省自己。作為一個基督徒，我多有不佩，但 神還是不厭我．．．不知說什麼好？！而我卻有許多失見證的地方．．．有時想著想著，就想做駝鳥。但我是不會放棄的，會繼續努力！！竭力進到完全的地步！！！
彼得後書3章14節
親愛的弟兄阿！你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。
帖撒羅尼迦前書5章23-24節
願賜平安的 神，親自使你們全然成聖。又願你們的靈，與魂，與身子，得蒙保守，在我 主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。那召你們的本是信實的， 他必成就這事。
感謝 神！我生命最大的目標仍舊是跟從 衪。
惟有忍耐到底的，必然得救。
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看了期待已久的功夫。血腥，不過現實可以過之而無不及．．．
今天讀到一篇別人關於功夫的日誌。
周星馳的電影是陪伴著我們成長的．．．有許多想分享的地方，只是不在此多說了！
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發生地震、海嘯，心情很沈重。
BrotherAndy 寫了一篇日誌。按這可讀（若看不見請把編碼轉為unicode，就可看到了）。
我想到幾句經文提醒自己。
路加福音13章2-5節
耶穌說，你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害麼？我告訴你們，不是的。你們若不悔改，都要如此滅亡。從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人，你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪麼？我告訴你們，不是的。你們若不悔改，都要如此滅亡。
昨天在雅虎香港的論壇看到一個基督徒的貼文，是馬太福音廿四章。民要攻打民，國要攻打國，多處必有飢荒地震，這都是災難的起頭．．．雖然他還說了一句別的話，可他就只這一貼，便已引至眾人群起而攻之．．．什麼罵 神的話都跑出來了！WHY？
姑勿論這位貼文的人動機可在，聖經所說的，都是真的，正在應驗，也必要應驗。其實我們在生的人，實應好好思想．．．這些都是 神對人的警示！我們若不悔改，都要如此滅亡。
我想．．．
為什麼人平時可以見利忘義，壞事做盡（犯罪），不理別人死活？但當面對這些錢財也無力回天的事，卻團結起來，互相幫助？我不能理解。有點巴別塔。
昨天，弟兄分享了這些經文：
啟示錄 16 章
8 第四位天使把碗倒在日頭上，叫日頭能用火烤人。
9 人被大熱所烤，就褻瀆那有權掌管這些災的 神之名，並不悔改將榮耀歸給 神。
10 第五位天使把碗倒在獸的座位上，獸的國就黑暗了！人因疼痛就咬自己的舌頭。
11 又因所受的疼痛，和生的瘡，就褻瀆天上的 神，並不悔改所行的。
請你們不要這樣啊！要悔改啊！
除 衪以外（ 耶穌基督），別無拯救！因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。（使徒行傳 4:12）
Tuesday, December 28, 2004
慚愧
天氣開始轉冷，我的感冒也愈發利害。今天下午，與家母聊起來，我說了些讓自己羞愧汗顏的話。
那時我坐在她的對面，她邊忙著工作邊輕聲地喃喃自語：『好冷啊！好冷啊！』，我漫不經意地應道：『也不是太冷。』
媽回過頭來對我說：『你道這兒是外國嗎？我們這些沒有暖氣的地方，就只十度已經很寒冷了！』
我回應道：『反正我們有暖爐可用。』媽卻說：『有許多人沒有呢！』
『啊！是的！』我才意識到有許多人在這寒冷的天氣下並沒有暖爐．．．怎麼我想不到別人？真的很慚愧，很慚愧．．．
那時我坐在她的對面，她邊忙著工作邊輕聲地喃喃自語：『好冷啊！好冷啊！』，我漫不經意地應道：『也不是太冷。』
媽回過頭來對我說：『你道這兒是外國嗎？我們這些沒有暖氣的地方，就只十度已經很寒冷了！』
我回應道：『反正我們有暖爐可用。』媽卻說：『有許多人沒有呢！』
『啊！是的！』我才意識到有許多人在這寒冷的天氣下並沒有暖爐．．．怎麼我想不到別人？真的很慚愧，很慚愧．．．
Friday, December 24, 2004
十二月廿三
明天是平安夜，也是安息日，所以我會留在家裡，今天晚上卻上街去了！
在尖沙咀，人群充滿著大街小巷。已經是十一時，大家還好像是在八時一樣，坐坐走走，逛街蹓躂，好不熱鬧，完全是節日的氣氛。我獨自在當中走著，覺不到他們的歡樂，卻有點點哀愁。
是的，點點哀愁．．．
做人有太多事傷感．．．（不是說Christian，不過Christian也有他們的難）
有這種感觸，也許是因為想到朋友的境況．．．也不全是。
在尖沙咀，人群充滿著大街小巷。已經是十一時，大家還好像是在八時一樣，坐坐走走，逛街蹓躂，好不熱鬧，完全是節日的氣氛。我獨自在當中走著，覺不到他們的歡樂，卻有點點哀愁。
是的，點點哀愁．．．
做人有太多事傷感．．．（不是說Christian，不過Christian也有他們的難）
有這種感觸，也許是因為想到朋友的境況．．．也不全是。
Sunday, December 19, 2004
Miffy 歌
很久以前，無意中聽到一首Miffy卡通片的歌，不知何故，我便記著了其中幾句重重複複的歌詞，直到現在。
Miffy, sweet little bunny... Miffy, smart little bunny... Miffy, a cute little bunny...
此後每每想起這幾句無聊的歌詞心情便會好起來．．．好白痴&奇怪。
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最近係佢個official site到聽反依首歌，如果想聽下依首歌可以去Miffy.com，有得download，亦可以在線聽同睇。
首歌令人覺得好得意．．．
仲有我最近先知原來Miffy係女仔黎o既。
Miffy, sweet little bunny... Miffy, smart little bunny... Miffy, a cute little bunny...
此後每每想起這幾句無聊的歌詞心情便會好起來．．．好白痴&奇怪。
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最近係佢個official site到聽反依首歌，如果想聽下依首歌可以去Miffy.com，有得download，亦可以在線聽同睇。
首歌令人覺得好得意．．．
仲有我最近先知原來Miffy係女仔黎o既。
Friday, December 17, 2004
Worthy is the Lamb
Worthy is the Lamb that was slain, and hath redeemed us to God by his blood, to receive power, and riches, and wisdom, and strength, and honour, and glory, and blessing. Blessing, and honour, glory and power, be unto him that sitteth upon the throne, and unto the Lamb, for ever and ever. Amen.
Tuesday, December 14, 2004
與世為敵，與“我”為敵
最近發生的事，都令人很難過，面對身邊的人，面對自己，我都想逃走，找個沒有人的地方躲起來。我的心已經很累很累了！
主耶穌說：『人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母，妻子，兒女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。』（路加福音14:26-27）
做基督徒真的不容易，其實聖經從來沒有答應過我們做基督徒是容易的，是沒有代價的。相反，如果要做一個真正的基督徒，你就要面對許多的逼迫。因為當一個人真正跟從聖經教導做人時，你就是與世為敵。
『並且你們要為我的名，被眾人恨惡，惟有忍耐到底的，必然得救。（馬太福音10:22）（馬可福音13:13）（路加福音21:17）』
『那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們。你們又要為我的名，被萬民恨惡。（馬太福音24:9）』
怎麼個與世為敵法？例如，對罪你認同不了！面對身邊認識的人，你只要堅持對罪的執著，不論是以愛心，以耐心，以智慧去提醒他們，這是罪，那是罪，不要作，得罪 神，你就討人厭了！而世界的轉變，對罪的容忍、麻木、接納，也同時使週遭的人，以你為食古不化，太執著，太過份，太多事．．．etc，從此你會在親友中變得討厭，甚至他們會恨惡你，因為你提起他們的不是，他們不要你‘judge’他們。
另外，基督徒的責任就是把福音傳開，每每當你向人傳福音時，說世人都犯了罪，眾人都有罪時，人們就討厭你，因為他們自我感覺良好，不覺得自己是罪人。許多的人不相信 耶穌，認為信什麼都可以得救，條條大路通羅馬，當你說除了悔改信 耶穌可以得救之外，普天之下別無拯救，人們就更加討厭你，說你排他，認為這種‘說法’（真理）是開啟爭端，製造麻煩。有些人以為自己有事業，有家庭，有朋友，有錢，認為你叫他信 耶穌是多餘，因為他很富足。如果你對他們說不悔改信 耶穌，死後會落地獄，只要你一講地獄，有的人就會瞪眼望你，立刻要你停止這些討厭的話．．．
『 凡稱呼我主阿，主阿的人，不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日必有許多人對我說，主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼？我就明明的告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷。（馬太福音7章21-23節）』
更慘的事，就是面對同為“基督徒”的人。
若向他們分享真理，堅持要以聖經的種種教導做人，有人就會說你太執著，糾枉過正。有的又會說，你這樣做人（or 基督徒）很辛苦呀！基督徒不是這樣做的。有的又會質疑你的動機，認為你與他分享真理不是出於愛心，是自高自大的教訓人。如果你對他們說，要聖潔，要靠著 主不犯罪，有人又會說，我們都是人，怎會不犯罪，總會犯些罪，這是正常的，合理的，可接受的， 主明白的。又有人以為現在是新約時代，不再講遵守誡命，而是只講愛，凡事要有愛心，要包容，所以不應說這些，不要挑剔人，不要令人辛苦，不要hard feeling。有的人會說，你先做好自己吧！怎麼看見別人的刺，卻不看看自己的樑木？有許多人認為，時代不同了，聖經的教導也會隨著時代的變遷，而有不同的傳譯，所以時至今日有許多聖經的教導意思都不同了！因為現在的社會變了！人也變了！．．．．．．．太多太多了！怎麼自處啊？！
現在的我有點像一頭垂頭喪氣的狗 or 一個淌血的心臟。
"Matthew 16:24 (KJV) Then said Jesus unto his disciples, If any man will come after me, let him deny himself, and take up his cross, and follow me."
我覺得我已經盡力去做基督徒，盡力敬畏 神，遵守 衪的誡命，學著去愛人，不去追求自己的理想，以跟從 神為生命的目標，不斷的學習順服捨己。有時我所做的，所選擇走的路，自己也覺得是顛狂的，完全不入“世流”，故此要再三的在 主裡克服自己的各種情緒．．．（手扶著犁向後看的，不配進 神的國。）．．．我倚靠 主，遵行 衪的旨意，向人分享真理，嘗試向身邊的人傳福音．．．我覺得我真的盡力了！可事實卻並非如此？！
我知道我還有許多defects，許多的人也知道我很有情緒、脾氣，也偶有任性的時候，對此我感到軟弱無力，改不了，控制不了。這對於別人不是好的見證，也真的有許多身邊人見識過了！我感到無論我再怎麼盡力，也敵不過自己，同時影響了人。這樣我的心愈發膽怯，深感無力見證 神，有點覺得自己“影衰晒”．．．
我之所以寫這麼多廢話，是因為我真的很沮喪，有點迷茫，不知所措，恨惡自己，不想面對人，十分壓抑，很難過、傷心。
過去的兩年，我改變了很多，對聖經的教導明白更多，了解到真正的基督徒是怎麼作的。可是真正跟從聖經的教導做人，真的不易。 主耶穌代我們而死，所付出的是極重無比的代價， 衪拯救了我們，而我們要做的就是認罪悔改跟從他。而跟從 衪是一輩子的事， 衪也說離了我你便不能作什麼，所以也說忍耐到底必然得救；忍耐也當成功。
唉！唔寫了，有好多野，都講唔完。 神大能的工作仍然都係繼續，我要做係謙卑自己信 佢跟從 佢。
『人為人子恨惡你們，拒絕你們，辱罵你們，棄掉你們的名，以為是惡，你們就有福了！當那日你們要歡喜跳躍，因為你們在天上的賞賜是大的。（路加福音6:22）』
『你們要追念往日，蒙了光照以後，所忍受大爭戰的各樣苦難。一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看，一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。『因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延。只是義人必因信得生。﹝義人有古卷作我的義人﹞他若退後，我心裡就不喜歡他。』我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。（希伯來書10:32-39）』
主耶穌說：『人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母，妻子，兒女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。』（路加福音14:26-27）
做基督徒真的不容易，其實聖經從來沒有答應過我們做基督徒是容易的，是沒有代價的。相反，如果要做一個真正的基督徒，你就要面對許多的逼迫。因為當一個人真正跟從聖經教導做人時，你就是與世為敵。
『並且你們要為我的名，被眾人恨惡，惟有忍耐到底的，必然得救。（馬太福音10:22）（馬可福音13:13）（路加福音21:17）』
『那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們。你們又要為我的名，被萬民恨惡。（馬太福音24:9）』
怎麼個與世為敵法？例如，對罪你認同不了！面對身邊認識的人，你只要堅持對罪的執著，不論是以愛心，以耐心，以智慧去提醒他們，這是罪，那是罪，不要作，得罪 神，你就討人厭了！而世界的轉變，對罪的容忍、麻木、接納，也同時使週遭的人，以你為食古不化，太執著，太過份，太多事．．．etc，從此你會在親友中變得討厭，甚至他們會恨惡你，因為你提起他們的不是，他們不要你‘judge’他們。
另外，基督徒的責任就是把福音傳開，每每當你向人傳福音時，說世人都犯了罪，眾人都有罪時，人們就討厭你，因為他們自我感覺良好，不覺得自己是罪人。許多的人不相信 耶穌，認為信什麼都可以得救，條條大路通羅馬，當你說除了悔改信 耶穌可以得救之外，普天之下別無拯救，人們就更加討厭你，說你排他，認為這種‘說法’（真理）是開啟爭端，製造麻煩。有些人以為自己有事業，有家庭，有朋友，有錢，認為你叫他信 耶穌是多餘，因為他很富足。如果你對他們說不悔改信 耶穌，死後會落地獄，只要你一講地獄，有的人就會瞪眼望你，立刻要你停止這些討厭的話．．．
『 凡稱呼我主阿，主阿的人，不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日必有許多人對我說，主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼？我就明明的告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷。（馬太福音7章21-23節）』
更慘的事，就是面對同為“基督徒”的人。
若向他們分享真理，堅持要以聖經的種種教導做人，有人就會說你太執著，糾枉過正。有的又會說，你這樣做人（or 基督徒）很辛苦呀！基督徒不是這樣做的。有的又會質疑你的動機，認為你與他分享真理不是出於愛心，是自高自大的教訓人。如果你對他們說，要聖潔，要靠著 主不犯罪，有人又會說，我們都是人，怎會不犯罪，總會犯些罪，這是正常的，合理的，可接受的， 主明白的。又有人以為現在是新約時代，不再講遵守誡命，而是只講愛，凡事要有愛心，要包容，所以不應說這些，不要挑剔人，不要令人辛苦，不要hard feeling。有的人會說，你先做好自己吧！怎麼看見別人的刺，卻不看看自己的樑木？有許多人認為，時代不同了，聖經的教導也會隨著時代的變遷，而有不同的傳譯，所以時至今日有許多聖經的教導意思都不同了！因為現在的社會變了！人也變了！．．．．．．．太多太多了！怎麼自處啊？！
現在的我有點像一頭垂頭喪氣的狗 or 一個淌血的心臟。
"Matthew 16:24 (KJV) Then said Jesus unto his disciples, If any man will come after me, let him deny himself, and take up his cross, and follow me."
我覺得我已經盡力去做基督徒，盡力敬畏 神，遵守 衪的誡命，學著去愛人，不去追求自己的理想，以跟從 神為生命的目標，不斷的學習順服捨己。有時我所做的，所選擇走的路，自己也覺得是顛狂的，完全不入“世流”，故此要再三的在 主裡克服自己的各種情緒．．．（手扶著犁向後看的，不配進 神的國。）．．．我倚靠 主，遵行 衪的旨意，向人分享真理，嘗試向身邊的人傳福音．．．我覺得我真的盡力了！可事實卻並非如此？！
我知道我還有許多defects，許多的人也知道我很有情緒、脾氣，也偶有任性的時候，對此我感到軟弱無力，改不了，控制不了。這對於別人不是好的見證，也真的有許多身邊人見識過了！我感到無論我再怎麼盡力，也敵不過自己，同時影響了人。這樣我的心愈發膽怯，深感無力見證 神，有點覺得自己“影衰晒”．．．
我之所以寫這麼多廢話，是因為我真的很沮喪，有點迷茫，不知所措，恨惡自己，不想面對人，十分壓抑，很難過、傷心。
過去的兩年，我改變了很多，對聖經的教導明白更多，了解到真正的基督徒是怎麼作的。可是真正跟從聖經的教導做人，真的不易。 主耶穌代我們而死，所付出的是極重無比的代價， 衪拯救了我們，而我們要做的就是認罪悔改跟從他。而跟從 衪是一輩子的事， 衪也說離了我你便不能作什麼，所以也說忍耐到底必然得救；忍耐也當成功。
唉！唔寫了，有好多野，都講唔完。 神大能的工作仍然都係繼續，我要做係謙卑自己信 佢跟從 佢。
『人為人子恨惡你們，拒絕你們，辱罵你們，棄掉你們的名，以為是惡，你們就有福了！當那日你們要歡喜跳躍，因為你們在天上的賞賜是大的。（路加福音6:22）』
『你們要追念往日，蒙了光照以後，所忍受大爭戰的各樣苦難。一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看，一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。『因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延。只是義人必因信得生。﹝義人有古卷作我的義人﹞他若退後，我心裡就不喜歡他。』我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。（希伯來書10:32-39）』
Wednesday, December 8, 2004
Falling Away
Let no man deceive you by any means: for that day shall not come, except there come a falling away first, and that man of sin be revealed, the son of perdition;
(KJV - 2 Thessalonians 2:3)
Don't pretend or being deceived that a Great Revival will come. Keep "Watch & Pray"!
Be patient therefore, brethren, unto the coming of the Lord........
Be ye also patient; stablish your hearts: for the coming of the Lord draweth nigh.
(KJV - James 5:7-8)
(KJV - 2 Thessalonians 2:3)
Don't pretend or being deceived that a Great Revival will come. Keep "Watch & Pray"!
Be patient therefore, brethren, unto the coming of the Lord........
Be ye also patient; stablish your hearts: for the coming of the Lord draweth nigh.
(KJV - James 5:7-8)
Wednesday, December 1, 2004
基督捨身
以賽亞書9:6
因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。
政權必擔在他的肩頭上，他名稱為奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君（Prince of Peace）。
彌迦書5:2
伯利恆，以法他阿！你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的。
他的根源從亙古，從太初就有。
以賽亞書7:14
因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。﹝就是神與我們同在的意思﹞
馬太福音1:21
他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌。因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。
約翰福音3:16
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
以賽亞書53:2-12
他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。
他無佳形美容，我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。
他被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。
他被藐視，好像被人掩面不看的一樣，我們也不尊重他。
他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。
我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。
那知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。
因他受的刑罰我們得平安。因他受的鞭傷我們得醫治。
我們都如羊走迷，各人偏行己路。
耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上！！
他被欺壓，在受苦的時候卻自卑不開口。
他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，
他也是這樣不開口。
因受欺壓和審判他被奪去。
至於他同世的人，誰想他受鞭打，從活人之地被剪除，
是因我百姓的罪過呢？
他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋。
誰知死的時候與財主同葬。
耶和華卻定意﹝或作喜悅﹞將他壓傷，使他受痛苦。
耶和華以他為贖罪祭。
他必看見後裔，並且延長年日，耶和華所喜悅的事，必在他手中亨通。
他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。
有許多人，因認識我的義僕得稱為義，並且他要擔當他們的罪孽。
所以我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。
因為他將命傾倒，以致於死。
他也被列在罪犯之中，他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。
因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。
政權必擔在他的肩頭上，他名稱為奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君（Prince of Peace）。
彌迦書5:2
伯利恆，以法他阿！你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的。
他的根源從亙古，從太初就有。
以賽亞書7:14
因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。﹝就是神與我們同在的意思﹞
馬太福音1:21
他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌。因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。
約翰福音3:16
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
以賽亞書53:2-12
他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。
他無佳形美容，我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。
他被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。
他被藐視，好像被人掩面不看的一樣，我們也不尊重他。
他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。
我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。
那知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。
因他受的刑罰我們得平安。因他受的鞭傷我們得醫治。
我們都如羊走迷，各人偏行己路。
耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上！！
他被欺壓，在受苦的時候卻自卑不開口。
他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，
他也是這樣不開口。
因受欺壓和審判他被奪去。
至於他同世的人，誰想他受鞭打，從活人之地被剪除，
是因我百姓的罪過呢？
他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋。
誰知死的時候與財主同葬。
耶和華卻定意﹝或作喜悅﹞將他壓傷，使他受痛苦。
耶和華以他為贖罪祭。
他必看見後裔，並且延長年日，耶和華所喜悅的事，必在他手中亨通。
他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。
有許多人，因認識我的義僕得稱為義，並且他要擔當他們的罪孽。
所以我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。
因為他將命傾倒，以致於死。
他也被列在罪犯之中，他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。
Tuesday, November 30, 2004
假期
十一月廿六
開始放假，安息日。
我還很得意地說：如果在假期中生病，豈不白白浪費了？那可否改為病假？
十一月廿七
聚會，回家吃晚飯。肚痛．．．
拉肚子．．．
吃了兩顆大號保濟丸，抱頭睡去．．．
十一月廿八
零辰三時左右，終於支持不了，痛得醒過來．．．
禱告一會兒，好一點再睡．．．
早上醒來，持續地痛，急急去見醫生。他說我是食物中毒腸胃炎．．．
怎麼攪的？昨晚吃隔夜菜的不止我一個，怎麼只我一人有事？
這次真的好沒來由放病假。
十一月廿九
你生日。我做了個新的Blog。等你下班，很平淡地渡過．．．
上茶樓，睡覺，替你拍照。
看到朋友的無理日誌，忍不住要和他說一番。
藥也忘了吃，只是他不明白，我已費盡唇舌了！
肚繼續痛．．．
十一月三十
和你吵架，很累呢。
我很厭倦自己．．．平衡不了！
或者你為我祈禱吧。
假期不是要冷靜嗎？好像給我攪亂了．．．還有好幾天啊！
開始放假，安息日。
我還很得意地說：如果在假期中生病，豈不白白浪費了？那可否改為病假？
十一月廿七
聚會，回家吃晚飯。肚痛．．．
拉肚子．．．
吃了兩顆大號保濟丸，抱頭睡去．．．
十一月廿八
零辰三時左右，終於支持不了，痛得醒過來．．．
禱告一會兒，好一點再睡．．．
早上醒來，持續地痛，急急去見醫生。他說我是食物中毒腸胃炎．．．
怎麼攪的？昨晚吃隔夜菜的不止我一個，怎麼只我一人有事？
這次真的好沒來由放病假。
十一月廿九
你生日。我做了個新的Blog。等你下班，很平淡地渡過．．．
上茶樓，睡覺，替你拍照。
看到朋友的無理日誌，忍不住要和他說一番。
藥也忘了吃，只是他不明白，我已費盡唇舌了！
肚繼續痛．．．
十一月三十
和你吵架，很累呢。
我很厭倦自己．．．平衡不了！
或者你為我祈禱吧。
假期不是要冷靜嗎？好像給我攪亂了．．．還有好幾天啊！
Monday, November 22, 2004
Charge your battery...
18 November 2004
Brethren in our Lord Jesus Christ's Name,
When we do not continue
to charge our Spiritual Body with His Word,
Psalms 119:105, Proverbs 6:23,
our Spiritual Body or battery goes dead
and our lamp goes out,
Revelation 2:1 to 5,
to become as an unwise virgin.
Psalms 119:105, Proverbs 6:23.
Is your battery going dead?
Best charge it up now
while yet you have time.
For when He comes to call,
it will be too late.
His Servant,
Elijah the Tishbite
PO Box 53702,
Main Post Office - Gladstone Street
Limassol CYPRUS 3317
Tuesday, November 16, 2004
對中國和國人的雜緒
突然間想分享一下腦際的一堆想法，有點亂，亦難以組織，但是我嘗試用文字表達出來。
在學時期，很喜歡讀中國歷史，閱讀前人的事便如閱讀故事一般，也許是年代久遠，所以沒有很大的感受。我所說的是那種感受呢？對於這些應有感受的認知，我也是離開學校多年後才明白的。
中國歷史是重複的殺戮史，爾虞我詐的程度比別國更甚，中國人在知識上可以很深，在人術、權術上也可以很深，自私自利、醜惡荒誕的事多不勝數。在學時期沒能明白這些，只知道文字對事件的敘述、分析及結論，而我自己能在當中領略到的就只其不斷的重複性。真正對這些久遠前事有感是這一兩年的事，看了好些書，才明白過來，才嗟嘆，一直以來最受苦的是老百姓，我們中國人是多有悲哀。
以上所說是我對久遠史的從無感到有感。
對於近代中國所發生的事，我有很強烈的感受。仍記得開始讀晚清時期的歷史時，我的心情很怪。中國人積弱得不得了，在上者的專權，只顧一己之私，故步自封，許多許多的不公，以及最受罪受害受苦的老百姓，這些事都叫我心裡作難。對於這段時期，直至今天，我們所能得到的資料是很詳實的，所以知得愈多感受亦愈大。
從晚清積弱，國家腐敗不堪，到給外國人欺上頭來，這一切事叫人心情很怪，悶悶不樂故之然，不去想外人的不是，單是當時的在上者的表現已夠叫人難以理解，何以就是自大若斯，不明世情若此？及至革命成功了，卻又內憂外患，內有爭權，外有侵略事故，真是禍不單行。想到這段時期國人所經歷的，真的叫人感傷。同樣地，最苦的還是老百姓。
二戰之後，國共內戰，共產黨專政，國民黨敗走台灣，當中的許多轉折，常叫人感慨。有時想，如果沒有西安事變會怎樣？國民黨沒有敗退會怎樣？事實是沒有如果。再想到共產黨執政後，中國所發生的事故，心裡真的很無奈，是難過的，但沒有用。
反右運動，文革，六四．．．這些事都叫人很傷心。當中許多人所經歷的，叫人好難過。
在文革時期，中國人所表現出來的行為叫人痛心，萬分萬分無奈。文革時期的國人給洗腦得失去理智，激情地革命，實質當時國人的精神、思想、傳統、倫理、文化，給脫光了！全給顛覆了！文革過後，精神洗禮過後，國人沒有了自己，失了方向，結果進入全民自私的地步（雖然並不全是，但容許我這麼說）。
至於六四，這是在我有生之年所發生的事，我記得。當時年紀小，不確知到底發生什麼事，只是生邊年長的人都很傷心，叔父母參加遊行，電視整日報道相關的新聞。上學時，大家要為到事情默哀。當時我所能知的就是這是一件令人難過的大事。幾年後，看到爺爺買來明報出版有關六四的紀念特刊，還記得那個封面是一個站在入城坦克車隊前的人。內裡有許多滿地爛肉、肉醬的照片，蒼惶的情景和許多悲慟的臉？！那時還不了解事情。又幾年後，中學時期，老師在校播放六四的電視特輯，那時是我第一次明白到底發生什麼事，邊看眼淚邊流下來，很傷心，很不解。
我是香港人，是中國人。感情上，我愛自己的國家，也愛自己的國人。但許多的事使我不為到作為中國人而光榮，卻是悲哀。
曾經為到香港回歸祖國激動，亦曾經為到中國開始富強而震奮，只是及後更多的事為我對國家及國人換來更多的擔憂和嘆息。我覺得國家&人失衡了！
利字當頭，民族主義太過，應作的事不作，當有的立場掉了．．．也難怪，這不是一朝一夕的事．．．也沒有起碼的公義．．．經濟起飛更叫人驕傲自大起來，如果我們不是那麼善忘，現實會否好一點？
還看張來，台灣的問題，政治的問題，社會的問題，資源的問題，環境的問題，都是人的問題．．．看不到好景．．．
發生在我國的，有天災，卻不比人禍。
--------------------------------------------------
詩篇33篇12節
以耶和華為神的，那國是有福的。
在學時期，很喜歡讀中國歷史，閱讀前人的事便如閱讀故事一般，也許是年代久遠，所以沒有很大的感受。我所說的是那種感受呢？對於這些應有感受的認知，我也是離開學校多年後才明白的。
中國歷史是重複的殺戮史，爾虞我詐的程度比別國更甚，中國人在知識上可以很深，在人術、權術上也可以很深，自私自利、醜惡荒誕的事多不勝數。在學時期沒能明白這些，只知道文字對事件的敘述、分析及結論，而我自己能在當中領略到的就只其不斷的重複性。真正對這些久遠前事有感是這一兩年的事，看了好些書，才明白過來，才嗟嘆，一直以來最受苦的是老百姓，我們中國人是多有悲哀。
以上所說是我對久遠史的從無感到有感。
對於近代中國所發生的事，我有很強烈的感受。仍記得開始讀晚清時期的歷史時，我的心情很怪。中國人積弱得不得了，在上者的專權，只顧一己之私，故步自封，許多許多的不公，以及最受罪受害受苦的老百姓，這些事都叫我心裡作難。對於這段時期，直至今天，我們所能得到的資料是很詳實的，所以知得愈多感受亦愈大。
從晚清積弱，國家腐敗不堪，到給外國人欺上頭來，這一切事叫人心情很怪，悶悶不樂故之然，不去想外人的不是，單是當時的在上者的表現已夠叫人難以理解，何以就是自大若斯，不明世情若此？及至革命成功了，卻又內憂外患，內有爭權，外有侵略事故，真是禍不單行。想到這段時期國人所經歷的，真的叫人感傷。同樣地，最苦的還是老百姓。
二戰之後，國共內戰，共產黨專政，國民黨敗走台灣，當中的許多轉折，常叫人感慨。有時想，如果沒有西安事變會怎樣？國民黨沒有敗退會怎樣？事實是沒有如果。再想到共產黨執政後，中國所發生的事故，心裡真的很無奈，是難過的，但沒有用。
反右運動，文革，六四．．．這些事都叫人很傷心。當中許多人所經歷的，叫人好難過。
在文革時期，中國人所表現出來的行為叫人痛心，萬分萬分無奈。文革時期的國人給洗腦得失去理智，激情地革命，實質當時國人的精神、思想、傳統、倫理、文化，給脫光了！全給顛覆了！文革過後，精神洗禮過後，國人沒有了自己，失了方向，結果進入全民自私的地步（雖然並不全是，但容許我這麼說）。
至於六四，這是在我有生之年所發生的事，我記得。當時年紀小，不確知到底發生什麼事，只是生邊年長的人都很傷心，叔父母參加遊行，電視整日報道相關的新聞。上學時，大家要為到事情默哀。當時我所能知的就是這是一件令人難過的大事。幾年後，看到爺爺買來明報出版有關六四的紀念特刊，還記得那個封面是一個站在入城坦克車隊前的人。內裡有許多滿地爛肉、肉醬的照片，蒼惶的情景和許多悲慟的臉？！那時還不了解事情。又幾年後，中學時期，老師在校播放六四的電視特輯，那時是我第一次明白到底發生什麼事，邊看眼淚邊流下來，很傷心，很不解。
我是香港人，是中國人。感情上，我愛自己的國家，也愛自己的國人。但許多的事使我不為到作為中國人而光榮，卻是悲哀。
曾經為到香港回歸祖國激動，亦曾經為到中國開始富強而震奮，只是及後更多的事為我對國家及國人換來更多的擔憂和嘆息。我覺得國家&人失衡了！
利字當頭，民族主義太過，應作的事不作，當有的立場掉了．．．也難怪，這不是一朝一夕的事．．．也沒有起碼的公義．．．經濟起飛更叫人驕傲自大起來，如果我們不是那麼善忘，現實會否好一點？
還看張來，台灣的問題，政治的問題，社會的問題，資源的問題，環境的問題，都是人的問題．．．看不到好景．．．
發生在我國的，有天災，卻不比人禍。
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詩篇33篇12節
以耶和華為神的，那國是有福的。
Saturday, November 13, 2004
愛是不保留
常聽說世界愛沒長久，
哪裡會有愛無盡頭？
塵俗的愛只在乎曾擁有，
一刻燦爛便要走！
而我卻確信愛是恆久，
碰到了你已無別求；
無從解釋、不可說明的愛，
千秋過後仍長存不朽！！
誰人受痛苦被懸掛在木頭？
至高的愛盡見於刺穿的手；
看！血在流反映愛沒保留，
持續不死的愛到萬世不休！
惟求奉上生命全歸主所有，
要將一切盡獻於我主的手；
我已決定今生再沒所求，
惟望得主稱讚已足夠！
曲/詞：盧永亨
Saturday, November 6, 2004
記一段對話
今天早上，我和弟弟在一起的時候，突然問他是否知道 耶穌很快回來。對話大致如下：
我說：『你知不知道 耶穌很快回來？』
他說：『就算 耶穌很快回來，也不會如你一貫所說的那樣回來， 衪回來是沒有人知道的。也不是你所說的會發生被提。』
我說：『是的， 耶穌回來的日子是沒有人知道的，但他是很快回來。被提是歷世歷代基督徒所等待的，必定會發生。你到底知不知道這是怎麼回事？』
他說：『我不知道你所說的那個 耶穌。』
我不禁說：『我所說的是那個 耶穌？！我說的 耶穌，是 耶穌基督， 神的兒子， 道成肉身而來，為我們而死，三日之後復活，現在坐在 神的右邊。』
他說：『就算 耶穌真的會回來，也不是人可以知道的。不會如你所說的發生那些事。』
我說：『我們是可以知道 衪回來的日子是極近了！因為聖經有所記載，民要攻打民，國要攻打國，多處必有飢荒地震，這都是災難的起頭．．．』
他說：『這些事一直都有，算不得什麼！』
我說：『從有記錄以來，地震的發生是愈來愈頻密。』
他說：『科學家已解釋了這個現象。』
我說：『他們怎樣解釋？』
他說：『他們是解釋了！只是我沒有詳細留意，這種現象是正常的。』
我說：『你知不知道若你不認罪悔改，死了是要下地獄的？』
他說：『成了！』（使用電腦完畢，走路。）
我說：『你知不知道 耶穌很快回來？』
他說：『就算 耶穌很快回來，也不會如你一貫所說的那樣回來， 衪回來是沒有人知道的。也不是你所說的會發生被提。』
我說：『是的， 耶穌回來的日子是沒有人知道的，但他是很快回來。被提是歷世歷代基督徒所等待的，必定會發生。你到底知不知道這是怎麼回事？』
他說：『我不知道你所說的那個 耶穌。』
我不禁說：『我所說的是那個 耶穌？！我說的 耶穌，是 耶穌基督， 神的兒子， 道成肉身而來，為我們而死，三日之後復活，現在坐在 神的右邊。』
他說：『就算 耶穌真的會回來，也不是人可以知道的。不會如你所說的發生那些事。』
我說：『我們是可以知道 衪回來的日子是極近了！因為聖經有所記載，民要攻打民，國要攻打國，多處必有飢荒地震，這都是災難的起頭．．．』
他說：『這些事一直都有，算不得什麼！』
我說：『從有記錄以來，地震的發生是愈來愈頻密。』
他說：『科學家已解釋了這個現象。』
我說：『他們怎樣解釋？』
他說：『他們是解釋了！只是我沒有詳細留意，這種現象是正常的。』
我說：『你知不知道若你不認罪悔改，死了是要下地獄的？』
他說：『成了！』（使用電腦完畢，走路。）
Friday, November 5, 2004
關於掣籤
箴言16:33
籤放在懷裡，定事由耶和華。
最近 主讓我於掣籤的事上，上了寶貴的一課，我覺得應該分享出來，讓大家知道。
一直以來我也會就一些事情掣籤問 神，有時是問題，有時是前途去向，有大的問題，也有小的問題。我很想知道 神對事情的答案和旨意。
在上一個安息日，我突然興起念頭想求問關於被提的問題，於是我掣籤。我問 主是否很快回來，被提是否很快發生，是不是在未來的1-5年內發生，答案是不。我很奇怪，於是再問那是不是在明天至未來一年內發生，答案也是不。我再問，那 主是否很快回來，答案卻是是的。
首先我想說明，基本上每一次在掣籤前，我都會恭敬地先作禱告，然後便掣籤，整個過程也是默不作聲的。可是在這一次就被提問題而掣的籤，我有點不認真。
這個掣籤的答案，叫我奇怪了好多天，我想籤放在懷裡，定事的是 神，我是深信的，若不，我不會掣籤。可是為什麼 神給我被提的答案是很快，卻不是未來幾年的事，要知道，大家也深知 主回來的日子已近，是真的在門前了！怎麼掣籤的答案卻並非如此？為此我古古怪怪了好多天，想不明白，慢慢更生出許多懷疑，更懷疑先前許多掣籤的答案是不是真的出於 神，我感到超矛盾。
結果昨天，我禁不住問弟兄關於掣籤的事，並告訴他，發生在我身上的這個情況。他建議我先禱告，再奉 主耶穌基督的名問回應我的靈是否承認 耶穌是道成肉身而來。
於是我禱告了，便奉 主耶穌基督的名命令先前回答我幾個問題的靈回答我他是出自誰，結果幾個問題都是 聖靈回答我的，唯獨關於被提的問題竟然出自邪靈。我感到有點驚訝，為了再三求證，我再次禱告，再次奉 耶穌基督的名問那個靈，結果牠真是邪靈。
感謝 主！感謝 衪讓我在疑惑中覺擦到問題而不至受騙，並且在事情中學習到一些關於掣籤應有的態度和應有的方法。
首先我們必須在掣籤前，就事情作謙恭認真的禱告，然後在掣籤的時候要奉 主耶穌基督的名來進行，這樣可以保證免受邪靈的攻擊。同時，我們要提醒自己要尊敬 主的名，不可妄稱 主的名，所以掣籤的態度要謙卑。
最後，最重要的是我們的一切都要本著聖經的教導，以 神的話語去辨明各事。
再一次感謝 主對我的看顧和忍耐，並所有對我的保守和引導。
籤放在懷裡，定事由耶和華。
最近 主讓我於掣籤的事上，上了寶貴的一課，我覺得應該分享出來，讓大家知道。
一直以來我也會就一些事情掣籤問 神，有時是問題，有時是前途去向，有大的問題，也有小的問題。我很想知道 神對事情的答案和旨意。
在上一個安息日，我突然興起念頭想求問關於被提的問題，於是我掣籤。我問 主是否很快回來，被提是否很快發生，是不是在未來的1-5年內發生，答案是不。我很奇怪，於是再問那是不是在明天至未來一年內發生，答案也是不。我再問，那 主是否很快回來，答案卻是是的。
首先我想說明，基本上每一次在掣籤前，我都會恭敬地先作禱告，然後便掣籤，整個過程也是默不作聲的。可是在這一次就被提問題而掣的籤，我有點不認真。
這個掣籤的答案，叫我奇怪了好多天，我想籤放在懷裡，定事的是 神，我是深信的，若不，我不會掣籤。可是為什麼 神給我被提的答案是很快，卻不是未來幾年的事，要知道，大家也深知 主回來的日子已近，是真的在門前了！怎麼掣籤的答案卻並非如此？為此我古古怪怪了好多天，想不明白，慢慢更生出許多懷疑，更懷疑先前許多掣籤的答案是不是真的出於 神，我感到超矛盾。
結果昨天，我禁不住問弟兄關於掣籤的事，並告訴他，發生在我身上的這個情況。他建議我先禱告，再奉 主耶穌基督的名問回應我的靈是否承認 耶穌是道成肉身而來。
於是我禱告了，便奉 主耶穌基督的名命令先前回答我幾個問題的靈回答我他是出自誰，結果幾個問題都是 聖靈回答我的，唯獨關於被提的問題竟然出自邪靈。我感到有點驚訝，為了再三求證，我再次禱告，再次奉 耶穌基督的名問那個靈，結果牠真是邪靈。
感謝 主！感謝 衪讓我在疑惑中覺擦到問題而不至受騙，並且在事情中學習到一些關於掣籤應有的態度和應有的方法。
首先我們必須在掣籤前，就事情作謙恭認真的禱告，然後在掣籤的時候要奉 主耶穌基督的名來進行，這樣可以保證免受邪靈的攻擊。同時，我們要提醒自己要尊敬 主的名，不可妄稱 主的名，所以掣籤的態度要謙卑。
最後，最重要的是我們的一切都要本著聖經的教導，以 神的話語去辨明各事。
再一次感謝 主對我的看顧和忍耐，並所有對我的保守和引導。
Thursday, November 4, 2004
Give Thanks
為什麼我們要感恩？
為什麼我們要為到 耶穌基督被掛在十字架上流盡身上的血死去而獻上讚美？
那是因為 衪所作的都是為了我們，為了你們！
所以我們要感恩，要向 衪發出生生世世、永遠的讚美。
我們要讚美 神，因為 衪給了我們 衪的獨生愛子。
因為 衪的死，我們得以超越死亡和地獄的火，所以我們要讚美 衪！！
-------------------------------------------------------------
Give thanks with a grateful heart,
Give thanks to the Holy One,
Give thanks because He's given Jesus Christ, His Son.
And now let the weak say "I am strong",
Let the poor say "I am rich",
Because of what the Lord has done for us.
為什麼我們要為到 耶穌基督被掛在十字架上流盡身上的血死去而獻上讚美？
那是因為 衪所作的都是為了我們，為了你們！
所以我們要感恩，要向 衪發出生生世世、永遠的讚美。
我們要讚美 神，因為 衪給了我們 衪的獨生愛子。
因為 衪的死，我們得以超越死亡和地獄的火，所以我們要讚美 衪！！
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Give thanks with a grateful heart,
Give thanks to the Holy One,
Give thanks because He's given Jesus Christ, His Son.
And now let the weak say "I am strong",
Let the poor say "I am rich",
Because of what the Lord has done for us.
Wednesday, November 3, 2004
今天晚上的聚會
主內弟兄姊妹，感謝你們今天的到來。今天晚上的時光，我覺得過的很愉快，但也使我想了許多，並再一次讓我看到自己的不完全。
其實我很喜歡弄食物給人吃，慢慢地有些家人朋友會讚美幾句，久而久之，我便為到這些讚美的話感到飄飄然。這是一個大問題，記得Denise有段時間常分享，她不喜歡在被稱讚後不其然生出的飄飄然，這很容易變成驕傲，我們也多不謙卑地把榮耀歸 神。
今天晚上，在做飯以先我已經禱告，求 主讓我用心好好做飯給大家吃，求 主保守當中的過程。而 主也信實地使我有智慧，有條理地處理食物，最後大家也覺得好吃。可是當大家稱讚我時，我竟然沒有立時感恩，並把榮耀歸 主，而只是靦腆地不作聲，沒多久我的心便感到難過，後悔自己沒有立刻說出這是 主的幫助。
最後我只能在臨別時，不完全地說出‘實情’，可是我是怎麼也追不回那一刻，所以我寫這個．．．
我想說：我能夠做飯給你們吃，是因為 主，是 衪的恩典，也是 衪的幫助，我才有榮幸煮飯給大家吃，而你們也能吃得香甜，要感謝 主，而我也多謝你們不介意來我家吃飯。 ^^"
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記得在多年前，那時我仍未跟從 主，在電視上看見喬宏在香港電影金像獎頒獎典禮上，高舉那座最佳男主角的獎助，抬起頭，眼看著上方，堅定地說：『這一切的榮耀都歸給天上的 父神』。那一刻真的叫不信的人，包括我也肅然起敬，很感動。他的這個行為是一個很好的見證和榜樣，如果可以，我們真的要把握每一個機會歸榮耀給 神，因為不是我們可以，而是 神的恩典。
也想到，其實我們每天的一舉一動也是在見證 神，所以我們要謹慎自己的行為，常常行在 主裡．．．唉！這個我總是做不好，請大家為我待禱。我在努力，也堅信 主會改變我。感謝 神。
其實我很喜歡弄食物給人吃，慢慢地有些家人朋友會讚美幾句，久而久之，我便為到這些讚美的話感到飄飄然。這是一個大問題，記得Denise有段時間常分享，她不喜歡在被稱讚後不其然生出的飄飄然，這很容易變成驕傲，我們也多不謙卑地把榮耀歸 神。
今天晚上，在做飯以先我已經禱告，求 主讓我用心好好做飯給大家吃，求 主保守當中的過程。而 主也信實地使我有智慧，有條理地處理食物，最後大家也覺得好吃。可是當大家稱讚我時，我竟然沒有立時感恩，並把榮耀歸 主，而只是靦腆地不作聲，沒多久我的心便感到難過，後悔自己沒有立刻說出這是 主的幫助。
最後我只能在臨別時，不完全地說出‘實情’，可是我是怎麼也追不回那一刻，所以我寫這個．．．
我想說：我能夠做飯給你們吃，是因為 主，是 衪的恩典，也是 衪的幫助，我才有榮幸煮飯給大家吃，而你們也能吃得香甜，要感謝 主，而我也多謝你們不介意來我家吃飯。 ^^"
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記得在多年前，那時我仍未跟從 主，在電視上看見喬宏在香港電影金像獎頒獎典禮上，高舉那座最佳男主角的獎助，抬起頭，眼看著上方，堅定地說：『這一切的榮耀都歸給天上的 父神』。那一刻真的叫不信的人，包括我也肅然起敬，很感動。他的這個行為是一個很好的見證和榜樣，如果可以，我們真的要把握每一個機會歸榮耀給 神，因為不是我們可以，而是 神的恩典。
也想到，其實我們每天的一舉一動也是在見證 神，所以我們要謹慎自己的行為，常常行在 主裡．．．唉！這個我總是做不好，請大家為我待禱。我在努力，也堅信 主會改變我。感謝 神。
Monday, November 1, 2004
有一位 神
曲： 游智婷
詞： 萬美蘭
有一位 神，有權能創造宇宙萬物，也有溫柔雙手安慰受傷靈魂。
有一位 神，有權柄審判一切罪惡，也有慈悲體貼人的軟弱。
有一位 神，我們的 神，唯一的 神，名叫 耶和華。
有權威榮光，有恩典慈愛，是昔在今在永在的 神。
有一位 神，有權能創造宇宙萬物，也有溫柔雙手安慰受傷靈魂。
有一位 神，高坐在榮耀的寶座，卻死在十架挽救人墮落。
有一位 神，我們的 神，唯一的 神，名叫 耶和華。
有權威榮光，有恩典慈愛，是昔在今在永在的 神。
詞： 萬美蘭
有一位 神，有權能創造宇宙萬物，也有溫柔雙手安慰受傷靈魂。
有一位 神，有權柄審判一切罪惡，也有慈悲體貼人的軟弱。
有一位 神，我們的 神，唯一的 神，名叫 耶和華。
有權威榮光，有恩典慈愛，是昔在今在永在的 神。
有一位 神，有權能創造宇宙萬物，也有溫柔雙手安慰受傷靈魂。
有一位 神，高坐在榮耀的寶座，卻死在十架挽救人墮落。
有一位 神，我們的 神，唯一的 神，名叫 耶和華。
有權威榮光，有恩典慈愛，是昔在今在永在的 神。
Saturday, October 30, 2004
愛情如死之堅強
求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍；所發的電光是火焰的電光，是耶和華的烈焰。愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。 ~ 雅歌八章六至七節
全世界最堅既愛情，就係 基督耶穌對人的愛了！！
全世界最堅既愛情，就係 基督耶穌對人的愛了！！
Thursday, October 28, 2004
駱駝
最近想到駱駝便悶悶不樂．．．於是看了一些關於駱駝的資料．．．
駱駝有 "沙漠之舟" 之稱；
具備許多在沙漠生存的要件；
腳底有厚肉，不怕燙，不會陷入沙中，可以搬運很重的東西走遠路；
眼皮有透明層，遇上風沙，可以關閉眼皮，照樣可看到路；
鼻孔遇風沙可自動關上；
耳朵有長毛不怕風沙侵入；
可以連續幾天不喝水；
可把吃下的植物轉化為營養，儲存在駝峰內，隨時備用；
全身長滿又厚又長的毛，不怕曬傷又可保暖；
雄駱駝發情時，性情兇猛，會為爭奪母駱駝而與同類大打出手；
母駱駝懷孕期特長，達370~440天；
每次只產一胎，繁殖率很低；
生氣時會大吐口水或起飛腳踢人；
傳說聽到嬰兒哭聲會跑得快些；
有和牠相像的駱馬；
有本書叫＜哭泣的駱駝＞；
有套電影叫＜駱駝駱駝不要哭＞；
有一遠方的人正為到駱駝無奈不憤。
駱駝有 "沙漠之舟" 之稱；
具備許多在沙漠生存的要件；
腳底有厚肉，不怕燙，不會陷入沙中，可以搬運很重的東西走遠路；
眼皮有透明層，遇上風沙，可以關閉眼皮，照樣可看到路；
鼻孔遇風沙可自動關上；
耳朵有長毛不怕風沙侵入；
可以連續幾天不喝水；
可把吃下的植物轉化為營養，儲存在駝峰內，隨時備用；
全身長滿又厚又長的毛，不怕曬傷又可保暖；
雄駱駝發情時，性情兇猛，會為爭奪母駱駝而與同類大打出手；
母駱駝懷孕期特長，達370~440天；
每次只產一胎，繁殖率很低；
生氣時會大吐口水或起飛腳踢人；
傳說聽到嬰兒哭聲會跑得快些；
有和牠相像的駱馬；
有本書叫＜哭泣的駱駝＞；
有套電影叫＜駱駝駱駝不要哭＞；
有一遠方的人正為到駱駝無奈不憤。
Sunday, October 24, 2004
沒有什麼大不了？！
只有兩個中國人治下的地方，叫做有『民主』，一個台灣，一個香港。
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梁家傑昨天回應北大學生：在一個民主的地方，公然叫領導人下台，沒有什麼大不了！
是的，在一個真正民主的地方，人們可以自由地表達自己的感受，不需要啞忍，也不用害怕什麼。
如果領導人做得不好，他是要下台的。如果沒有這樣的機制，至少人們亦有言論自由述說自己的訴求，緩和一下心裡的不平。
奇怪！也不能奇怪！你們會認為不可以叫領導人下台？！
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雖然不能做什麼改變現狀，但至少我們可以叫出心裡面的想法。
我們暫時也沒有給壓制，至少像七一，人們集體上街，沒有人膽敢如恐嚇黃毓民、鄭大班般，對著幾十萬人口吐惡言，要脅他們的老婆子女、淋紅油，而駐港部隊也沒有駕著卡車來壓人。
不過要幾十萬人一起才可以吶喊，才沒有人明目張膽地打壓恐嚇，我們也不見得真自由。
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老實說，長毛走進立法會後有這樣的表現，也是意料中事吧？只是有許多人不高興罷了！不要投票給他，卻期望他一反常態。這個才是他吧，況且已經溫和了！
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相較許多要來的事，發生在這個小漁港的，其實沒有什麼大不了！
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梁家傑昨天回應北大學生：在一個民主的地方，公然叫領導人下台，沒有什麼大不了！
是的，在一個真正民主的地方，人們可以自由地表達自己的感受，不需要啞忍，也不用害怕什麼。
如果領導人做得不好，他是要下台的。如果沒有這樣的機制，至少人們亦有言論自由述說自己的訴求，緩和一下心裡的不平。
奇怪！也不能奇怪！你們會認為不可以叫領導人下台？！
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雖然不能做什麼改變現狀，但至少我們可以叫出心裡面的想法。
我們暫時也沒有給壓制，至少像七一，人們集體上街，沒有人膽敢如恐嚇黃毓民、鄭大班般，對著幾十萬人口吐惡言，要脅他們的老婆子女、淋紅油，而駐港部隊也沒有駕著卡車來壓人。
不過要幾十萬人一起才可以吶喊，才沒有人明目張膽地打壓恐嚇，我們也不見得真自由。
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老實說，長毛走進立法會後有這樣的表現，也是意料中事吧？只是有許多人不高興罷了！不要投票給他，卻期望他一反常態。這個才是他吧，況且已經溫和了！
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相較許多要來的事，發生在這個小漁港的，其實沒有什麼大不了！
Sunday, October 17, 2004
至於死的罪
前幾天偶然在『屬靈人』中找到一個大錯誤，叫我有點詑異，但想想，也不奇怪。
很久以前買了『屬靈人』一書，只是第一次看時已難以消化，故懶散的我便一直把它丟在一旁，沒有再打開過。前幾天，偶爾抓起本書，隨意翻開，無意中讀到＜至於死的罪＞。
在『屬靈人』人－＜至於死的罪（紉壹5:16）＞中(P.520-521)，出現了一個嚴重的錯誤，就是作者認同‘一次得過，永遠得救’這錯謬的道理。作者認為干犯‘至於死的罪’，那個‘死’只是肉體的死，而不是靈的死（即第二次的死亡，就是永遠與 神隔絕）；作者對‘至於死的罪’的理解是錯的。
主耶穌基督曾明白地說道：『所以我告訴你們，人一切的罪，和褻瀆的話，都可得赦免。惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免。惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。Wherefore I say unto you, All manner of sin and blasphemy shall be forgiven unto men: but the blasphemy against the Holy Ghost shall not be forgiven unto men. And whosoever speaketh a word against the Son of man, it shall be forgiven him: but whosoever speaketh against the Holy Ghost, it shall not be forgiven him, neither in this world, neither in the world to come. (KJV)（馬太福音12:31-32）』（另，馬可福音3:28-29，路加福音12:10）
有罪的人，不得見 神。只要我們有一點罪沒有交付到 主耶穌處，地獄也是我們的份。舉例，如果一位基督徒殺了人，下一秒他死去，地獄必定是他的去處。『因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了！（希伯來書10:26）』，若果一個人，沒有把自己的眾罪交付給 基督，沒有向 衪認罪悔改，他最後的去處，必定是地獄，基督徒亦然。
而人一切的罪並所說的話，只要認罪悔改， 神都赦免，唯獨"blasphemy against the Holy Ghost"的罪不得赦免。我想，褻瀆 聖靈的罪，只有基督徒會干犯，因為只有信徒才有聖靈的同在。 主明明白白地說唯獨褻瀆 聖靈的罪是不得赦免的。這樣無論什麼人，干犯褻瀆 聖靈的罪，此罪也不得赦免，這不是說笑的，也沒有辯駁的餘地，除非你不服，因為經文已經說得清楚明白。
單單這一點（褻瀆 聖靈，不得赦免），就已經推翻‘一次得過，永遠得救’之理。
又作者對於‘至於死的罪’的理解，因著他認同‘一次得過，永遠得救’之理而出錯？！作者在文中舉出多個他認為是干犯‘至於死的罪’之例子，當中除了一個真是干犯了‘至於死的罪’，其餘別的皆不是。
其引例列出幾個如下：
(1)摩西在米利巴水旁說了急躁的話，以至不得進入迦南地，這是摩西‘至於死的罪’（民數記20）（詩篇106:33)
(2)亞倫同摩西犯一樣的罪，也是‘至於死的罪’（民數記20）
(3)哥林多收了繼母的人，也是犯了‘至於死的罪’（林前5:5)
根據， 主耶穌的教導，以上的罪都是可以得到赦免的。
然而，以下作者引的一例，卻是褻瀆 聖靈的例子，其結果卻是立刻死亡，即死！
(4)亞拿尼亞與他的妻撒非喇，對 聖靈說謊
『使徒行傳 第5章
3 彼得說，亞拿尼亞為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄 聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢?
(KJV) But Peter said, Ananias, why hath Satan filled thine heart to lie to the Holy Ghost, and to keep back part of the price of the land?
4 田地還沒有賣，不是你自己的麼?既賣了，價銀不是你作主麼?你怎麼心裡起這意念呢?你不是欺哄人，是欺哄 神了?
(KJV) Whiles it remained, was it not thine own? and after it was sold, was it not in thine own power? why hast thou conceived this thing in thine heart? thou hast not lied unto men, but unto God.
5 亞拿尼亞聽見這話，就仆倒斷了氣，聽見的人都甚懼怕。』
如果根據作者的說法，那麼亞拿尼亞和撒非喇死的只是他們的身體，而不是其靈。試問一個欺哄 神的人死了，還可以上天堂嗎？還能有永生嗎？答案是NO，他們的死不只是身死，他們的靈同樣是下到地獄去，等候第二次的死，就是永遠在火湖中與 神隔絕，是真的，也是可悲的。
故此＜至於死的罪＞是不得赦免的。基督徒若如亞拿尼亞和撒非喇一樣對 聖靈撒謊 or 褻瀆 聖靈，結果會與他們一樣，就是永遠與 神隔絕。
所以沒有‘一次得過，永遠得救’這回事。
很久以前買了『屬靈人』一書，只是第一次看時已難以消化，故懶散的我便一直把它丟在一旁，沒有再打開過。前幾天，偶爾抓起本書，隨意翻開，無意中讀到＜至於死的罪＞。
在『屬靈人』人－＜至於死的罪（紉壹5:16）＞中(P.520-521)，出現了一個嚴重的錯誤，就是作者認同‘一次得過，永遠得救’這錯謬的道理。作者認為干犯‘至於死的罪’，那個‘死’只是肉體的死，而不是靈的死（即第二次的死亡，就是永遠與 神隔絕）；作者對‘至於死的罪’的理解是錯的。
主耶穌基督曾明白地說道：『所以我告訴你們，人一切的罪，和褻瀆的話，都可得赦免。惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免。惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。Wherefore I say unto you, All manner of sin and blasphemy shall be forgiven unto men: but the blasphemy against the Holy Ghost shall not be forgiven unto men. And whosoever speaketh a word against the Son of man, it shall be forgiven him: but whosoever speaketh against the Holy Ghost, it shall not be forgiven him, neither in this world, neither in the world to come. (KJV)（馬太福音12:31-32）』（另，馬可福音3:28-29，路加福音12:10）
有罪的人，不得見 神。只要我們有一點罪沒有交付到 主耶穌處，地獄也是我們的份。舉例，如果一位基督徒殺了人，下一秒他死去，地獄必定是他的去處。『因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了！（希伯來書10:26）』，若果一個人，沒有把自己的眾罪交付給 基督，沒有向 衪認罪悔改，他最後的去處，必定是地獄，基督徒亦然。
而人一切的罪並所說的話，只要認罪悔改， 神都赦免，唯獨"blasphemy against the Holy Ghost"的罪不得赦免。我想，褻瀆 聖靈的罪，只有基督徒會干犯，因為只有信徒才有聖靈的同在。 主明明白白地說唯獨褻瀆 聖靈的罪是不得赦免的。這樣無論什麼人，干犯褻瀆 聖靈的罪，此罪也不得赦免，這不是說笑的，也沒有辯駁的餘地，除非你不服，因為經文已經說得清楚明白。
單單這一點（褻瀆 聖靈，不得赦免），就已經推翻‘一次得過，永遠得救’之理。
又作者對於‘至於死的罪’的理解，因著他認同‘一次得過，永遠得救’之理而出錯？！作者在文中舉出多個他認為是干犯‘至於死的罪’之例子，當中除了一個真是干犯了‘至於死的罪’，其餘別的皆不是。
其引例列出幾個如下：
(1)摩西在米利巴水旁說了急躁的話，以至不得進入迦南地，這是摩西‘至於死的罪’（民數記20）（詩篇106:33)
(2)亞倫同摩西犯一樣的罪，也是‘至於死的罪’（民數記20）
(3)哥林多收了繼母的人，也是犯了‘至於死的罪’（林前5:5)
根據， 主耶穌的教導，以上的罪都是可以得到赦免的。
然而，以下作者引的一例，卻是褻瀆 聖靈的例子，其結果卻是立刻死亡，即死！
(4)亞拿尼亞與他的妻撒非喇，對 聖靈說謊
『使徒行傳 第5章
3 彼得說，亞拿尼亞為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄 聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢?
(KJV) But Peter said, Ananias, why hath Satan filled thine heart to lie to the Holy Ghost, and to keep back part of the price of the land?
4 田地還沒有賣，不是你自己的麼?既賣了，價銀不是你作主麼?你怎麼心裡起這意念呢?你不是欺哄人，是欺哄 神了?
(KJV) Whiles it remained, was it not thine own? and after it was sold, was it not in thine own power? why hast thou conceived this thing in thine heart? thou hast not lied unto men, but unto God.
5 亞拿尼亞聽見這話，就仆倒斷了氣，聽見的人都甚懼怕。』
如果根據作者的說法，那麼亞拿尼亞和撒非喇死的只是他們的身體，而不是其靈。試問一個欺哄 神的人死了，還可以上天堂嗎？還能有永生嗎？答案是NO，他們的死不只是身死，他們的靈同樣是下到地獄去，等候第二次的死，就是永遠在火湖中與 神隔絕，是真的，也是可悲的。
故此＜至於死的罪＞是不得赦免的。基督徒若如亞拿尼亞和撒非喇一樣對 聖靈撒謊 or 褻瀆 聖靈，結果會與他們一樣，就是永遠與 神隔絕。
所以沒有‘一次得過，永遠得救’這回事。
Sunday, October 10, 2004
無奈
讀到一篇龍應台的文章，內中她一針見血地把香港的許多‘出錯’一語道來。我們 － 香港人只能把這些接續而來的事丟在一旁（是嗎？也只能這樣吧？！）。面對這些事，只有無奈．．．多且煩人，不可回轉？！！文章出自一台灣人之手．．．讀著想著倍覺無奈，恨恨不已，恨鐵不成鋼，無選擇，無奈又無奈。
一國兩制。
你可以說成功，也可以說失敗，事實就在眼前，看你怎樣衡量吧！
難以服人？！
如果我是台灣人，即使不抗拒統一，也難以接受ｘ，前車可鑑？！
http://forums.chinatimes.com.tw/report/lonin/93100110.htm
一國兩制。
你可以說成功，也可以說失敗，事實就在眼前，看你怎樣衡量吧！
難以服人？！
如果我是台灣人，即使不抗拒統一，也難以接受ｘ，前車可鑑？！
http://forums.chinatimes.com.tw/report/lonin/93100110.htm
Friday, October 8, 2004
雜
測不透
『深哉！ 神豐富的智慧和知識。 他的判斷，何其難測！ 他的蹤跡，何其難尋！誰知道 主的心？誰作過 他的謀士呢？誰是先給了 他，使 他後來償還呢？因為萬有都是本於 他，倚靠 他，歸於 他。願榮耀歸給 他，直到永遠！阿們。』~ 羅馬書11:33-36
許多時 神的作為都叫我不明白，這也不奇怪，因為我只是一介小人。
最近看遠志明弟兄的見證，畫面閃過一幅畫。那是達利的Christ of St John of the Cross，達利是一位天主教徒。然而，遠弟兄卻因著一幅天主教徒的畫而對 神的愛有所感受。事情引起我的思緒，我想到達利未必知道真正的福音，即是不一定得救，但 神卻藉著這幅畫喚起一位弟兄的心。
還記得 神可以用一隻湯匙救一個女人逃出生天，這真是不能想像的。《被謀殺的女繼承人》
聖誕節，一個明明地源自異教傳統的節日，但卻有許許多多的人，的而且確一再地為到 基督捨己降世而感動，許多的基督人淚流滿面地感恩，他們都是真的。而我卻只能想到，因為他們不曉得，然而卻是用真心。
又如， 衪的救世方法，竟然是用自己的生命，擺上，來換取我們的生命！！！
對於這個光怪陸離的世界，我永難明白 神對各人各事的種種心意，但卻確信 衪誠然公義，是滿有憐憫、恩典的 神。
太多的不能明白，想到這句經文：『萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。（羅馬書8:28）』
反思
我常常有一個毛病，就是心裡面愛批判別人，有時會覺得自己很討厭，就好像‘我’比別人都做得好，事實卻並非如此。但想想，實在又有許多人，特別是基督徒犯許多的罪，面對這一切的事情，我要怎樣平衡自己的心？為此，我開始變成一個“憤怒”的基督人，厭惡周圍的人，特別是那些“犯錯”的基督徒，也不願意指出他們的錯，一來害怕，二來，是因為已經很累了！太多的人不願意聽，做這樣的事，就像枉作小人。感謝 神， 衪讓我明白，我變成這個樣子，是因為沒了愛心，而愛是從 神而來的，一個與 神疏離的人，怎能愛人？愛，是不計算人的惡，不求自己的益處；愛裡沒有懼怕。也告誡自己，說話要用愛心，也要誠實，若不就敝咀好了。『惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。（以弗所書4:15）』
道歉
在此，為之前在這裡寫過的悔氣話，向讀過的人致歉，要大家受氣/擔心，Sorry。我不會刪掉舊話，反正已經記錄在案，而這些缺失正是組成‘我’的一部分．．．軟弱無能，驕傲不服，一粒罪塵。
十字架是要天天背的．．．
面對苦難，我們沒有能力，但是 神有啊！是 衪使人得勝的！不是我們自己。
前幾天，看到馬革順弟兄的見證，文革時期他抵受不住，兩次要自殺，但是 神卻始終保守他經過了！他說，他背不了這個十架，多次要把它放下，也真的要放下。然而， 神卻保守他一路背著走來。 神是信實的，他必保守我們到底，我們做的就只信靠 衪。
以上幾句話，是寫給我自己的。
『深哉！ 神豐富的智慧和知識。 他的判斷，何其難測！ 他的蹤跡，何其難尋！誰知道 主的心？誰作過 他的謀士呢？誰是先給了 他，使 他後來償還呢？因為萬有都是本於 他，倚靠 他，歸於 他。願榮耀歸給 他，直到永遠！阿們。』~ 羅馬書11:33-36
許多時 神的作為都叫我不明白，這也不奇怪，因為我只是一介小人。
最近看遠志明弟兄的見證，畫面閃過一幅畫。那是達利的Christ of St John of the Cross，達利是一位天主教徒。然而，遠弟兄卻因著一幅天主教徒的畫而對 神的愛有所感受。事情引起我的思緒，我想到達利未必知道真正的福音，即是不一定得救，但 神卻藉著這幅畫喚起一位弟兄的心。
還記得 神可以用一隻湯匙救一個女人逃出生天，這真是不能想像的。《被謀殺的女繼承人》
聖誕節，一個明明地源自異教傳統的節日，但卻有許許多多的人，的而且確一再地為到 基督捨己降世而感動，許多的基督人淚流滿面地感恩，他們都是真的。而我卻只能想到，因為他們不曉得，然而卻是用真心。
又如， 衪的救世方法，竟然是用自己的生命，擺上，來換取我們的生命！！！
對於這個光怪陸離的世界，我永難明白 神對各人各事的種種心意，但卻確信 衪誠然公義，是滿有憐憫、恩典的 神。
太多的不能明白，想到這句經文：『萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。（羅馬書8:28）』
反思
我常常有一個毛病，就是心裡面愛批判別人，有時會覺得自己很討厭，就好像‘我’比別人都做得好，事實卻並非如此。但想想，實在又有許多人，特別是基督徒犯許多的罪，面對這一切的事情，我要怎樣平衡自己的心？為此，我開始變成一個“憤怒”的基督人，厭惡周圍的人，特別是那些“犯錯”的基督徒，也不願意指出他們的錯，一來害怕，二來，是因為已經很累了！太多的人不願意聽，做這樣的事，就像枉作小人。感謝 神， 衪讓我明白，我變成這個樣子，是因為沒了愛心，而愛是從 神而來的，一個與 神疏離的人，怎能愛人？愛，是不計算人的惡，不求自己的益處；愛裡沒有懼怕。也告誡自己，說話要用愛心，也要誠實，若不就敝咀好了。『惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。（以弗所書4:15）』
道歉
在此，為之前在這裡寫過的悔氣話，向讀過的人致歉，要大家受氣/擔心，Sorry。我不會刪掉舊話，反正已經記錄在案，而這些缺失正是組成‘我’的一部分．．．軟弱無能，驕傲不服，一粒罪塵。
十字架是要天天背的．．．
面對苦難，我們沒有能力，但是 神有啊！是 衪使人得勝的！不是我們自己。
前幾天，看到馬革順弟兄的見證，文革時期他抵受不住，兩次要自殺，但是 神卻始終保守他經過了！他說，他背不了這個十架，多次要把它放下，也真的要放下。然而， 神卻保守他一路背著走來。 神是信實的，他必保守我們到底，我們做的就只信靠 衪。
以上幾句話，是寫給我自己的。
Thursday, October 7, 2004
從流亡到故鄉
Salvador Dali
Christ of Saint John of the Cross
1951
Oil and canvas
『有一次我在巴黎的大街上轉，巴黎有很多圖片，像明信片一樣的。我看來看去，那么多，有美麗的風景，輝煌的建筑物，我都沒有動心。我看到了一幅 耶穌被挂在十字架上的圖片，天空中豎著一個十字架，有藍色的光從十字架背后射到大地上，地面上有小船，有漁夫。我看到這個畫片，心又動了。我一下子買了四張，寄給我太太一張。不知道為什么，我什么都沒給她講，我就隨信寄去了這么一張畫片。我家里現在還有三張。』
~ 遠志明* - 從流亡到故鄉
* 註：遠是一位在國內當了十二年解放軍，在河北省農村完成中學，靠著自修而進入中國人民大學修讀哲學系博士的研究生，參與一些文化寫作，如在中國引起爭議的電視系列片「河殤」等，也參加過震撼中國以至世界的八九年六四民運，最後經香港逃亡到巴黎，從一個無神論者，而成為一位宣揚 基督福音的中國學人。
Friday, October 1, 2004
Isaiah 43:19
"Behold, I will do a new thing; now it shall spring forth; shall ye not know it? I will even make a way in the wilderness, and rivers in the desert."
Jeremiah 17:14
"Heal me, O LORD, and I shall be healed; save me, and I shall be saved: for thou art my praise."
又是一個安息日
承著中秋國慶，有五天空閒的時間，不用上班．．．
也沒打算做什麼，可以自己一個，不用做不願為的事，不用去不喜歡的地方，我感到好一點．．．
很無聊．．．生活和做人都可以很無聊。我和 神之間的關係怎麼了？
我厭惡自己，也不喜歡週圍的人，對生活總有一種嘔吐的感覺，每每早上起來，我就好沒來由地想吐。
老實說，弟兄姊妹，（我知道你們會看我的Blog）我不想看見你們，有原因，不過我骨子裡知道那不是出於我自己，只是我就是不願意見到你們。
中秋節晚上，當我和家母坐在沙發時，一位ex-弟兄打電話到我的家，向我道歉，說著說著，我再次和他吵起來。你竟然告訴我心裡不服就不要道歉！！哈！不服就別幹？你是否要再提醒我，不是甘心情願就別去做對的事了？！真可笑．．．我氣瘋了！你是專門來串我門子，找我晦氣，卻打著道歉的旗？！我在母親的面前邊哭邊和你罵戰，這是幹什麼？基督徒也會是這個樣子？我就是了！媽媽一直呆呆地盯著電視留意著我。當我掛線時，她禁不住問，你還行嗎？
夜裡，我都會抱著枕頭流眼淚，心裡面求 神幫助我去面對．．．有時恨恨不已，有時想得通，卻更多時是無奈地嘆息。真的很討厭自己，彷彿自恨可以把罪惡感降底一些。怒氣、忿忿不平充滿我的心，我快死了！就像一個活死人。
沒有想過要人明白自己，你卻自以為了解我，還再三說你明白你明白，更不停地以歪理教訓我，曉以大義似的，你有否想到我有多難受？你連自己也理不好，卻來理我．．．了解．．．？！／
我想沒有人太了解我，我已是最了解我的了！肯定的，唯一了解我的是 神， 衪知道我的一切，不介意地深愛著我。
昨天晚上讀到詩篇91時，很感慨．．．
『神說，因為他專心愛我，我就要搭救他。因為他知道我的名，我要把他安置在高處。』我想到自己的景況，感到無地自容。在世上，除了 神可以幫助我、改變我，沒有別人，就連我自己也不能，什麼也做不到。真的很無助．．．我不禁再次問 神， 你會容我倚靠 你去面對所有，並那個討厭的我嗎？ 神的答案是肯定的，可以。
昨天的事使人感到很厭，再一次覺得你可有可無，看不到你的存在能為我帶來什麼，我獨個兒比有你來得更簡單。沒有了你，我會像一座孤島，我不害怕。感覺上，你的存在並不能為我分擔／減輕痛苦，反之卻為我帶來麻煩、不滿和不足．．．你之於我，就像一個睡人，不會為我分享真理，不會和我讀經，不會嘗試．．．就在我靈軟弱之時．．．
對於每一件事都要原諒放下，認罪改過，我知道必須，卻累了！只是這就是真理，我也拗不過自己不從之．．．要自己情願，唯有 神可以幫助我。
又是一個安息日。
也沒打算做什麼，可以自己一個，不用做不願為的事，不用去不喜歡的地方，我感到好一點．．．
很無聊．．．生活和做人都可以很無聊。我和 神之間的關係怎麼了？
我厭惡自己，也不喜歡週圍的人，對生活總有一種嘔吐的感覺，每每早上起來，我就好沒來由地想吐。
老實說，弟兄姊妹，（我知道你們會看我的Blog）我不想看見你們，有原因，不過我骨子裡知道那不是出於我自己，只是我就是不願意見到你們。
中秋節晚上，當我和家母坐在沙發時，一位ex-弟兄打電話到我的家，向我道歉，說著說著，我再次和他吵起來。你竟然告訴我心裡不服就不要道歉！！哈！不服就別幹？你是否要再提醒我，不是甘心情願就別去做對的事了？！真可笑．．．我氣瘋了！你是專門來串我門子，找我晦氣，卻打著道歉的旗？！我在母親的面前邊哭邊和你罵戰，這是幹什麼？基督徒也會是這個樣子？我就是了！媽媽一直呆呆地盯著電視留意著我。當我掛線時，她禁不住問，你還行嗎？
夜裡，我都會抱著枕頭流眼淚，心裡面求 神幫助我去面對．．．有時恨恨不已，有時想得通，卻更多時是無奈地嘆息。真的很討厭自己，彷彿自恨可以把罪惡感降底一些。怒氣、忿忿不平充滿我的心，我快死了！就像一個活死人。
沒有想過要人明白自己，你卻自以為了解我，還再三說你明白你明白，更不停地以歪理教訓我，曉以大義似的，你有否想到我有多難受？你連自己也理不好，卻來理我．．．了解．．．？！／
我想沒有人太了解我，我已是最了解我的了！肯定的，唯一了解我的是 神， 衪知道我的一切，不介意地深愛著我。
昨天晚上讀到詩篇91時，很感慨．．．
『神說，因為他專心愛我，我就要搭救他。因為他知道我的名，我要把他安置在高處。』我想到自己的景況，感到無地自容。在世上，除了 神可以幫助我、改變我，沒有別人，就連我自己也不能，什麼也做不到。真的很無助．．．我不禁再次問 神， 你會容我倚靠 你去面對所有，並那個討厭的我嗎？ 神的答案是肯定的，可以。
昨天的事使人感到很厭，再一次覺得你可有可無，看不到你的存在能為我帶來什麼，我獨個兒比有你來得更簡單。沒有了你，我會像一座孤島，我不害怕。感覺上，你的存在並不能為我分擔／減輕痛苦，反之卻為我帶來麻煩、不滿和不足．．．你之於我，就像一個睡人，不會為我分享真理，不會和我讀經，不會嘗試．．．就在我靈軟弱之時．．．
對於每一件事都要原諒放下，認罪改過，我知道必須，卻累了！只是這就是真理，我也拗不過自己不從之．．．要自己情願，唯有 神可以幫助我。
又是一個安息日。
Wednesday, September 29, 2004
困境
唯有在沒有選擇餘地時，人才會甘心順服？？
例如坐牢，因為注定要在牢獄裡，那只好一心一意尋求 神，尋求 衪的幫助，幫助你去渡過鐵窗的日子。
而我現在又是怎樣的情況，我是在一個有選擇的情況當中，不像坐牢，我是可以選擇離開做自己的事，可是卻不能，心裡面千萬個不願，卻要切實強迫自己去接受，並要安於其中．．．
常人聽著也許會覺得變態，是我自找麻煩。但我必須這麼做，因這對於我是最好的，雖然不知道怎個好法．．．
也感謝 神，直到目前為止，我還在位中。
箴言 第3章
5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。
6 在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路。
7 不要自以為有智慧。要敬畏耶和華，遠離惡事。
8 這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。
例如坐牢，因為注定要在牢獄裡，那只好一心一意尋求 神，尋求 衪的幫助，幫助你去渡過鐵窗的日子。
而我現在又是怎樣的情況，我是在一個有選擇的情況當中，不像坐牢，我是可以選擇離開做自己的事，可是卻不能，心裡面千萬個不願，卻要切實強迫自己去接受，並要安於其中．．．
常人聽著也許會覺得變態，是我自找麻煩。但我必須這麼做，因這對於我是最好的，雖然不知道怎個好法．．．
也感謝 神，直到目前為止，我還在位中。
箴言 第3章
5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。
6 在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路。
7 不要自以為有智慧。要敬畏耶和華，遠離惡事。
8 這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。
Sunday, September 19, 2004
離譜！
我好嬲。好過份，男人賤格，女人犯賤。無公平，所以依個世界咁多Les，衰，全部都衰，無得賴。Forgive me.
箴言 第23章
17 你心中不要嫉妒罪人，只要終日敬畏耶和華。
18 因為至終必有善報，你的指望也不至斷絕。
箴言 第23章
17 你心中不要嫉妒罪人，只要終日敬畏耶和華。
18 因為至終必有善報，你的指望也不至斷絕。
Thursday, September 9, 2004
要投票
我不是政治狂熱的人，但總覺得要做正確的事。
也許沒有最好的供選擇，那就在可選擇的找最好吧！
-----------------------------------
如果我住香港區，我會投余若微。絕對不會投馬力。
如果我住九龍東，我會投梁家傑。絕對不會投陳鑑琳。
如果我住九龍西，我會投馮檢基。絕對不會投曾鈺誠。
如果我住新界東，我會投湯家驊。絕對不會投劉江華。
如果我住新界西，我會投何俊仁。絕對不會投譚耀宗。
-----------------------------------
香港人是佩得全面直選立法會議員和普選行政長官的，來展示我們的素質吧！不理結果怎樣，來，以行動表達我們珍視這個權利，投票。
也許沒有最好的供選擇，那就在可選擇的找最好吧！
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如果我住香港區，我會投余若微。絕對不會投馬力。
如果我住九龍東，我會投梁家傑。絕對不會投陳鑑琳。
如果我住九龍西，我會投馮檢基。絕對不會投曾鈺誠。
如果我住新界東，我會投湯家驊。絕對不會投劉江華。
如果我住新界西，我會投何俊仁。絕對不會投譚耀宗。
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香港人是佩得全面直選立法會議員和普選行政長官的，來展示我們的素質吧！不理結果怎樣，來，以行動表達我們珍視這個權利，投票。
Monday, September 6, 2004
Tuesday, August 31, 2004
911下的神蹟
http://www.tiendao.org.hk/cymbala/911.htm
抱歉把原文在以下刊出，只是以上作為傳閱的連結不能登入，所以才張貼出來，懇請見諒，如以為不可在此張貼，懇請告知，當即刪去。
911下的神蹟
2001年9月11日，全球都目睹那幕震驚世界的恐怖襲擊。暢銷名著＜＜疾風烈火＞＞的作者辛傑米在新作<<烈風禱告>>中道出在這大災難之下，一個改變生命的禱告神蹟。從大樓倒塌算起，一位年輕女士在?面被困二十七小時，她是最後一個被拉出來的生還者。她的故事上過電台美國有線電視新聞網絡(CNN)，也在<<路標雜誌>>（Guideposts）和<<時代雜誌>>(Time Magazine)被刊登過。
她在醫院住了五個星期，右腿動了四次手術。但她並不擔心以後的日子會怎樣，她只是很高興自己還活著，很興奮可以看到同居男友和家人。她在那傾塌的水泥中，默默向神祈禱，並答應神她若能得到拯救，就會成為基督徒。在大難不死後，她加入了教會，並跟男友說：「我們不能再同居了。」
其實她以前曾到教會參加過崇拜聚會，對所講的道也有感動，但她不肯放棄聲色犬馬的生活，所以也就對信仰的事置之不理。原來神早已提醒她要歸回、悔改，但她沒有理會。九一一的經歷，使她確切地體會到神的拯救，於是她下定決心為神而活，並積極與人分享神在她生命中所做的事。
人生在世，不如意的事十常八九，與其抱怨嗟歎，不如反省自己是否就是問題的所在。以下是她這震撼人心的見證，這曾令許多人驚歎神奇妙的作為。
在所有求主拯救、保守而蒙應允的禱告中，沒有一個像一位年輕女士之禱告那麼引人注目。她的名字叫珍妮奧。她的禱告微弱地發自千斤重的水泥鋼鐵之下，帶出了一個令人難忘，述說神拯救大能的故事。
珍妮奧在千里達的加勒比島上長大，在十三個孩子（其中三人夭折）中排行倒數第二。雖然母親是一個虔誠的天主教徒，但珍妮奧非常排斥教會，認為無聊極了。身為家中最年幼的女孩，她很討厭家?有那麼多人和那麼多的規矩。她十六歲懷了第一個孩子後，就與男朋友同居，這段關係維持了六年。二人分手後，珍妮奧開始花更多時間在夜總會和派對上，感到自己終於獨立，可以過自己向來夢寐以求的生活。她喜歡音樂、跳舞和派對──這些都成了她解決自己極度害羞的方式。當時，她已經是兩個幼兒的母親，但她並不在乎。她完成了大學，也非常享受單身生活，覺得不須向任何人負責。
在紐約親戚朋友的力勸之下，她在一九九八年搬到紐約，打算有足夠的儲蓄就馬上接孩子來，但那是需要時間的。就在這段日子，紐約這城市有數不盡的夜總會和派對，對於一個喜歡到處閒蕩、尋歡作樂的年輕女人來說，是一個好地方。後來，她發現孩子的父親，也就是她以前的男朋友，不準備輕易讓孩子離開千里達，定意要爭取領養權，而珍妮奧卻無意爭取。
那時，珍妮奧正與一個身材高大，跟她一樣喜歡派對和跳舞，名叫羅傑的人同居。在珍妮奧的生命遭遇奇妙突變的那天，他們二人正住在布魯克林勞工階層地區的一所公寓?。
「我是紐約港務局隧道橋樑車站部?的一名職員。在九月十一日的早晨，剛過八點我就到了上班的地方。我隨便要了一個雞蛋、百吉餅和一杯熱巧克力，就進了電梯，上世界貿易中心北塔的六十四樓去，那是我過去九個月以來上班的地點，大部分職員都還沒有到。事情發生時，我正在與一位同事閒聊著。忽然間，整座大廈都震動起來。那是甚麼回事？曼哈頓下城發生地震？我完全不知道美國航空公司十一號班機剛剛撞在這座大樓上。當我往窗外看看發生甚麼事的時候，我所看見的是從上飄下來好多紙碎和瓦礫。
由於我不認為我們會有甚麼實際的危險，因此看見人們匆匆抓了東西往電梯跑去時，我感到非常詫異。 一位同事喊叫說有飛機撞在大樓上。在我腦子?，是一架小型的私人飛機，並非噴射客機。由於我不認為我們會有甚麼實際的危險，因此，看見人們匆匆抓了東西往電梯跑去時，我感到非常詫異。
有人打電話給樓下港務局的警察，他們向我們保證說絕對沒有問題。我走過去高露莎的小隔間那?，她是我最要好的同事。我們二人有共同的興趣──派對、夜總會和跳舞。在這時候，露莎已經非常慌張，想要離開卻又拿不定主意，覺得自己應該先打電話給她的妹妹、女兒，和所有她想的到的人。我決定打電話給羅傑，告訴他我正準備要出來。他答應在對面一家叫世紀二十一的時裝店等我。當我和露莎終於往外走時，我們發現電梯已經不能動了。更糟糕的是，有人告訴我們說樓梯正冒著煙。
我不知道該怎辦，應該留原處等救兵，還是嘗試衝出去？我沒有膽量獨自離開，所以決定跟同一層樓留下來的人一起。他們決定甚麼，我跟著就是了。我和露莎跟那些還沒有離開的港務局同事聚在一起。當中有建築師、工程師和文員──共十五人，這些人我都見過，只是不認識。有人把會議室?的電視打開，我們看到自己的大樓正在火燒，記者說可能是恐怖份子的襲擊。
然後，大樓突然開始震動、搖晃起來。我簡直無法相信，第二架飛機直撞南塔！『啊，我的天哪！』我說：『這大樓快要倒下去了！』但其中一位年長的工程師卻不住地說：『它是不會倒的；它是不會倒的；這個建築物的設計是不會讓它倒的！』
然後，濃煙開始湧進我們這層樓，因此有人把接待廳的門用膠帶封住，而我們其他人則急忙把毛線衣和夾克弄濕，塞在門口，希望能擋住濃煙。這時候，我們這層樓的燈只有一半還亮著，而煙卻愈來愈濃。就在那一刻，有一個名叫柏西奎的人說：『聽著，已經一個小時了，還沒有人來救我們。我們已經打過九一一了，我們也打過電話給港務局，但一點動靜也沒有。我們一定要離開這?。』但那位老工程師拒絕行動。『我不走！上次發生炸彈事件時，我就在這?，事後我也平安無事。我不走！』
跟著我們聽見另一聲巨響，大樓再次震動和搖晃起來，這次我很肯定我們全部都死定了。我不知道南塔在一刻前已經倒塌，而北塔倒塌也不過是一瞬間的事。當情況稍微穩定下來，柏西奎和其他人就把接待聽門的膠布拿掉，我們從B面的樓梯走下去。露莎和我牽著手，全身發抖地哭起來。那位拒絕離開的老人走在我們後面，我們數著每一層樓……六十三，六十二，六十……五十，四十九，四十八……。我們看到消防員沿著樓梯往上走。有些因為扛著沉重的橡皮管和設備而必須停下來歇一歇。他們叫我們繼續往下走，說我們不會有事的。當我們走到三十樓時，我想他們大概是對的。然後我們到了十五樓，我皮鞋的後跟令我的腳疼痛不已。露莎一直勸我停下來把鞋子脫掉，但我不想浪費分秒。
到了十三樓時，我實在支撐不住了。正當我彎著腰想脫鞋子的時候，整個地方忽然轟的一聲，頓時一片漆黑！好像有甚麼東西向著我的胸口撞過去，露莎和我被撞在後面的牆壁上，然後我就朝地而倒。我們身邊所有的東西都垮下來，就像作夢一樣，我告訴自己那是一場夢。我試著爬起來，但有東西擊中了我，我又重重地倒在地上。這時候，四周一片漆黑，我根本甚麼都看不見。我的眼睛和嘴巴都是砂粒和灰塵，一百一十層樓就倒在我們旁邊。我知道我正被活埋，到處是震耳欲聾的聲音。
終於一切都平靜下來了，完全的靜止。我不能相信自己還在呼吸──靠著右邊躺著，右腿被東西壓著。我試著抬起頭來，但我那玉米條式的頭髮都被夾在水泥下。
那時，我相信自己一定會死，沒有人會在那麼多的鋼鐵水泥下找到我的。我開始呼叫露莎，但沒有反應。然後，我聽見一個男人的聲音說：『救命，救命，救命！』他的聲音愈來愈微弱，接著我再也聽不到甚麼了。
那時我相信自己一定會死。沒有人會在那麼多的鋼鐵水泥下找到我的。 在黑暗中，我思如潮湧。我想到我的孩子，我的家庭，以及在外面等我的未婚夫羅傑。在一切之上，我最擔心的是我死後會怎樣。我不知道怎樣求赦免，我肯定自己一定會到地獄去的。
我一時清醒一時昏迷。每次清醒，我都試著使用我的左手，也就是我身體唯一能自由活動的部分，把瓦礫挪開，但實在有太多瓦礫。我的頭開始發腫，我極需要把頭從水泥中拉出來。我向前向後移動，但那?的空間實在太小。我就是在那個時候開始禱告：『神啊，我受不了這痛苦。求你幫助我把頭從水泥拉出來。』然後，我就用力向上一扯。我可以感覺到我的玉米條從頭皮上被拔出來。我的頭在流血，但起碼它是自由的。
當我用我能活動的那隻手到處摸索時，我發現自己被困在樓梯井下。那時候，我的右腳已經開始腫脹，我也感覺到那刺進我脅?的鋼骨鐵條。我一直想撥開那些瓦礫，但它們實在是太重也太硬了，所有東西都那麼硬。忽然，我的手無意間觸摸到一個軟的東西。那是人體，一個人的腿。很奇怪，我並沒有被它嚇著。我只是很高興終於可以靠在一個柔軟的東西上，我隨即就睡著了。
當我再次醒過來的時候，我告訴自己必須採取一些行動。但我能做甚麼呢？『神啊，你一定要幫助我！』我禱告說：『你一定要給我一些顯示，給我一個神蹟，再給我一次機會。求你救我的命！』我的眼睛被灰塵泥垢厚厚地黏住，根本流不出眼淚來，但我的心卻感覺到那淚水。我跟神說話，彷彿祂就在那?。我告訴祂我準備要過一個正確的人生。『主，只要你再給我一次機會，我答應必定照你的旨意行。』我說著就睡了，醒過來的時候，我還是一直祈求神蹟。我愈是禱告，就愈沒有想到自己腳上和右脅的疼痛。過了一陣子，四周開始很冷，我知道已經是夜晚了。我快要冷死了，卻還沒有人找到我。
第二天，我聽見好像有卡車倒車所發出那種『嗶嗶』的聲音。我大聲求救，但沒有反應。我聽見有人用手提無線電話機在講話，所以我再次呼叫。還是沒有反應！終於有人喊著回答說：『嗨，有沒有人在下面？』『有，救我！我叫珍妮奧，我在十三樓！』我喊叫著，一點也沒有意識到我所報的地點聽起來多麼荒唐，我是在一堆瓦礫?！
搶救人員用手電筒在照，我卻看不見。但我從縫隙間看見一絲日光，就把我的手穿過去。『你們看見我的手嗎？』我聲嘶力竭地喊著。沒有，他們甚麼都沒看見。我再問，同時把手盡力往外伸。但他們還是找不到我，我終於昏迷過去。
當我醒來時，我聽到那些要救我的人的聲音，他們就在我上面。我禱告：『神啊，求求你，現在就顯一個神蹟吧！我真是那麼壞嗎？求你救救我吧！』我禱告著。我又嘗試大叫，但他們還是找不到我。所以我再次盡力伸出我的手，這次有人抓住我。『珍妮奧，我看到你了！你會沒事的。我叫保羅，我不會放開你的手，我會一直握著，直到他們把妳救出去。』
『哦，感謝神！終於有人找到我了。神啊，謝謝你！』我想看看是誰，但我的眼睛上有一層厚厚的東西，以致無法看清楚那人的長相。然而，我可以感覺到他正握著我的手。在他抓住我的手的那一刻，我整個人完全平靜下來。保羅不住地告訴我說我會沒事，我很相信他。我把他的名字緊記在頭腦?，因為我希望在脫險後可以與他見面，向他道謝。
我當時毫不知情，後來才知道我是世界貿易中心的殘骸中最後一個被拉出來的生還者。我聽見有人在我上面移動鋼鐵和水泥，要到我這?來。終於有兩個人抓住我的肩膀，然後保羅就放開我的手。他們把我放在擔架上，再一個接一個地，用手把擔架遞上去。當陽光照在我臉上的時候，我看見有一排人站在那?，有消防員和工作人員。每個人都在鼓掌。從大樓倒塌算起，我在?面有二十七個小時。在我們這十五個逃亡的人中，只有我和柏西奎出得去。我當時毫不知情，後來才知道我是世界貿易中心的殘骸中最後一個被拉出來的生還者。
我在表爾威醫院住了五個星期，右腿動了四次手術。但在那一天，我並不擔心以後的日子會怎樣。我只是很高興自己還活著，很興奮可以看到羅傑和我的家人。我完全沒有去想自己被活埋了二十七個小時後會有怎樣的相貌。我一看到我姊姊就高興地笑，但她一看到我就哭起來。羅吉爾彎腰靠近我的時候，也是一臉迷惘的樣子，他簡直認不出我來。我的姊姊求護士不要給我鏡子，但我堅持向她要。我看到鏡中人的臉比正常大一倍，兩隻眼睛又青又腫。我的皮膚都被磨破，仍然是玉米條式的頭髮都蒙上一層白灰。頭上有兩處光禿的地方，就是我把頭扯離水泥所造成的。不久，我們全都哭作一團。
羅傑不住地問我：『你說你要離開以後，為甚麼不馬上走？』當我在六十四樓猶豫著該如何做的時候，羅傑一直在外面站著，瘋狂似地逢人就問他們是從哪一樓下來的。當有人說他是從七十七樓下來的時候，他實在不能相信。珍妮奧在哪?？為甚麼她還沒有出來？他看到第二架飛機撞上大樓時，他有想吐的感覺。他知道我有多弱，我跑不快，也拿不起重的東西。就在我失蹤的那一天，羅傑開始喝酒。他感到很絕望，很想死。
在醫院住那麼長的時間，對我實在太辛苦了，因為我迫不及待想要開始過我被埋在水泥下時，答應基督的生活。我想去教會，接受洗禮，開始過一個正確的人生，所以我跟羅傑說，我們不能再同居了。『我已經把生命獻給基督，我作了一個承諾，是不會反悔的。』
在醫院住那麼長的時間，對我實在太辛苦了，因為我迫不及待想要開始過我被埋在水泥下時答應基督的生活。在那段日子中，我的姊夫給了我很大的幫助。他常在他午飯休息的時間來看我，讀聖經給我聽，然後建議我自己讀哪些經文。每天我們一起有短短的查經。很多人來看我，為我禱告。我的生命跟以前很不一樣，我很驚訝神是那麼愛我。但醫務人員們還是很擔心我，他們覺得奇怪，不懂為甚麼我看來毫不沮喪也不害怕。也許我受的打擊太大，以致還未能意識到事情的真實。也許我在壓抑自己承受不了的感受，也許終有一天，我會因這一切發生在我身上的可怕事情而崩潰、神經錯亂。為甚麼她那麼平靜？他們感到很詫異。我又為甚麼不應該那麼平靜？我想，我一向都很害羞。我的改變是，如今我有了平安。
精神科醫生每天都到病房來看我，此人不住反復地跟我說：『珍妮奧，你還好嗎？面對這些事情是需要時間的。我希望幫助你，你有做惡夢嗎？』
『沒有，連一個也沒有，』我肯定地對他說。到今天，我還是沒有做過任何關於九一一的惡夢。
他開始問我有關童年的事情，他扯到哪?去了？我的天哪，整棟大樓倒在我上面！那跟我的成長過程是完全無關的！我告訴他天上的神是我的精神醫生。畢竟，當我需要祂時，祂就在那?。祂確保有人找到我。祂安慰了我，並給了我新的生命。從我的角度看，我所受的這次慘痛經驗，正是我所需要，使我因而認識祂。
其中一位醫生告訴我說，儘管動了四次手術，我很有可能還是無法再次走路。就算能夠行動，也是有明顯的跛腳。我點點頭，好像已經接受這個事實似的，但心?卻是默默地禱告，告訴神我知道自己會再次走路，不過一切按照祂的時間表。不久以後，靠著一副從腳至膝的支撐架，我開始走路了。又是一次，他們告訴我說，我這一輩子都需要支撐架。用支撐架時必須穿球鞋，而我並不喜歡整天穿球鞋。我喜歡鞋子──各種鞋子──以及盛裝打扮、穿高跟鞋。我喜歡我的靴！
每天去物理治療時，我都戴著支撐架，但我在基督?的信心成長到一個地步，我知道自己快不需要它們了。在二○○二年的二月，我把支撐架脫下來一分鐘。我能夠單憑自己的腳走路！很不容易，但我做到了。我高興得大笑，因為我知道主一直在加添我腳的力氣。後來，我發現我的靴是一雙完美的支撐架，皮靴上面的部分緊緊地包住我的小腿。從那時開始，我進步到現在已經可以穿普通的鞋子，多數人都看不出我有輕微的跛腳。
我有時會想到那個在我感到撐不下去時握住我的手，安慰我的保羅。我出院後，有一個記者訪問我，在場還有一些當天搶救我的人。當我問及保羅時，他們都摸不著頭腦。他們其中一人很肯定地告訴我說：『我們隊中沒有人叫保羅』。但我還是窮追直打地對他們說：『當你們一直在挖，要救我出去時，有人握著我的手至少有二十分鐘。他告訴我他名叫保羅。我不住提醒自己他叫甚麼名字，因為我想謝謝他。』
『對不起，但我們在清除瓦礫時，實在沒有人握著你的手。』雖然我的故事上過電台──在俄弗拉清談節目(Oprah)和美國有線電視新聞網絡(CNN)，也在<<路標雜誌>>（Guideposts）和<<時代雜誌>>(Time Magazine)被刊登過，但沒有一個名叫保羅的出來說他就是那天救我的人。但我知道『保羅』是神聽了我禱告所賜的神蹟，在我痛苦中把神的愛帶給我的使者。
雖然九一一是個可怕的悲慘事件，但我一點也沒有怨恨做出此事的人。我知道他們要面對的是神，不是我。至於我所經歷的痛苦，我也從來沒有感到遺憾，因為對我來說，發生在我身上的事，為要叫我從迷失沉睡中醒悟過來。
我在醫院?跟羅吉爾說我們不能再同居的那一天，他堅持我們必須結婚，並嘗試過一個正確的人生。十月，我參加了布魯克林會幕教會的查經班。十一月七日，羅吉爾和我在教會結婚，我也受了洗。如今，我們二人都願意跟隨主。
在這以前的夏天，我們在一位朋友的力勸下，曾經到布魯克林會幕教會參加過一兩次崇拜聚會。雖然當時我的確對於所見所聞有所感動，覺得所講的道正是對我說的，但我還沒有打算放棄我狂歡作樂的生活。我告訴自己，總有一天我會如此做。但絕不是現在。我太年輕，太多樂趣了。
但現在我會對人說：『不是每個人都肯定擁有明天。你不知道將有甚麼事情發生在你身上。就像露莎、我和那位老人都肯定大樓是不會倒的──我們完全不知道九月十一日那天會有甚麼事情發生在自己身上。不是很多人像我這樣有第二次機會。神救了我。祂救我是有原因的。祂聽了我的禱告，幫助我走過最可怕的災難而存活，使我能在今天為祂而活，並告訴其他人祂在我生命所做的事。』」
正如那被豎立在一片廢墟中用鋼條打成的十字架，成了感動許多人的一個標誌，九一一慘痛事件的最後一個生還者珍妮奧，成了一個活生生的記號，在今天提醒我們神話語的真實。是的，每當我們跟主我們的神禱告時，祂就與我們親近。
若你從來沒有像珍妮奧那樣經歷過神，不如現在用一點時間，作一個你從未試過，具有突破性禱告。告訴祂你希望認識基督，親身經歷祂。求祂管理你的生命，赦免你的罪。就像珍妮奧提醒我們所說的，明天可能太晚了。為甚麼不就在今天祈求神，以致你可以永遠把握住神的祝福？
抱歉把原文在以下刊出，只是以上作為傳閱的連結不能登入，所以才張貼出來，懇請見諒，如以為不可在此張貼，懇請告知，當即刪去。
911下的神蹟
2001年9月11日，全球都目睹那幕震驚世界的恐怖襲擊。暢銷名著＜＜疾風烈火＞＞的作者辛傑米在新作<<烈風禱告>>中道出在這大災難之下，一個改變生命的禱告神蹟。從大樓倒塌算起，一位年輕女士在?面被困二十七小時，她是最後一個被拉出來的生還者。她的故事上過電台美國有線電視新聞網絡(CNN)，也在<<路標雜誌>>（Guideposts）和<<時代雜誌>>(Time Magazine)被刊登過。
她在醫院住了五個星期，右腿動了四次手術。但她並不擔心以後的日子會怎樣，她只是很高興自己還活著，很興奮可以看到同居男友和家人。她在那傾塌的水泥中，默默向神祈禱，並答應神她若能得到拯救，就會成為基督徒。在大難不死後，她加入了教會，並跟男友說：「我們不能再同居了。」
其實她以前曾到教會參加過崇拜聚會，對所講的道也有感動，但她不肯放棄聲色犬馬的生活，所以也就對信仰的事置之不理。原來神早已提醒她要歸回、悔改，但她沒有理會。九一一的經歷，使她確切地體會到神的拯救，於是她下定決心為神而活，並積極與人分享神在她生命中所做的事。
人生在世，不如意的事十常八九，與其抱怨嗟歎，不如反省自己是否就是問題的所在。以下是她這震撼人心的見證，這曾令許多人驚歎神奇妙的作為。
在所有求主拯救、保守而蒙應允的禱告中，沒有一個像一位年輕女士之禱告那麼引人注目。她的名字叫珍妮奧。她的禱告微弱地發自千斤重的水泥鋼鐵之下，帶出了一個令人難忘，述說神拯救大能的故事。
珍妮奧在千里達的加勒比島上長大，在十三個孩子（其中三人夭折）中排行倒數第二。雖然母親是一個虔誠的天主教徒，但珍妮奧非常排斥教會，認為無聊極了。身為家中最年幼的女孩，她很討厭家?有那麼多人和那麼多的規矩。她十六歲懷了第一個孩子後，就與男朋友同居，這段關係維持了六年。二人分手後，珍妮奧開始花更多時間在夜總會和派對上，感到自己終於獨立，可以過自己向來夢寐以求的生活。她喜歡音樂、跳舞和派對──這些都成了她解決自己極度害羞的方式。當時，她已經是兩個幼兒的母親，但她並不在乎。她完成了大學，也非常享受單身生活，覺得不須向任何人負責。
在紐約親戚朋友的力勸之下，她在一九九八年搬到紐約，打算有足夠的儲蓄就馬上接孩子來，但那是需要時間的。就在這段日子，紐約這城市有數不盡的夜總會和派對，對於一個喜歡到處閒蕩、尋歡作樂的年輕女人來說，是一個好地方。後來，她發現孩子的父親，也就是她以前的男朋友，不準備輕易讓孩子離開千里達，定意要爭取領養權，而珍妮奧卻無意爭取。
那時，珍妮奧正與一個身材高大，跟她一樣喜歡派對和跳舞，名叫羅傑的人同居。在珍妮奧的生命遭遇奇妙突變的那天，他們二人正住在布魯克林勞工階層地區的一所公寓?。
「我是紐約港務局隧道橋樑車站部?的一名職員。在九月十一日的早晨，剛過八點我就到了上班的地方。我隨便要了一個雞蛋、百吉餅和一杯熱巧克力，就進了電梯，上世界貿易中心北塔的六十四樓去，那是我過去九個月以來上班的地點，大部分職員都還沒有到。事情發生時，我正在與一位同事閒聊著。忽然間，整座大廈都震動起來。那是甚麼回事？曼哈頓下城發生地震？我完全不知道美國航空公司十一號班機剛剛撞在這座大樓上。當我往窗外看看發生甚麼事的時候，我所看見的是從上飄下來好多紙碎和瓦礫。
由於我不認為我們會有甚麼實際的危險，因此看見人們匆匆抓了東西往電梯跑去時，我感到非常詫異。 一位同事喊叫說有飛機撞在大樓上。在我腦子?，是一架小型的私人飛機，並非噴射客機。由於我不認為我們會有甚麼實際的危險，因此，看見人們匆匆抓了東西往電梯跑去時，我感到非常詫異。
有人打電話給樓下港務局的警察，他們向我們保證說絕對沒有問題。我走過去高露莎的小隔間那?，她是我最要好的同事。我們二人有共同的興趣──派對、夜總會和跳舞。在這時候，露莎已經非常慌張，想要離開卻又拿不定主意，覺得自己應該先打電話給她的妹妹、女兒，和所有她想的到的人。我決定打電話給羅傑，告訴他我正準備要出來。他答應在對面一家叫世紀二十一的時裝店等我。當我和露莎終於往外走時，我們發現電梯已經不能動了。更糟糕的是，有人告訴我們說樓梯正冒著煙。
我不知道該怎辦，應該留原處等救兵，還是嘗試衝出去？我沒有膽量獨自離開，所以決定跟同一層樓留下來的人一起。他們決定甚麼，我跟著就是了。我和露莎跟那些還沒有離開的港務局同事聚在一起。當中有建築師、工程師和文員──共十五人，這些人我都見過，只是不認識。有人把會議室?的電視打開，我們看到自己的大樓正在火燒，記者說可能是恐怖份子的襲擊。
然後，大樓突然開始震動、搖晃起來。我簡直無法相信，第二架飛機直撞南塔！『啊，我的天哪！』我說：『這大樓快要倒下去了！』但其中一位年長的工程師卻不住地說：『它是不會倒的；它是不會倒的；這個建築物的設計是不會讓它倒的！』
然後，濃煙開始湧進我們這層樓，因此有人把接待廳的門用膠帶封住，而我們其他人則急忙把毛線衣和夾克弄濕，塞在門口，希望能擋住濃煙。這時候，我們這層樓的燈只有一半還亮著，而煙卻愈來愈濃。就在那一刻，有一個名叫柏西奎的人說：『聽著，已經一個小時了，還沒有人來救我們。我們已經打過九一一了，我們也打過電話給港務局，但一點動靜也沒有。我們一定要離開這?。』但那位老工程師拒絕行動。『我不走！上次發生炸彈事件時，我就在這?，事後我也平安無事。我不走！』
跟著我們聽見另一聲巨響，大樓再次震動和搖晃起來，這次我很肯定我們全部都死定了。我不知道南塔在一刻前已經倒塌，而北塔倒塌也不過是一瞬間的事。當情況稍微穩定下來，柏西奎和其他人就把接待聽門的膠布拿掉，我們從B面的樓梯走下去。露莎和我牽著手，全身發抖地哭起來。那位拒絕離開的老人走在我們後面，我們數著每一層樓……六十三，六十二，六十……五十，四十九，四十八……。我們看到消防員沿著樓梯往上走。有些因為扛著沉重的橡皮管和設備而必須停下來歇一歇。他們叫我們繼續往下走，說我們不會有事的。當我們走到三十樓時，我想他們大概是對的。然後我們到了十五樓，我皮鞋的後跟令我的腳疼痛不已。露莎一直勸我停下來把鞋子脫掉，但我不想浪費分秒。
到了十三樓時，我實在支撐不住了。正當我彎著腰想脫鞋子的時候，整個地方忽然轟的一聲，頓時一片漆黑！好像有甚麼東西向著我的胸口撞過去，露莎和我被撞在後面的牆壁上，然後我就朝地而倒。我們身邊所有的東西都垮下來，就像作夢一樣，我告訴自己那是一場夢。我試著爬起來，但有東西擊中了我，我又重重地倒在地上。這時候，四周一片漆黑，我根本甚麼都看不見。我的眼睛和嘴巴都是砂粒和灰塵，一百一十層樓就倒在我們旁邊。我知道我正被活埋，到處是震耳欲聾的聲音。
終於一切都平靜下來了，完全的靜止。我不能相信自己還在呼吸──靠著右邊躺著，右腿被東西壓著。我試著抬起頭來，但我那玉米條式的頭髮都被夾在水泥下。
那時，我相信自己一定會死，沒有人會在那麼多的鋼鐵水泥下找到我的。我開始呼叫露莎，但沒有反應。然後，我聽見一個男人的聲音說：『救命，救命，救命！』他的聲音愈來愈微弱，接著我再也聽不到甚麼了。
那時我相信自己一定會死。沒有人會在那麼多的鋼鐵水泥下找到我的。 在黑暗中，我思如潮湧。我想到我的孩子，我的家庭，以及在外面等我的未婚夫羅傑。在一切之上，我最擔心的是我死後會怎樣。我不知道怎樣求赦免，我肯定自己一定會到地獄去的。
我一時清醒一時昏迷。每次清醒，我都試著使用我的左手，也就是我身體唯一能自由活動的部分，把瓦礫挪開，但實在有太多瓦礫。我的頭開始發腫，我極需要把頭從水泥中拉出來。我向前向後移動，但那?的空間實在太小。我就是在那個時候開始禱告：『神啊，我受不了這痛苦。求你幫助我把頭從水泥拉出來。』然後，我就用力向上一扯。我可以感覺到我的玉米條從頭皮上被拔出來。我的頭在流血，但起碼它是自由的。
當我用我能活動的那隻手到處摸索時，我發現自己被困在樓梯井下。那時候，我的右腳已經開始腫脹，我也感覺到那刺進我脅?的鋼骨鐵條。我一直想撥開那些瓦礫，但它們實在是太重也太硬了，所有東西都那麼硬。忽然，我的手無意間觸摸到一個軟的東西。那是人體，一個人的腿。很奇怪，我並沒有被它嚇著。我只是很高興終於可以靠在一個柔軟的東西上，我隨即就睡著了。
當我再次醒過來的時候，我告訴自己必須採取一些行動。但我能做甚麼呢？『神啊，你一定要幫助我！』我禱告說：『你一定要給我一些顯示，給我一個神蹟，再給我一次機會。求你救我的命！』我的眼睛被灰塵泥垢厚厚地黏住，根本流不出眼淚來，但我的心卻感覺到那淚水。我跟神說話，彷彿祂就在那?。我告訴祂我準備要過一個正確的人生。『主，只要你再給我一次機會，我答應必定照你的旨意行。』我說著就睡了，醒過來的時候，我還是一直祈求神蹟。我愈是禱告，就愈沒有想到自己腳上和右脅的疼痛。過了一陣子，四周開始很冷，我知道已經是夜晚了。我快要冷死了，卻還沒有人找到我。
第二天，我聽見好像有卡車倒車所發出那種『嗶嗶』的聲音。我大聲求救，但沒有反應。我聽見有人用手提無線電話機在講話，所以我再次呼叫。還是沒有反應！終於有人喊著回答說：『嗨，有沒有人在下面？』『有，救我！我叫珍妮奧，我在十三樓！』我喊叫著，一點也沒有意識到我所報的地點聽起來多麼荒唐，我是在一堆瓦礫?！
搶救人員用手電筒在照，我卻看不見。但我從縫隙間看見一絲日光，就把我的手穿過去。『你們看見我的手嗎？』我聲嘶力竭地喊著。沒有，他們甚麼都沒看見。我再問，同時把手盡力往外伸。但他們還是找不到我，我終於昏迷過去。
當我醒來時，我聽到那些要救我的人的聲音，他們就在我上面。我禱告：『神啊，求求你，現在就顯一個神蹟吧！我真是那麼壞嗎？求你救救我吧！』我禱告著。我又嘗試大叫，但他們還是找不到我。所以我再次盡力伸出我的手，這次有人抓住我。『珍妮奧，我看到你了！你會沒事的。我叫保羅，我不會放開你的手，我會一直握著，直到他們把妳救出去。』
『哦，感謝神！終於有人找到我了。神啊，謝謝你！』我想看看是誰，但我的眼睛上有一層厚厚的東西，以致無法看清楚那人的長相。然而，我可以感覺到他正握著我的手。在他抓住我的手的那一刻，我整個人完全平靜下來。保羅不住地告訴我說我會沒事，我很相信他。我把他的名字緊記在頭腦?，因為我希望在脫險後可以與他見面，向他道謝。
我當時毫不知情，後來才知道我是世界貿易中心的殘骸中最後一個被拉出來的生還者。我聽見有人在我上面移動鋼鐵和水泥，要到我這?來。終於有兩個人抓住我的肩膀，然後保羅就放開我的手。他們把我放在擔架上，再一個接一個地，用手把擔架遞上去。當陽光照在我臉上的時候，我看見有一排人站在那?，有消防員和工作人員。每個人都在鼓掌。從大樓倒塌算起，我在?面有二十七個小時。在我們這十五個逃亡的人中，只有我和柏西奎出得去。我當時毫不知情，後來才知道我是世界貿易中心的殘骸中最後一個被拉出來的生還者。
我在表爾威醫院住了五個星期，右腿動了四次手術。但在那一天，我並不擔心以後的日子會怎樣。我只是很高興自己還活著，很興奮可以看到羅傑和我的家人。我完全沒有去想自己被活埋了二十七個小時後會有怎樣的相貌。我一看到我姊姊就高興地笑，但她一看到我就哭起來。羅吉爾彎腰靠近我的時候，也是一臉迷惘的樣子，他簡直認不出我來。我的姊姊求護士不要給我鏡子，但我堅持向她要。我看到鏡中人的臉比正常大一倍，兩隻眼睛又青又腫。我的皮膚都被磨破，仍然是玉米條式的頭髮都蒙上一層白灰。頭上有兩處光禿的地方，就是我把頭扯離水泥所造成的。不久，我們全都哭作一團。
羅傑不住地問我：『你說你要離開以後，為甚麼不馬上走？』當我在六十四樓猶豫著該如何做的時候，羅傑一直在外面站著，瘋狂似地逢人就問他們是從哪一樓下來的。當有人說他是從七十七樓下來的時候，他實在不能相信。珍妮奧在哪?？為甚麼她還沒有出來？他看到第二架飛機撞上大樓時，他有想吐的感覺。他知道我有多弱，我跑不快，也拿不起重的東西。就在我失蹤的那一天，羅傑開始喝酒。他感到很絕望，很想死。
在醫院住那麼長的時間，對我實在太辛苦了，因為我迫不及待想要開始過我被埋在水泥下時，答應基督的生活。我想去教會，接受洗禮，開始過一個正確的人生，所以我跟羅傑說，我們不能再同居了。『我已經把生命獻給基督，我作了一個承諾，是不會反悔的。』
在醫院住那麼長的時間，對我實在太辛苦了，因為我迫不及待想要開始過我被埋在水泥下時答應基督的生活。在那段日子中，我的姊夫給了我很大的幫助。他常在他午飯休息的時間來看我，讀聖經給我聽，然後建議我自己讀哪些經文。每天我們一起有短短的查經。很多人來看我，為我禱告。我的生命跟以前很不一樣，我很驚訝神是那麼愛我。但醫務人員們還是很擔心我，他們覺得奇怪，不懂為甚麼我看來毫不沮喪也不害怕。也許我受的打擊太大，以致還未能意識到事情的真實。也許我在壓抑自己承受不了的感受，也許終有一天，我會因這一切發生在我身上的可怕事情而崩潰、神經錯亂。為甚麼她那麼平靜？他們感到很詫異。我又為甚麼不應該那麼平靜？我想，我一向都很害羞。我的改變是，如今我有了平安。
精神科醫生每天都到病房來看我，此人不住反復地跟我說：『珍妮奧，你還好嗎？面對這些事情是需要時間的。我希望幫助你，你有做惡夢嗎？』
『沒有，連一個也沒有，』我肯定地對他說。到今天，我還是沒有做過任何關於九一一的惡夢。
他開始問我有關童年的事情，他扯到哪?去了？我的天哪，整棟大樓倒在我上面！那跟我的成長過程是完全無關的！我告訴他天上的神是我的精神醫生。畢竟，當我需要祂時，祂就在那?。祂確保有人找到我。祂安慰了我，並給了我新的生命。從我的角度看，我所受的這次慘痛經驗，正是我所需要，使我因而認識祂。
其中一位醫生告訴我說，儘管動了四次手術，我很有可能還是無法再次走路。就算能夠行動，也是有明顯的跛腳。我點點頭，好像已經接受這個事實似的，但心?卻是默默地禱告，告訴神我知道自己會再次走路，不過一切按照祂的時間表。不久以後，靠著一副從腳至膝的支撐架，我開始走路了。又是一次，他們告訴我說，我這一輩子都需要支撐架。用支撐架時必須穿球鞋，而我並不喜歡整天穿球鞋。我喜歡鞋子──各種鞋子──以及盛裝打扮、穿高跟鞋。我喜歡我的靴！
每天去物理治療時，我都戴著支撐架，但我在基督?的信心成長到一個地步，我知道自己快不需要它們了。在二○○二年的二月，我把支撐架脫下來一分鐘。我能夠單憑自己的腳走路！很不容易，但我做到了。我高興得大笑，因為我知道主一直在加添我腳的力氣。後來，我發現我的靴是一雙完美的支撐架，皮靴上面的部分緊緊地包住我的小腿。從那時開始，我進步到現在已經可以穿普通的鞋子，多數人都看不出我有輕微的跛腳。
我有時會想到那個在我感到撐不下去時握住我的手，安慰我的保羅。我出院後，有一個記者訪問我，在場還有一些當天搶救我的人。當我問及保羅時，他們都摸不著頭腦。他們其中一人很肯定地告訴我說：『我們隊中沒有人叫保羅』。但我還是窮追直打地對他們說：『當你們一直在挖，要救我出去時，有人握著我的手至少有二十分鐘。他告訴我他名叫保羅。我不住提醒自己他叫甚麼名字，因為我想謝謝他。』
『對不起，但我們在清除瓦礫時，實在沒有人握著你的手。』雖然我的故事上過電台──在俄弗拉清談節目(Oprah)和美國有線電視新聞網絡(CNN)，也在<<路標雜誌>>（Guideposts）和<<時代雜誌>>(Time Magazine)被刊登過，但沒有一個名叫保羅的出來說他就是那天救我的人。但我知道『保羅』是神聽了我禱告所賜的神蹟，在我痛苦中把神的愛帶給我的使者。
雖然九一一是個可怕的悲慘事件，但我一點也沒有怨恨做出此事的人。我知道他們要面對的是神，不是我。至於我所經歷的痛苦，我也從來沒有感到遺憾，因為對我來說，發生在我身上的事，為要叫我從迷失沉睡中醒悟過來。
我在醫院?跟羅吉爾說我們不能再同居的那一天，他堅持我們必須結婚，並嘗試過一個正確的人生。十月，我參加了布魯克林會幕教會的查經班。十一月七日，羅吉爾和我在教會結婚，我也受了洗。如今，我們二人都願意跟隨主。
在這以前的夏天，我們在一位朋友的力勸下，曾經到布魯克林會幕教會參加過一兩次崇拜聚會。雖然當時我的確對於所見所聞有所感動，覺得所講的道正是對我說的，但我還沒有打算放棄我狂歡作樂的生活。我告訴自己，總有一天我會如此做。但絕不是現在。我太年輕，太多樂趣了。
但現在我會對人說：『不是每個人都肯定擁有明天。你不知道將有甚麼事情發生在你身上。就像露莎、我和那位老人都肯定大樓是不會倒的──我們完全不知道九月十一日那天會有甚麼事情發生在自己身上。不是很多人像我這樣有第二次機會。神救了我。祂救我是有原因的。祂聽了我的禱告，幫助我走過最可怕的災難而存活，使我能在今天為祂而活，並告訴其他人祂在我生命所做的事。』」
正如那被豎立在一片廢墟中用鋼條打成的十字架，成了感動許多人的一個標誌，九一一慘痛事件的最後一個生還者珍妮奧，成了一個活生生的記號，在今天提醒我們神話語的真實。是的，每當我們跟主我們的神禱告時，祂就與我們親近。
若你從來沒有像珍妮奧那樣經歷過神，不如現在用一點時間，作一個你從未試過，具有突破性禱告。告訴祂你希望認識基督，親身經歷祂。求祂管理你的生命，赦免你的罪。就像珍妮奧提醒我們所說的，明天可能太晚了。為甚麼不就在今天祈求神，以致你可以永遠把握住神的祝福？
Saturday, August 28, 2004
失眠雜緒
現在是安息日的時間，但是我怎麼也睡不著，不能安靜，不能禱告，不能讀聖經，躺著展轉，於是起來打Blog。
按理我是不應該在安息日打一個與人無益的Blog，只是這斷時間思潮如湧，真的弊得很辛苦，又沒有人可以傾訴，沒法子，自己的景況，不是三言兩語可以盡道，也不是別人能夠理解和明白的，我也懶得對人從頭道來，亦不見得有人耐心至此。
---------------------------------------------
有時把一些想法以文字表達出來，是對自己思想的一種整理，能夠讓自己理清所思所想。
---------------------------------------------
現在對於自己，我沒有年輕的感覺，也不羨慕那些比我年幼的人，畢竟時間只會流走，我只能做回自己，安份守己。
---------------------------------------------
以前寫文章（姑且叫那些做文章吧！），總想極力把所經歷的，並心裡的感受真切地表達出來，雖然有點矯揉造作，但也算誠實，不掩飾、不保留地把事情寫出來，就像是發洩和給自己贈興一樣。
反觀現在，我變了！對自己的所謂隱私變得保留，不再想把自己的事逗出來，許多時只讓它們繞著我，敝在心中。又有些情感是太過複雜，以至愚我根本連以說話表達出來也是不能，更可況是文字呢。
---------------------------------------------
以往總想別人了解自己，現在卻又害怕別人了解自己。
---------------------------------------------
當一個人與 神的關係不好時，要做好是絕對不能的。要遵守 衪的誡命也艱難，特別在第四誡上，更加顯明出來（個人認為 ）。
以往遵守安息日是一件很舒服自然的事，心裡面也常渴望安息日的到來，讓身心都得以安息，心裡面也尊這一天為聖，全都發乎自然。可是現在的我卻不能安然於安息日中。
在安息日，可以作與人有益的事，諸如幫助人和傳福音，分享真理。不是什麼都不做就算遵守安息日，因為即使什麼都不做躺著，你的腦袋也會繼續活動，胡思亂想不是遵守安息日。今天夜裡，我的狀況就是如此。
神不重表面，卻看內心。
關於安息日真理請按此。
---------------------------------------------
記憶力衰退．．．開始忘記文字，只知其音，忘記其形，有時想，是因為電腦的緣故嗎？都不用筆了！
---------------------------------------------
夠。
按理我是不應該在安息日打一個與人無益的Blog，只是這斷時間思潮如湧，真的弊得很辛苦，又沒有人可以傾訴，沒法子，自己的景況，不是三言兩語可以盡道，也不是別人能夠理解和明白的，我也懶得對人從頭道來，亦不見得有人耐心至此。
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有時把一些想法以文字表達出來，是對自己思想的一種整理，能夠讓自己理清所思所想。
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現在對於自己，我沒有年輕的感覺，也不羨慕那些比我年幼的人，畢竟時間只會流走，我只能做回自己，安份守己。
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以前寫文章（姑且叫那些做文章吧！），總想極力把所經歷的，並心裡的感受真切地表達出來，雖然有點矯揉造作，但也算誠實，不掩飾、不保留地把事情寫出來，就像是發洩和給自己贈興一樣。
反觀現在，我變了！對自己的所謂隱私變得保留，不再想把自己的事逗出來，許多時只讓它們繞著我，敝在心中。又有些情感是太過複雜，以至愚我根本連以說話表達出來也是不能，更可況是文字呢。
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以往總想別人了解自己，現在卻又害怕別人了解自己。
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當一個人與 神的關係不好時，要做好是絕對不能的。要遵守 衪的誡命也艱難，特別在第四誡上，更加顯明出來（個人認為 ）。
以往遵守安息日是一件很舒服自然的事，心裡面也常渴望安息日的到來，讓身心都得以安息，心裡面也尊這一天為聖，全都發乎自然。可是現在的我卻不能安然於安息日中。
在安息日，可以作與人有益的事，諸如幫助人和傳福音，分享真理。不是什麼都不做就算遵守安息日，因為即使什麼都不做躺著，你的腦袋也會繼續活動，胡思亂想不是遵守安息日。今天夜裡，我的狀況就是如此。
神不重表面，卻看內心。
關於安息日真理請按此。
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記憶力衰退．．．開始忘記文字，只知其音，忘記其形，有時想，是因為電腦的緣故嗎？都不用筆了！
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夠。
Wednesday, August 25, 2004
手手
我的右手間中都會痛。
第一次忍不住去看醫生，他告訴我這是使用電腦的職業病，現在愈來愈多人有這種毛病。我的右手除了腫痛外，關節位皮下更長出一顆水泡，醫生說，那是因為什麼和什麼不斷磨擦引至的（我忘記了 ^^"），如果它快高長大，就要動手術把它刮掉，如果刮不乾淨，便會再長出來，而這個手術是需要全身麻醉的，原因為何我忘了！但就是要全身麻醉。
由於聽來有點誇張，（因為我不覺得手手長出個水泡和腫痛，需要動一個全身麻醉的手術，其實我的右手常常都會痛，只是沒多久便會好起來，所以我根本不當一回事），於是我再看另一位醫生，結果是得到一個相同並更加詳細的答案。我知道這個病叫『腱鞘炎／腱鞘囊腫』，醫生同樣告之若情況嚴重是要動手術的。而我可以做的，除了多讓手手休息，就只一種“好過無”、“治標唔治本”的方法，就是找個幫手，對準我的水泡全力按下去，嘗試把水泡內的"Jelly"擠到別處，緩和一下情況，結果醫生當晚就出全力來按我的水泡 @@"
沒多久這個水泡竟然消失了！我知道是 神聽了我們的禱告醫治好這個水泡。 之後我的手回復至沒事一般。
最近手手再次痛起來，只是水泡不見了，我想按它一下也不能．．．昨天晚上，手腕開始超痛，接著今天早上醒來已是舉指為艱，於是我再去看醫生，這次他老人家再沒有說這是腱鞘炎，卻說可能是『風濕』or『心臟病』！！ @@" （在我心中這兩種病都是老人家才會有的，真的莫名其妙？！）他問我，天氣轉變時，你有手痛嗎？我真的傻眼了！我怎麼會風濕？只是看見醫生那認真的表情，我也只得認真的想想有沒有這種狀況，他也擔心可能是心臟病，於是讓我去驗血，報告要後天才出，但我想怎也不會是這兩種病吧，真的好笑。不過我也不掛心這些事。
在吃過藥後，我的手很快就不痛了！這種藥是每十個鐘吃一次的，在吃藥４個小時之後，我開始感受到這藥的霸道，身體感到軟弱無力，但我也打了不小字。
突然間更深的體會到能有一雙健康的手是多好的事．．．真的要珍惜。
第一次忍不住去看醫生，他告訴我這是使用電腦的職業病，現在愈來愈多人有這種毛病。我的右手除了腫痛外，關節位皮下更長出一顆水泡，醫生說，那是因為什麼和什麼不斷磨擦引至的（我忘記了 ^^"），如果它快高長大，就要動手術把它刮掉，如果刮不乾淨，便會再長出來，而這個手術是需要全身麻醉的，原因為何我忘了！但就是要全身麻醉。
由於聽來有點誇張，（因為我不覺得手手長出個水泡和腫痛，需要動一個全身麻醉的手術，其實我的右手常常都會痛，只是沒多久便會好起來，所以我根本不當一回事），於是我再看另一位醫生，結果是得到一個相同並更加詳細的答案。我知道這個病叫『腱鞘炎／腱鞘囊腫』，醫生同樣告之若情況嚴重是要動手術的。而我可以做的，除了多讓手手休息，就只一種“好過無”、“治標唔治本”的方法，就是找個幫手，對準我的水泡全力按下去，嘗試把水泡內的"Jelly"擠到別處，緩和一下情況，結果醫生當晚就出全力來按我的水泡 @@"
沒多久這個水泡竟然消失了！我知道是 神聽了我們的禱告醫治好這個水泡。 之後我的手回復至沒事一般。
最近手手再次痛起來，只是水泡不見了，我想按它一下也不能．．．昨天晚上，手腕開始超痛，接著今天早上醒來已是舉指為艱，於是我再去看醫生，這次他老人家再沒有說這是腱鞘炎，卻說可能是『風濕』or『心臟病』！！ @@" （在我心中這兩種病都是老人家才會有的，真的莫名其妙？！）他問我，天氣轉變時，你有手痛嗎？我真的傻眼了！我怎麼會風濕？只是看見醫生那認真的表情，我也只得認真的想想有沒有這種狀況，他也擔心可能是心臟病，於是讓我去驗血，報告要後天才出，但我想怎也不會是這兩種病吧，真的好笑。不過我也不掛心這些事。
在吃過藥後，我的手很快就不痛了！這種藥是每十個鐘吃一次的，在吃藥４個小時之後，我開始感受到這藥的霸道，身體感到軟弱無力，但我也打了不小字。
突然間更深的體會到能有一雙健康的手是多好的事．．．真的要珍惜。
Monday, August 23, 2004
Get Lost
I'm sorry.
Why should I say I'm sorry?
If I hurt you,
You know you've hurt me too.
But you get lost inside your tears,
And there is nothing I can do,
'Cause I get lost inside my fear
That I am nothing without you.
You're angry.
Why shouldn't you be angry?
With what we've been through,
Well I get angry too.
'Cause I am nothing without you.
Why should we have taken so long
To be looking inside of our mind?
Everything we tried went wrong.
Are we worried 'bout what we might find?
I'm sorry,
But can I say I'm sorry?
If I hurt you,
You know it hurts me too.
And you get lost inside your tears,
And there is nothing we can do,
'Cause I get lost inside my fear
That I am nothing without you.
'Cause I am nothing without you.
And I am nothing without you.
'Cause I am nothing without you.
'Cause I am nothing without you.
by Eric Clapton
After watching The Story Of Us, I have thought about you. At the end of the movie, this song was started to be played. It reminded me that many things happened among us. Upon recalling same, I thought that we are fitted for each other. Although we have conflicts sometimes and each of us have our own defects, but we are knowing each other well. We have the same goal of life. We seach and seek for the truth of God. Dwelling in Him, we can stay forever long. Through Him, you will always by my side... so am I. We trust in him... Please forgive what I did wrong to you. I am thankful for your patient and supporting to me. Please keep praying for me. I love you.
Why should I say I'm sorry?
If I hurt you,
You know you've hurt me too.
But you get lost inside your tears,
And there is nothing I can do,
'Cause I get lost inside my fear
That I am nothing without you.
You're angry.
Why shouldn't you be angry?
With what we've been through,
Well I get angry too.
'Cause I am nothing without you.
Why should we have taken so long
To be looking inside of our mind?
Everything we tried went wrong.
Are we worried 'bout what we might find?
I'm sorry,
But can I say I'm sorry?
If I hurt you,
You know it hurts me too.
And you get lost inside your tears,
And there is nothing we can do,
'Cause I get lost inside my fear
That I am nothing without you.
'Cause I am nothing without you.
And I am nothing without you.
'Cause I am nothing without you.
'Cause I am nothing without you.
by Eric Clapton
After watching The Story Of Us, I have thought about you. At the end of the movie, this song was started to be played. It reminded me that many things happened among us. Upon recalling same, I thought that we are fitted for each other. Although we have conflicts sometimes and each of us have our own defects, but we are knowing each other well. We have the same goal of life. We seach and seek for the truth of God. Dwelling in Him, we can stay forever long. Through Him, you will always by my side... so am I. We trust in him... Please forgive what I did wrong to you. I am thankful for your patient and supporting to me. Please keep praying for me. I love you.
Sunday, August 22, 2004
做蛋糕（二）
自今年五月第一次做蛋糕後，懶惰的我竟也已經作了好幾款不同的蛋糕，當中有幾款是焗糕。原以為使用焗爐是一件麻煩的事，只是在第一次使用後，便不作此想。當甜香從焗爐中陣陣傳來，麻煩的想法就都忘了！
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做蛋糕是一件令人滿足的事。
更正確地說，當專心一意去作事時，特別是我們喜歡的事，那會是一種樂子和滿足。
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我挻喜歡做蛋糕，自己愛吃，也喜歡與別人分享。身邊的人知道我會做蛋糕／吃過我做的蛋糕後，多有讚美的話，自己聽著當然會高興，於是更樂意做和與人分嚐。
我想，這到底是怎麼一回事？我是真的愛上了做蛋糕？真的喜歡與人分享？還是喜歡別人稱讚？想到這我便有點倦．．．
被讚賞是一種奇怪的事，我不喜歡。我不喜歡自己那沾沾自喜，自鳴得意的樣子，但是又禁不住。實在我做的蛋糕也是照著書弄出來罷了！沒啥特別，人人都可以做，只要你買個焗爐花點時間和功夫就可以了。奇怪．．．的我。
雖然如此，我是真的很喜歡弄點吃的與家人和朋友分享，就好像我真是『實用』？是嗎？
管它，我喜歡煮菜做飯。
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隨了焗蛋糕，我也試過焗意大利粉，和以焗爐加熱PIZZA和麵包，焗爐真的是烹飪好幫手。
p.s. 用焗爐加熱的PIZZA和麵包超好吃，脆卜卜。
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做蛋糕是一件令人滿足的事。
更正確地說，當專心一意去作事時，特別是我們喜歡的事，那會是一種樂子和滿足。
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我挻喜歡做蛋糕，自己愛吃，也喜歡與別人分享。身邊的人知道我會做蛋糕／吃過我做的蛋糕後，多有讚美的話，自己聽著當然會高興，於是更樂意做和與人分嚐。
我想，這到底是怎麼一回事？我是真的愛上了做蛋糕？真的喜歡與人分享？還是喜歡別人稱讚？想到這我便有點倦．．．
被讚賞是一種奇怪的事，我不喜歡。我不喜歡自己那沾沾自喜，自鳴得意的樣子，但是又禁不住。實在我做的蛋糕也是照著書弄出來罷了！沒啥特別，人人都可以做，只要你買個焗爐花點時間和功夫就可以了。奇怪．．．的我。
雖然如此，我是真的很喜歡弄點吃的與家人和朋友分享，就好像我真是『實用』？是嗎？
管它，我喜歡煮菜做飯。
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隨了焗蛋糕，我也試過焗意大利粉，和以焗爐加熱PIZZA和麵包，焗爐真的是烹飪好幫手。
p.s. 用焗爐加熱的PIZZA和麵包超好吃，脆卜卜。
Tuesday, August 17, 2004
自語．儲安平
說我和她沒干係，
原不過像兩片落葉，
今天偶爾吹在一起，
誰保得明朝不要分離；
犯著去打聽人家的細底？
但你說奇不，她到東或西，
像太陽的昏暗月亮的缺，
總是那般的使我，
比自己的事更關切，更留意。
說，這是自己的願，不是勉強，
幫她的忙，為她提隻箱；
或者問一問天會不會下雨，
路上有沒有風浪。
但要是她真的說出了這話：
『謝謝你，用不著先生 ─
這樣關切，這樣忙，』
怕我又會挨近了絕崖般
一萬分的失神，一萬分的慌張。
原不過像兩片落葉，
今天偶爾吹在一起，
誰保得明朝不要分離；
犯著去打聽人家的細底？
但你說奇不，她到東或西，
像太陽的昏暗月亮的缺，
總是那般的使我，
比自己的事更關切，更留意。
說，這是自己的願，不是勉強，
幫她的忙，為她提隻箱；
或者問一問天會不會下雨，
路上有沒有風浪。
但要是她真的說出了這話：
『謝謝你，用不著先生 ─
這樣關切，這樣忙，』
怕我又會挨近了絕崖般
一萬分的失神，一萬分的慌張。
Thursday, August 12, 2004
不可思議
我聽見 耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛。我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來。雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。然而我要因 耶和華歡欣！因救我的 神喜樂！ 主耶和華是我的力量！！
<哈巴谷書 第3章16-19節>
<哈巴谷書 第3章16-19節>
Wednesday, August 11, 2004
Tuesday, August 3, 2004
記恨與寬恕
記恨於心不好過，有試過咬牙切齒、恨恨不已的時候，那種忘形是可憐亦可悲，也是痛苦。
選擇寬恕真的不易，就在作出決定前，心有不甘、不願意．．．諸般感覺在心頭．．．
在此之前要付出無比的勇氣，但當決定要原諒寬恕時，感覺卻立刻變得截然不同，是原諒別人，也原諒自己。
給傷害，怎樣纏裹傷口？唯有原諒。
沒有不可原諒的人，唯有不願意饒恕的心，若是不能，就交給“那凡事加給我力量”的罷，就是 主耶穌基督了！『我靠著那加給我力量的，凡事都能作！』腓立比書4:13
馬可福音 第12章
30 你要盡心，盡性，盡意，盡力，愛主你的 神。
31 其次，就是說，要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。
箴言 第10章
12 恨能挑啟爭端，愛能遮掩一切過錯。
彼得前書 第4章
8 最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。
歌林多前書 第13章
4 愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自誇。不張狂。
5 不作害羞的事。不求自己的益處。不輕易發怒。不計算人的惡。
6 不喜歡不義。只喜歡真理。
7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
8 愛是永不止息。
馬太福音 第6章
14 你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。
15 你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。
馬太福音 第18章
21 那時彼得進前來，對耶穌說，主阿，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以麼？
22 耶穌說，我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次！
35 你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。
歌羅西書 第3章
13 倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕。主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。
選擇寬恕真的不易，就在作出決定前，心有不甘、不願意．．．諸般感覺在心頭．．．
在此之前要付出無比的勇氣，但當決定要原諒寬恕時，感覺卻立刻變得截然不同，是原諒別人，也原諒自己。
給傷害，怎樣纏裹傷口？唯有原諒。
沒有不可原諒的人，唯有不願意饒恕的心，若是不能，就交給“那凡事加給我力量”的罷，就是 主耶穌基督了！『我靠著那加給我力量的，凡事都能作！』腓立比書4:13
馬可福音 第12章
30 你要盡心，盡性，盡意，盡力，愛主你的 神。
31 其次，就是說，要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。
箴言 第10章
12 恨能挑啟爭端，愛能遮掩一切過錯。
彼得前書 第4章
8 最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。
歌林多前書 第13章
4 愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自誇。不張狂。
5 不作害羞的事。不求自己的益處。不輕易發怒。不計算人的惡。
6 不喜歡不義。只喜歡真理。
7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
8 愛是永不止息。
馬太福音 第6章
14 你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。
15 你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。
馬太福音 第18章
21 那時彼得進前來，對耶穌說，主阿，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以麼？
22 耶穌說，我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次！
35 你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。
歌羅西書 第3章
13 倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕。主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。
Tuesday, July 27, 2004
惱．．．
自己。
羅馬書 第7章
1 弟兄們，我現在對明白律法的人說，你們豈不曉得律法管人是在活著的時候麼。
2 就如女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束。丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。
3 所以丈夫活著，她若歸於別人，便叫淫婦。丈夫若死了，她就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。
4 我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基督的身體，在律法上也是死了。叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給神。
5 因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾，就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。
6 但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈﹝心靈或作聖靈﹞的新樣，不按著儀文的舊樣。
7 這樣，我們可說什麼呢。律法是罪麼。斷乎不是。只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說，『不可起貪心。』我就不知何為貪心。
8 然而罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動。因為沒有律法罪是死的。
9 我以前沒有律法是活著的，但是誡命來到，罪又活了，我就死了。
10 那本來叫人活的誡命，反倒叫我死。
11 因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。
12 這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔，公義，良善的。
13 既然如此，那良善的是叫我死麼。斷乎不是。叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪。叫罪因著誡命更顯出是惡極了。
14 我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。
15 因為我所作的，我自己不明白。我所願意的，我並不作。我所恨惡的，我倒去作。
16 若我所作的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。
17 既是這樣，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。
18 我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。
19 故此，我所願意的善，我反不作。我所不願意的惡，我倒去作。
20 若我去作所不願意作的，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。
21 我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
22 因為按著我裡面的意思。﹝原文作人﹞我是喜歡神的律。
23 但我覺得肢體中另有個律，和我心中的律交戰，把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。
24 我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢。
25 感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了這樣看來，我以內心順服神的律。我肉體卻順服罪的律了。
原來萬物，在那與我們有關係的 主眼前，都是赤露敞開的。
衪知道我的一切。但願我能更加敬畏 衪！
願 主賜給我一顆敬畏 衪的心。
羅馬書 第7章
1 弟兄們，我現在對明白律法的人說，你們豈不曉得律法管人是在活著的時候麼。
2 就如女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束。丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。
3 所以丈夫活著，她若歸於別人，便叫淫婦。丈夫若死了，她就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。
4 我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基督的身體，在律法上也是死了。叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給神。
5 因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾，就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。
6 但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈﹝心靈或作聖靈﹞的新樣，不按著儀文的舊樣。
7 這樣，我們可說什麼呢。律法是罪麼。斷乎不是。只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說，『不可起貪心。』我就不知何為貪心。
8 然而罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動。因為沒有律法罪是死的。
9 我以前沒有律法是活著的，但是誡命來到，罪又活了，我就死了。
10 那本來叫人活的誡命，反倒叫我死。
11 因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。
12 這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔，公義，良善的。
13 既然如此，那良善的是叫我死麼。斷乎不是。叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪。叫罪因著誡命更顯出是惡極了。
14 我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。
15 因為我所作的，我自己不明白。我所願意的，我並不作。我所恨惡的，我倒去作。
16 若我所作的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。
17 既是這樣，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。
18 我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。
19 故此，我所願意的善，我反不作。我所不願意的惡，我倒去作。
20 若我去作所不願意作的，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。
21 我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
22 因為按著我裡面的意思。﹝原文作人﹞我是喜歡神的律。
23 但我覺得肢體中另有個律，和我心中的律交戰，把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。
24 我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢。
25 感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了這樣看來，我以內心順服神的律。我肉體卻順服罪的律了。
原來萬物，在那與我們有關係的 主眼前，都是赤露敞開的。
衪知道我的一切。但願我能更加敬畏 衪！
願 主賜給我一顆敬畏 衪的心。
Friday, July 23, 2004
Messiah - Handel
Part One
1. Sinfonia (Overture)
2.Comfort ye, my people (Tenor)
Comfort ye, comfort ye, My people, saith your God; speak ye comfortably to Jerusalem, and cry unto her, that her warfare is accomplished, that her iniquity ispardoned; ...The voice of him that cried in the wilderness: Prepare ye the way of the Lord; make straight in the desert a highway for our God.
~ Isaiah 40:1-3
3. Every valley shall be exhalted (Tenor)
Every valley shall be exalted, and every mountain and hill made low, the crooked straight and the rough places plain.
~ Isaiah 40:4
4. And the glory of the Lord (Chorus)
And the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together: for the mouth of the Lord hath spoken it.
~ Isaiah 40:5
5. Thus saith the Lord (Bass)
Thus saith the Lord of Hosts: Yet once a little while and I will shake the heavens and the earth, the sea and the dry land; and I will shake all nations;and the desire of all nations shall come.
~ Haggai 2:6-7
The Lord, whom ye seek, shall suddenly come to his temple, even the messenger of the covenant, whom ye delight in; behold, He shall come, saith the Lord of Hosts.
~ Malachi 3:1
6. But who may abide (Bass)
But who may abide the day of his coming and who shall stand when He appeareth? For He is like a refiner's fire.
~ Malachi 3:2
7. And He shall purify (Chorus)
And He shall purify the sons of Levy, that they may offer unto the Lord an offering of righteousness.
~ Malachi 3:3
8. Behold, a virgin shall conceive (Contralto)
Behold! A virgin shall conceive and bear a son, and shall call his name Emmanuel, God with us.
~ Isaiah 7:14(cf Matthew 1:23)
9. O thou that tellest good tidings to Zion (Chorus)
O thou that tellest good tidings of Zion, get thee up into the high mountain; O thou that tellest good tidings to Jerusalem, lift up thy voice with strength; lift it up, be not afraid; say unto the cities of Judah, Behold your God!
~ Isaiah 40:9
Arise, shine, for thy light is come, and the glory of the Lord is risen upon thee.
~ Isaiah 60:1
10. For behold, darkness shall cover the earth (Bass)
For, behold, darkness shall cover the earth, and gross darkness the people; but the Lord shall arise upon thee; and His glory shall be seen upon thee, and the Gentiles shall come to thy light, and kings to the brightness of thy rising.
~ Isaiah 60:2-3
11. The people that walked in darkness (Bass)
The people that walked in darkness have seen a great light; and they that dwell in the land of the shadow of death, upon them hath the light shined.
~ Isaiah 9:2
12. For unto us a child is born (Chorus)
For unto us a child is born, unto us a son is given, and the government shall be upon his shoulder; and his name shall be called Wonderful, Counsellor, the Mighty God, the everlasting Father, the Prince of Peace.
~ Isaiah 9:6
13. Pifa (Pastoral Symphony)
14. There were shepherds (Soprano)
There were shepherds abiding in the field, keeping watch over their flocks by night, And lo! the angel of the Lord came upon them, and the glory of the Lord shone round about them, and they were sore afraid.
~ Luke 2:8-9
15. And the angel said unto them (Soprano)
And the Angel said unto them, Fear not; for behold I bring you good tidings of great joy, which shall be to all people; for unto you is born this day in the city of David, a Saviour, which is Christ the Lord.
~ Luke 2:10-11
16. And suddenly there was with the angel (Soprano)
And suddenly there was with the Angel a multitude of the heavenly host, praising God and saying: ...
~ Luke 2:13
17. Glory to God in the highest (Chorus)
Glory to God in the highest, and peace on earth, goodwill towards men.
~ Luke 2:14
18. Rejoice greatly oh daughters of Zion (Soprano)
Rejoice greatly, O daughter of Zion! Shout, O daughter of Jerusalem! Behold, thy King cometh unto thee! He is the righteous Saviour, and He shall speak peace unto the heathen
~ Zechariah 9:9-10
19. Then shall the eyes of the blind (Contralto)
Then shall the eyes of the blind be opened, and the ears of the deaf unstopped; then shall the lame leap as a hart, and the tongue of the dumb shall sing.
~ Isaiah 35:5-6
20.He shall feed His flock (Contralto & Soprano)
He shall feed his flock like a shepherd, and He shall gather the lambs with his arm, and carry them in his bosom, and gently lead those that are with young.
~ Isaiah 40:11
Come unto him, all ye that labour and are heavy laden, and He will give you rest. Take his yoke upon you, and learn of him, for He is meek and lowly of heart, and ye shall find rest unto your souls.
~ Matthew 11:28-29
21. His yoke is easy (Chorus)
His yoke is easy, and His burthen is light.
~ Matthew 11:30
Part Two
22. Behold the Lamb of God (Chorus)
Behold the Lamb of God that taketh away the sin of the world.
~ John 1:29
23. He was despised (Contralto)
He was despised and rejected of men; a man of sorrows, and acquainted with grief.
~ Isaiah 53:3
24. Surely, He hath borne our griefs (Chorus)
Surely He hath borne our griefs, and carried our sorrows! He was wounded for our transgressions; He was bruised for our iniquities; the chastisement of our peace was upon Him.
~ Isaiah 53:4-5
25. And with His stripes (Chorus)
And with His stripes we are healed.
~ Isaiah 53:5
26. All we like sheep have gone astray (Chorus)
All we like sheep have gone astray; we have turned every one to his own way. And the Lord hath laid on Him the iniquity of us all.
~ Isaiah 53:6
27. All they that see Him (Tenor)
All they that see him, laugh Him to scorn; they shoot out their lips, and shake their heads saying:...
~ Psalm 22:7
28. He trusted in God (Chorus)
... He trusted in God that He would deliver him; let Him deliver him, if He delight in him.
~ Psalm 22:8 (cf Matthew 27:43)
29. Thy rebuke hath broken His heart (Tenor)
Thy rebuke hath broken His heart; He is full of heaviness. He looked for some to have pity on Him, but there was no man, neither found He any to comfort Him.
~ Psalm 69:20
30. Behold and see if there be any (Tenor)
Behold, and see if there be any sorrow like unto His sorrow.
~ Lamentations 1:12
31. He was cut off (Tenor)
He was cut off from the land of the living; for the trangressions of Thy people was He stricken.
~ Isaiah 53:8
32. But thou didst not leave (Tenor)
But Thou didst not leave His soul in hell; nor didst Thou suffer Thy Holy One to see corruption.
~ Acts 2:31
33. Lift up your heads (Chorus)
Part Three
46. Since by man came death (Chorus)
47. Behold, I tell you a mystery (Bass)
48. The trumpet shall sound (Bass)
49. Then shall be brought to pass (Contralto)
50. O death where is thy sting (Contralto & Tenor)
51. But thanks be to God (Chorus)
52. If God be for us (Soprano)
53. Worthy is the Lamb (Chorus)
1. Sinfonia (Overture)
2.Comfort ye, my people (Tenor)
Comfort ye, comfort ye, My people, saith your God; speak ye comfortably to Jerusalem, and cry unto her, that her warfare is accomplished, that her iniquity ispardoned; ...The voice of him that cried in the wilderness: Prepare ye the way of the Lord; make straight in the desert a highway for our God.
~ Isaiah 40:1-3
3. Every valley shall be exhalted (Tenor)
Every valley shall be exalted, and every mountain and hill made low, the crooked straight and the rough places plain.
~ Isaiah 40:4
4. And the glory of the Lord (Chorus)
And the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together: for the mouth of the Lord hath spoken it.
~ Isaiah 40:5
5. Thus saith the Lord (Bass)
Thus saith the Lord of Hosts: Yet once a little while and I will shake the heavens and the earth, the sea and the dry land; and I will shake all nations;and the desire of all nations shall come.
~ Haggai 2:6-7
The Lord, whom ye seek, shall suddenly come to his temple, even the messenger of the covenant, whom ye delight in; behold, He shall come, saith the Lord of Hosts.
~ Malachi 3:1
6. But who may abide (Bass)
But who may abide the day of his coming and who shall stand when He appeareth? For He is like a refiner's fire.
~ Malachi 3:2
7. And He shall purify (Chorus)
And He shall purify the sons of Levy, that they may offer unto the Lord an offering of righteousness.
~ Malachi 3:3
8. Behold, a virgin shall conceive (Contralto)
Behold! A virgin shall conceive and bear a son, and shall call his name Emmanuel, God with us.
~ Isaiah 7:14(cf Matthew 1:23)
9. O thou that tellest good tidings to Zion (Chorus)
O thou that tellest good tidings of Zion, get thee up into the high mountain; O thou that tellest good tidings to Jerusalem, lift up thy voice with strength; lift it up, be not afraid; say unto the cities of Judah, Behold your God!
~ Isaiah 40:9
Arise, shine, for thy light is come, and the glory of the Lord is risen upon thee.
~ Isaiah 60:1
10. For behold, darkness shall cover the earth (Bass)
For, behold, darkness shall cover the earth, and gross darkness the people; but the Lord shall arise upon thee; and His glory shall be seen upon thee, and the Gentiles shall come to thy light, and kings to the brightness of thy rising.
~ Isaiah 60:2-3
11. The people that walked in darkness (Bass)
The people that walked in darkness have seen a great light; and they that dwell in the land of the shadow of death, upon them hath the light shined.
~ Isaiah 9:2
12. For unto us a child is born (Chorus)
For unto us a child is born, unto us a son is given, and the government shall be upon his shoulder; and his name shall be called Wonderful, Counsellor, the Mighty God, the everlasting Father, the Prince of Peace.
~ Isaiah 9:6
13. Pifa (Pastoral Symphony)
14. There were shepherds (Soprano)
There were shepherds abiding in the field, keeping watch over their flocks by night, And lo! the angel of the Lord came upon them, and the glory of the Lord shone round about them, and they were sore afraid.
~ Luke 2:8-9
15. And the angel said unto them (Soprano)
And the Angel said unto them, Fear not; for behold I bring you good tidings of great joy, which shall be to all people; for unto you is born this day in the city of David, a Saviour, which is Christ the Lord.
~ Luke 2:10-11
16. And suddenly there was with the angel (Soprano)
And suddenly there was with the Angel a multitude of the heavenly host, praising God and saying: ...
~ Luke 2:13
17. Glory to God in the highest (Chorus)
Glory to God in the highest, and peace on earth, goodwill towards men.
~ Luke 2:14
18. Rejoice greatly oh daughters of Zion (Soprano)
Rejoice greatly, O daughter of Zion! Shout, O daughter of Jerusalem! Behold, thy King cometh unto thee! He is the righteous Saviour, and He shall speak peace unto the heathen
~ Zechariah 9:9-10
19. Then shall the eyes of the blind (Contralto)
Then shall the eyes of the blind be opened, and the ears of the deaf unstopped; then shall the lame leap as a hart, and the tongue of the dumb shall sing.
~ Isaiah 35:5-6
20.He shall feed His flock (Contralto & Soprano)
He shall feed his flock like a shepherd, and He shall gather the lambs with his arm, and carry them in his bosom, and gently lead those that are with young.
~ Isaiah 40:11
Come unto him, all ye that labour and are heavy laden, and He will give you rest. Take his yoke upon you, and learn of him, for He is meek and lowly of heart, and ye shall find rest unto your souls.
~ Matthew 11:28-29
21. His yoke is easy (Chorus)
His yoke is easy, and His burthen is light.
~ Matthew 11:30
Part Two
22. Behold the Lamb of God (Chorus)
Behold the Lamb of God that taketh away the sin of the world.
~ John 1:29
23. He was despised (Contralto)
He was despised and rejected of men; a man of sorrows, and acquainted with grief.
~ Isaiah 53:3
24. Surely, He hath borne our griefs (Chorus)
Surely He hath borne our griefs, and carried our sorrows! He was wounded for our transgressions; He was bruised for our iniquities; the chastisement of our peace was upon Him.
~ Isaiah 53:4-5
25. And with His stripes (Chorus)
And with His stripes we are healed.
~ Isaiah 53:5
26. All we like sheep have gone astray (Chorus)
All we like sheep have gone astray; we have turned every one to his own way. And the Lord hath laid on Him the iniquity of us all.
~ Isaiah 53:6
27. All they that see Him (Tenor)
All they that see him, laugh Him to scorn; they shoot out their lips, and shake their heads saying:...
~ Psalm 22:7
28. He trusted in God (Chorus)
... He trusted in God that He would deliver him; let Him deliver him, if He delight in him.
~ Psalm 22:8 (cf Matthew 27:43)
29. Thy rebuke hath broken His heart (Tenor)
Thy rebuke hath broken His heart; He is full of heaviness. He looked for some to have pity on Him, but there was no man, neither found He any to comfort Him.
~ Psalm 69:20
30. Behold and see if there be any (Tenor)
Behold, and see if there be any sorrow like unto His sorrow.
~ Lamentations 1:12
31. He was cut off (Tenor)
He was cut off from the land of the living; for the trangressions of Thy people was He stricken.
~ Isaiah 53:8
32. But thou didst not leave (Tenor)
But Thou didst not leave His soul in hell; nor didst Thou suffer Thy Holy One to see corruption.
~ Acts 2:31
33. Lift up your heads (Chorus)
Lift up your heads, O ye gates, and be ye lift up, ye everlasting doors, and the King of Glory shall come in. Who is the King of Glory? The Lord strong and mighty, the Lord mighty in battle. Lift up your heads, O ye gates, and be ye lift up, ye everlasting doors, and the King of Glory shall come in. Who is the King of Glory? The Lord of Hosts, He is the King of Glory.
~ Psalm 24:7-10
34. Unto which of the angels (Tenor)
Unto which of the Angels said He at any time, Thou art My son, this day have I begotten thee?
~ Hebrews 1:5
35. Let all the angels of God (Chorus)
Let all the angels of God worship Him.
~ Hebrews 1:6
36.Thou art gone up on high (Bass)
Thou art gone up on high; Thou hast led captivity captive, and received gifts for men, yea, even from thine enemies, that the Lord God might dwell among them.
~ Psalm 68:18 (cf Ephesians 4:8)
37. The Lord gave the word (Chorus)
The Lord gave the word, great was the company of the preachers.
~ Psalm 68:11
38. How beautiful are the feet (Soprano)
How beautiful are the feet of them that preach the gospel of peace, and bring glad tidings of good things.
~ Romans 10:15
39. Their sound is gone out into all lands (Chorus)
Their sound is gone out into all lands, and their words unto the ends of the world.
~ Romans 10:18
40. Why do the nations so furious rage (Bass)
Why do the nations so furiously rage together, and why do the people imagine a vain thing? The kings of the earth rise up, and the rulers take counsel together against the Lord, and against His Annointed.
~ Psalm 2:1-2
41. Let us break their bonds asunder (Chorus)
Let us break their bonds asunder, and cast away their yokes from us.
~ Psalm 2:3
42.He that dwelleth in Heaven (Tenor)
He that dwelleth in heaven shall laugh them to scorn; the Lord shall have them in derision.
~ Psalm 2:4
43. Thou shalt break them (Tenor)
Thou shalt break them with a rod of iron; Thou shalt dash them in pieces like a potter's vessel.
~ Psalm 2:9
44. Hallelujah (Chorus)
Alleluia: for the Lord God omnipotent reigneth.
~ Revelation 19:6
34. Unto which of the angels (Tenor)
Unto which of the Angels said He at any time, Thou art My son, this day have I begotten thee?
~ Hebrews 1:5
35. Let all the angels of God (Chorus)
Let all the angels of God worship Him.
~ Hebrews 1:6
36.Thou art gone up on high (Bass)
Thou art gone up on high; Thou hast led captivity captive, and received gifts for men, yea, even from thine enemies, that the Lord God might dwell among them.
~ Psalm 68:18 (cf Ephesians 4:8)
37. The Lord gave the word (Chorus)
The Lord gave the word, great was the company of the preachers.
~ Psalm 68:11
38. How beautiful are the feet (Soprano)
How beautiful are the feet of them that preach the gospel of peace, and bring glad tidings of good things.
~ Romans 10:15
39. Their sound is gone out into all lands (Chorus)
Their sound is gone out into all lands, and their words unto the ends of the world.
~ Romans 10:18
40. Why do the nations so furious rage (Bass)
Why do the nations so furiously rage together, and why do the people imagine a vain thing? The kings of the earth rise up, and the rulers take counsel together against the Lord, and against His Annointed.
~ Psalm 2:1-2
41. Let us break their bonds asunder (Chorus)
Let us break their bonds asunder, and cast away their yokes from us.
~ Psalm 2:3
42.He that dwelleth in Heaven (Tenor)
He that dwelleth in heaven shall laugh them to scorn; the Lord shall have them in derision.
~ Psalm 2:4
43. Thou shalt break them (Tenor)
Thou shalt break them with a rod of iron; Thou shalt dash them in pieces like a potter's vessel.
~ Psalm 2:9
44. Hallelujah (Chorus)
Alleluia: for the Lord God omnipotent reigneth.
~ Revelation 19:6
The Kingdoms of this world are become the kingdoms of our Lord and of His Christ; and He shall reign for ever and ever.
~ Revelation 11:15
KING OF KINGS AND LORD OF LORDS.
~ Revelation 19:16
Part Three
45. I know that my Redeemer liveth (Soprano)
I know that my Redeemer liveth, and that he shall stand at the latter day upon the earth; and though worms destroy this body, yet in my flesh shall I see God.
~ Job 19:25-26
For now is Christ risen from the dead, the first-fruits of them that sleep.
~ I Corinthians 15:20
46. Since by man came death (Chorus)
Since by man came death by man came also the resurrection of the dead. For as in Adam all die even so in Christ shall all be made alive.
~ I Corinthians 15:21-22
47. Behold, I tell you a mystery (Bass)
Behold, I tell you a mystery; We shall not all sleep, but we shall all be changed in a moment, in the twinkling of an eye, at the last trumpet.
~ I Corinthians 15:51-52
48. The trumpet shall sound (Bass)
The trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed. For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality.?
~ I Corinthians 15:52-53
49. Then shall be brought to pass (Contralto)
Then shall be brought to pass the saying that is written: Death is swallowed up in victory!
~ I Corinthians 15:54
50. O death where is thy sting (Contralto & Tenor)
O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory? The sting of death is sin, and the strength of sin is the law.
~ I Corinthians 15:55-56
51. But thanks be to God (Chorus)
But thanks be to God, who giveth us the victory through our Lord Jesus Christ.
~ I Corinthians 15:57
52. If God be for us (Soprano)
If God be for us, who can be against us? Who shall lay anything to the charge of God's elect? It is God that justifieth, who is he that condemneth? It is Christ that died, yea, rather that is risen again, who makes intercession for us.
~ Romans 8:31-34
53. Worthy is the Lamb (Chorus)
Worthy is the Lamb that was slain, and hath redeemed us to God by his blood, to receive power, and riches, and wisdom, and strength, and honour, and glory, and blessing. Blessing, and honour, glory and power, be unto him that sitteth upon the throne, and unto the Lamb, for ever and ever. Amen.
~ Revelation5:9,12-13, 7:10-12
Sunday, July 18, 2004
往事不堪回憶．．．
回首只可嘆息。
曾經犯錯許多，但過去已過，每每想起，不是搖頭嘆息，就是恨恨不已。許多事仍歷歷在目，只是一切都不能重來，這是真的。
聖經說：
腓立比書 第3章
12 這不是說，我已經得著了，已經完全了。我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。﹝所以得著我的或作所要我得的﹞
13 弟兄們，我不是以為自己已經得著了。我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，
14 向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
15 所以我們中間凡是完全人，總要存這樣的心。若在什麼事上，存別樣的心，神也必以此指示你們。
『忘記背後努力面前的，向著標竿直跑』這句話多麼正確！是的，我們必須如此，這是正確的，最合適的。
許多時，我們犯錯，自己也不能饒恕自己，但是當我們坦誠地來到 主耶穌的跟前， 衪卻毫不介意地原諒我們，接納我們，不會記念我們曾經的錯。
有一位 主內姊妹曾說，她曾作一件錯事，感到很痛苦，自己也不能原諒自己，也沒有人的寬恕可以讓她釋懷，她只能追悔，卻於事無補。唯有當她來到 主的跟前交上時， 主安慰了她，這是真正的安慰，她心裡的困苦立時消散了！因為她得著饒恕，是真正的饒恕，是從 神而來的。
許多時，我想到自己的過犯，總不能自己地嘆息，那些過錯有大有小，真是罪啊！讓人羞愧，教人詫異，絆倒人，甚至向人提起也是不能，感覺痛苦、沉重。而魔鬼往往藉著這些往事，不斷注入心中，以挑起心中困苦，要人再度撼入痛苦之中，這實是我的軟弱．．．
但感謝 主，因為我可以坦然無懼地交託給 衪。
希伯來書 第4章
14 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。
15 因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣。只是他沒有犯罪。
16 所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。
有時我暗自思付，若能重來，我又會否把事情處理得更好？答案是不可知的，但我相信結果仍會是一樣，因為沒有錯過，是不會知錯的。所以追悔對自己沒有幫助，唯有吸取教訓，再遇同樣的事時，以正確的方法面對 / 處理，不要再重蹈覆轍。不過，最要緊的，還是尋求 主的旨意而行。
感謝 神，『我靠著那加給我力量的，凡事都能作。』（腓立比書4:13）
詩篇 第23篇
1 ﹝大衛的詩﹞。耶和華是我的牧者。我必不至缺乏。
2 他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
3 他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。
4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害。因為你與我同在。你的杖，你的竿，都安慰我。
5 在我敵人面前，你為我擺設筵席。你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
曾經犯錯許多，但過去已過，每每想起，不是搖頭嘆息，就是恨恨不已。許多事仍歷歷在目，只是一切都不能重來，這是真的。
聖經說：
腓立比書 第3章
12 這不是說，我已經得著了，已經完全了。我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。﹝所以得著我的或作所要我得的﹞
13 弟兄們，我不是以為自己已經得著了。我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，
14 向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
15 所以我們中間凡是完全人，總要存這樣的心。若在什麼事上，存別樣的心，神也必以此指示你們。
『忘記背後努力面前的，向著標竿直跑』這句話多麼正確！是的，我們必須如此，這是正確的，最合適的。
許多時，我們犯錯，自己也不能饒恕自己，但是當我們坦誠地來到 主耶穌的跟前， 衪卻毫不介意地原諒我們，接納我們，不會記念我們曾經的錯。
有一位 主內姊妹曾說，她曾作一件錯事，感到很痛苦，自己也不能原諒自己，也沒有人的寬恕可以讓她釋懷，她只能追悔，卻於事無補。唯有當她來到 主的跟前交上時， 主安慰了她，這是真正的安慰，她心裡的困苦立時消散了！因為她得著饒恕，是真正的饒恕，是從 神而來的。
許多時，我想到自己的過犯，總不能自己地嘆息，那些過錯有大有小，真是罪啊！讓人羞愧，教人詫異，絆倒人，甚至向人提起也是不能，感覺痛苦、沉重。而魔鬼往往藉著這些往事，不斷注入心中，以挑起心中困苦，要人再度撼入痛苦之中，這實是我的軟弱．．．
但感謝 主，因為我可以坦然無懼地交託給 衪。
希伯來書 第4章
14 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。
15 因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣。只是他沒有犯罪。
16 所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。
有時我暗自思付，若能重來，我又會否把事情處理得更好？答案是不可知的，但我相信結果仍會是一樣，因為沒有錯過，是不會知錯的。所以追悔對自己沒有幫助，唯有吸取教訓，再遇同樣的事時，以正確的方法面對 / 處理，不要再重蹈覆轍。不過，最要緊的，還是尋求 主的旨意而行。
感謝 神，『我靠著那加給我力量的，凡事都能作。』（腓立比書4:13）
詩篇 第23篇
1 ﹝大衛的詩﹞。耶和華是我的牧者。我必不至缺乏。
2 他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
3 他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。
4 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害。因為你與我同在。你的杖，你的竿，都安慰我。
5 在我敵人面前，你為我擺設筵席。你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
Tuesday, June 29, 2004
神必會對哈利．波特說甚麼呢？
我寫下這個緊急的訊息，因為我曾經是一個巫師。我也是會發出咒語的占星家和算命家。我曾居住在幽暗和神秘的王國上。經由符咒和魔術，我是能夠喚起「控制未知數」的力量，所以能夠在超越星界平面上的夜風飛行。萬聖節是我一年中最喜愛的時間，我又被Wiccan巫術王國密謀及吸收。這些是在1960年代 --- 當巫術正開始興盛時的事。
在1960年代的十年期間，1966年後，有一位名字叫作J.K. Rowling的女人出生。這就是在公元2000年以四本稱為「哈利．波特系列」的書來迷住世界的女人。這些書是導向性和指導性的巫術手冊，並設計為娛樂的模式。這四本書是J.K. Rowling用來教導巫術的書！我知道這些事，因為我曾一度深深地進入那世界。
在1960年代中的巫術是非常不同的。當時的女巫為數不多，而且技藝是非常秘密的。在那靈性混亂的十年的結尾，我是奇蹟地被耶穌基督的能力和祂的血拯救出來。我也脫離了所有住在我裡面的邪靈的綑綁並得著自由。然而，當我開始參加正統的基督教會，我發覺那?甚至有巫術留下來的標記。這些異教徒的節日和安息日(sabats)是用來作為「基督徒節日」慶祝。
當時光飛逝，我觀察所謂的「基督徒」教會在妥協與聯合。我以驚愕的心觀察，來自東方宗教和「新紀元」的教義開始迷住會堂。這是惡魔的建立。光明會的陰謀家正在帶來單一世界宗教，將神祕主義巧妙地隱藏在它的教導中。
為了要把巫術成功地帶給世界以完成惡魔的控制，這一代必須要被勸誘和被教導以使他們的思想、談話、裝扮和行為像女巫一樣。......
現在是公元2000年。所有神祕主義和巫術的根基都已立好。光明會主義者必須很快地行動，因為時間正在耗盡。
這是共產主義革命家列寧(Lenin)說，「給我一代的年輕人，我將會轉變整個世界」。現在整個年輕的一代被一個名字為J.K. Rowling的女人與她的四本關於巫術的書：哈利．波特系列所迷惑。
曾是巫師的我，能夠以權威來說：我查驗過Rowling的工作和哈利．波特的書，這些東西是祕術的訓練手冊。藉由這些書的內容，數百萬不知情的年輕人被教導如何去說、思想、穿著，以及行為像女巫一樣。孩子們被哈利．波特的書迷住，甚至甘願放棄電視、電動來讀這些書。
系列中的第一本書，標題為「哈利．波特和巫師的魔法石」，哈利?波特被帶到「Hogwart的巫術學校」。在這祕術的學校，哈利．波特學習該如何獲得和使用巫術。哈利也學習到一些新的字彙，例如：「阿茲卡班(Azkaban)」，「瑟西(Circe)」，「天龍星座(Draco)」，「厄里斯(Erised)」，「赫密士(Hermes)」和「Slytherin」；這全都是魔鬼真實的名字。這些不是小說中的人物！
這事有多嚴重？藉由閱讀這些東西，數以百萬計的年輕人學習怎樣與邪靈相交。他們以名字來開始認識他們。許多聲稱是基督徒的孩子們也開始以此填充他們的心思意念，同時那些願意作無知的父母們卻以別的角度來看待。
這些書的標題應該足夠讓我們了解這些書是多麼的邪惡和敵基督。在前面提及的第一本書的標題，「神秘的魔法石」，是真實的揭露。第二本書叫做「消失的密室」， 而第三本書的標題是「阿茲卡班的囚犯」。
相當悲傷的，這露骨的巫術已被眾所週知和受敬重的「基督徒」領袖支持，例如證明自己是現代」「猶太出賣者」的詹姆士．Dobson博士和Chuck Colson。哈利．波特的書是純巫術和從鬼魔而來的東西。〝基督徒〞領袖卻藉著說「好巫術總是勝過壞巫術」來為他們辯護。
這是從地獄中孵化出來最古老的詐騙遊戲。作為一名真實的巫師，我知道關於兩方面「力量 (the force)」的意義。顯然的，許多〝基督徒〞領袖也知道。當有著sabats和esbats的真實女巫結合為coven時，她們會彼此敬禮說「受祝福 (Blessed be)」，當她們分開的時候，會說「力量與你同在 (The Force be with you)」。這兩方面的「力量」都是撒但。不該說是好方面的力量勝過壞方面的力量，而是耶穌基督的寶血會摧毀兩方面假想的惡魔「力量」。
高級的女巫相信有七位惡魔的王子，而第七位沒有名字的王子是指定給基督徒的。在coven的會議中，他被稱為「無名氐」。在哈利．波特的書，有一個稱為「Voldemort」的人物。這發音嚮導說他「一定不可以被命名的」。
在7月8日的午夜，數以百萬計的孩子擠進了各處的書店 --- 為了獲得系列中最新的第四本書，稱為「哈利．波特和火腳杯」。這些書在各地被帶入家裡，而這每一本書都有一個邪靈跟著，以將詛咒帶入那些家裡。7月8日也是自仲夏的女巫安息日的第18天(在占卜術上是3個6 )。7月8日也是自特許聯合宗教(United Religions Charter)在舊金山簽署的第13天。現在我們瞭解公立學校正在計劃在教室使用哈利．波特的巫術，把公立學校變成巫術訓練中心。
神會怎樣說有關書哈利．波特系列的書？在聖經的使徒行傳，我們在第19章18~20節中讀到下列的話語：「那已經信的，多有人來承認訴說自己所行的事。平素行邪術的，也有許多人把書拿來，堆積在眾人面前焚燒。他們算計書價，便知道共合五萬塊錢。主的道大大興旺，而且得勝，就是這樣」。
身為父母，如果我們允許我們的孩子閱讀巫術的書，我們將必須給神一個交代。只有那些屬撒但的東西被摧毀，神的話語才會強烈地在你的生活上得勝。這本小冊子被祈禱過，我希望它對你有幫助。如果需要我們進一步的協助，請連絡我們。
Pastor David J. Meyer
Published by:
Last Trumpet Ministries International
PO Box 806
Beaver Dam, WI 53916
在1960年代的十年期間，1966年後，有一位名字叫作J.K. Rowling的女人出生。這就是在公元2000年以四本稱為「哈利．波特系列」的書來迷住世界的女人。這些書是導向性和指導性的巫術手冊，並設計為娛樂的模式。這四本書是J.K. Rowling用來教導巫術的書！我知道這些事，因為我曾一度深深地進入那世界。
在1960年代中的巫術是非常不同的。當時的女巫為數不多，而且技藝是非常秘密的。在那靈性混亂的十年的結尾，我是奇蹟地被耶穌基督的能力和祂的血拯救出來。我也脫離了所有住在我裡面的邪靈的綑綁並得著自由。然而，當我開始參加正統的基督教會，我發覺那?甚至有巫術留下來的標記。這些異教徒的節日和安息日(sabats)是用來作為「基督徒節日」慶祝。
當時光飛逝，我觀察所謂的「基督徒」教會在妥協與聯合。我以驚愕的心觀察，來自東方宗教和「新紀元」的教義開始迷住會堂。這是惡魔的建立。光明會的陰謀家正在帶來單一世界宗教，將神祕主義巧妙地隱藏在它的教導中。
為了要把巫術成功地帶給世界以完成惡魔的控制，這一代必須要被勸誘和被教導以使他們的思想、談話、裝扮和行為像女巫一樣。......
現在是公元2000年。所有神祕主義和巫術的根基都已立好。光明會主義者必須很快地行動，因為時間正在耗盡。
這是共產主義革命家列寧(Lenin)說，「給我一代的年輕人，我將會轉變整個世界」。現在整個年輕的一代被一個名字為J.K. Rowling的女人與她的四本關於巫術的書：哈利．波特系列所迷惑。
曾是巫師的我，能夠以權威來說：我查驗過Rowling的工作和哈利．波特的書，這些東西是祕術的訓練手冊。藉由這些書的內容，數百萬不知情的年輕人被教導如何去說、思想、穿著，以及行為像女巫一樣。孩子們被哈利．波特的書迷住，甚至甘願放棄電視、電動來讀這些書。
系列中的第一本書，標題為「哈利．波特和巫師的魔法石」，哈利?波特被帶到「Hogwart的巫術學校」。在這祕術的學校，哈利．波特學習該如何獲得和使用巫術。哈利也學習到一些新的字彙，例如：「阿茲卡班(Azkaban)」，「瑟西(Circe)」，「天龍星座(Draco)」，「厄里斯(Erised)」，「赫密士(Hermes)」和「Slytherin」；這全都是魔鬼真實的名字。這些不是小說中的人物！
這事有多嚴重？藉由閱讀這些東西，數以百萬計的年輕人學習怎樣與邪靈相交。他們以名字來開始認識他們。許多聲稱是基督徒的孩子們也開始以此填充他們的心思意念，同時那些願意作無知的父母們卻以別的角度來看待。
這些書的標題應該足夠讓我們了解這些書是多麼的邪惡和敵基督。在前面提及的第一本書的標題，「神秘的魔法石」，是真實的揭露。第二本書叫做「消失的密室」， 而第三本書的標題是「阿茲卡班的囚犯」。
相當悲傷的，這露骨的巫術已被眾所週知和受敬重的「基督徒」領袖支持，例如證明自己是現代」「猶太出賣者」的詹姆士．Dobson博士和Chuck Colson。哈利．波特的書是純巫術和從鬼魔而來的東西。〝基督徒〞領袖卻藉著說「好巫術總是勝過壞巫術」來為他們辯護。
這是從地獄中孵化出來最古老的詐騙遊戲。作為一名真實的巫師，我知道關於兩方面「力量 (the force)」的意義。顯然的，許多〝基督徒〞領袖也知道。當有著sabats和esbats的真實女巫結合為coven時，她們會彼此敬禮說「受祝福 (Blessed be)」，當她們分開的時候，會說「力量與你同在 (The Force be with you)」。這兩方面的「力量」都是撒但。不該說是好方面的力量勝過壞方面的力量，而是耶穌基督的寶血會摧毀兩方面假想的惡魔「力量」。
高級的女巫相信有七位惡魔的王子，而第七位沒有名字的王子是指定給基督徒的。在coven的會議中，他被稱為「無名氐」。在哈利．波特的書，有一個稱為「Voldemort」的人物。這發音嚮導說他「一定不可以被命名的」。
在7月8日的午夜，數以百萬計的孩子擠進了各處的書店 --- 為了獲得系列中最新的第四本書，稱為「哈利．波特和火腳杯」。這些書在各地被帶入家裡，而這每一本書都有一個邪靈跟著，以將詛咒帶入那些家裡。7月8日也是自仲夏的女巫安息日的第18天(在占卜術上是3個6 )。7月8日也是自特許聯合宗教(United Religions Charter)在舊金山簽署的第13天。現在我們瞭解公立學校正在計劃在教室使用哈利．波特的巫術，把公立學校變成巫術訓練中心。
神會怎樣說有關書哈利．波特系列的書？在聖經的使徒行傳，我們在第19章18~20節中讀到下列的話語：「那已經信的，多有人來承認訴說自己所行的事。平素行邪術的，也有許多人把書拿來，堆積在眾人面前焚燒。他們算計書價，便知道共合五萬塊錢。主的道大大興旺，而且得勝，就是這樣」。
身為父母，如果我們允許我們的孩子閱讀巫術的書，我們將必須給神一個交代。只有那些屬撒但的東西被摧毀，神的話語才會強烈地在你的生活上得勝。這本小冊子被祈禱過，我希望它對你有幫助。如果需要我們進一步的協助，請連絡我們。
Pastor David J. Meyer
Published by:
Last Trumpet Ministries International
PO Box 806
Beaver Dam, WI 53916
Sunday, June 27, 2004
在醫院裡的一點感觸
今天去了醫院。
對於醫院的事，我一無所知，頗感無助。當我坐在那裡，便想，真的要多認識關於醫院的事，但是轉念又想，誰又會喜歡到醫院來？誰又想知道更加多關於醫院的事？我又不是醫生．．．
但感謝 主，因為 衪一路帶領著我，讓我有序地經過今天的事。
在醫院裡，看見許多不同的病人，身邊更躺著一位胸膛滿是血污的老伯，看見這位老伯，我別過臉，感到眼睛要掉下淚來．．．
人真的很渺小、軟弱，但願更多人認識這位可信靠依傍的獨一真 神，因為 衪隨時樂意幫助我們，作我們的保護和避難所，並要救我們脫離死亡的權勢和人的軟弱。
對於醫院的事，我一無所知，頗感無助。當我坐在那裡，便想，真的要多認識關於醫院的事，但是轉念又想，誰又會喜歡到醫院來？誰又想知道更加多關於醫院的事？我又不是醫生．．．
但感謝 主，因為 衪一路帶領著我，讓我有序地經過今天的事。
在醫院裡，看見許多不同的病人，身邊更躺著一位胸膛滿是血污的老伯，看見這位老伯，我別過臉，感到眼睛要掉下淚來．．．
人真的很渺小、軟弱，但願更多人認識這位可信靠依傍的獨一真 神，因為 衪隨時樂意幫助我們，作我們的保護和避難所，並要救我們脫離死亡的權勢和人的軟弱。
Saturday, June 26, 2004
comforting myself
希伯來書 第10章
32 你們要追念往日，蒙了光照以後，所忍受大爭戰的各樣苦難。
33 一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看。一面陪伴那些受這樣苦難的人。
34 因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。
35 所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。
36 你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。
37 『因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延。
38 只是義人必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。』
39 我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
32 你們要追念往日，蒙了光照以後，所忍受大爭戰的各樣苦難。
33 一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看。一面陪伴那些受這樣苦難的人。
34 因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。
35 所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。
36 你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。
37 『因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延。
38 只是義人必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。』
39 我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
Tuesday, June 22, 2004
聖經啟示錄預言的應驗「不使用現金的系統」
經過多年的計劃、研究與發展，世界上的金融機構正準備著一個全球不用現金時代的來臨。將來所有金錢帳務之間的轉換，都會被高科技的電腦微晶片與所謂的電子貨幣所取代。這個「不使用現金的系統」是在 1993 年由英國倫敦的銀行家 Tim Jones 和 Graham Higgins 創造的。他們所屬的銀行 NATWEST/COUTTS 是英國皇室家族的私人銀行。
「不使用現金的系統」基本上是由所謂的智能卡（Smart Card）觀念所引出，將電腦微晶片（Microchips）附著在一張塑膠卡上，就可以儲存諸如電子現金、身份證明、以及其他各種的個人資料。在使用該卡做任何交易時，都是由稱為 SET（Secure Electronic Transaction）的系統來管理與控制。SET（Secure Electronic Transaction）直譯為「安全電子交易」。一家稱為 MONDEX 的公司，現正主導著這項科技的發展，而且其產品將在全世界的二十幾個國家使用。「MONDEX」一字是由 Monetary 與 Dexter 二字所組成的合成字。韋氏大字典百科全書版對 Monetary 與 Dexter 的解釋，可合併翻譯成「金錢附著在右手上」。「SET」一字則是代表邪惡或撒但（魔鬼）的埃及神之意。
INFOPET 是製造此類晶片的多家公司之一，它使用一種注射槍將所謂的「生物晶片」（Biochip）注入寵物的皮膚下面。這種晶片可用掃描器讀出其資料，並根據其上面不同的號碼，可做成電腦檔案作儲存。這套系統甚至可以被人造衛星或手提電話的電波發射台追蹤，並擁有辨認十億隻寵物的能力。
美國的摩托羅拉公司（Motorola）正是幫助 MONDEX 生產智能卡晶片的公司，他們已經製造出好幾款供人類注射用的生物晶片。訂定編號為 BT952000 的晶片，是由桑德斯博士（Dr Carl Sanders）所設計的。他是 17 個所謂「新世界秩序」（New World Order）會議中，負責研發全球人類可使用的生物晶片的負責人。這些研發的生物晶片目的包括經濟用途，以及作為身份證明之用。
此種可注射在人類皮膚下的生物晶片，其長約 7 mm，寬約 0.75 mm，差不多像一粒米或一粒穀子的大小。它裡面含有一個微型電發射機，以及做為推動能源的鋰電池。這顆微型電池是一種熱偶極式的電池，它可以藉由人體溫度的起伏差異而產生電流來進行充電。該公司也另花費了 150 萬元來研究，到底這種生物晶片放在人類身上的哪個部位最適當。結論是將其置在「前額」的髮線下，以及「手背」上，尤其是右手背上，是最安全，也最方便而有效的地方。
聖經啟示錄 13 章 16-17 節
他又叫眾人，無論大小貧富，自主的，為奴的，都在右手上（in），或是在額上（in），受一個印記；除了那受印記，有了獸名，或有獸名數目的，都不得作買賣。（和合本）And he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads: And that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name.（英皇欽定本 King James Version）
桑德斯博士（Dr Carl Sanders）對於生物晶片使用鋰電池曾表示反對，他認為萬一電池有了破損的話，則會對寄主（人類）的身體引起有毒的瘡，並導至厲害的疼痛。
聖經啟示錄 16 章 2 節
第一位天使便去，把碗倒在地上，就有惡而且毒的瘡，生在那些有獸印記，拜獸像的人身上。（和合本）And the first went, and poured out his vial upon the earth; and there fell a noisome and grievous sore upon the men which had the mark of the beast, and upon them which worshipped his image.（英皇欽定本 King James Version）
所謂的「印記」，可以說是一種塗畫（Scratch）、鏤刻（Etching）、圖章（Stamp）、徽章（Insignia），或是奴隸的記號。數字「666」在希臘文中為「hiXiSigma」意思是針刺、刺戳，也就是被主人（雇主）所打上的一個識別記號。桑德斯博士（Dr Carl Sanders）離開了該項研發的計劃後，有人告訴他關於上述啟示錄所提的預言性「獸的印記」。他因而成為了基督徒，也常將此題目作為他作基督徒的見證。
微晶片雖然很好用，但並不適合放在任何東西的上面，所以現在的貨物一般都使用所謂的「條碼」（UPC Bar Code）作為識別之用。但大部份人都不知道條碼與「獸的印記」之間有很密切的關聯。我們現在到超巿或其他商店中買的東西上面，都會貼有一個條碼，而現在每個條碼上面都一定含有「666」這三個數字。
「條碼」分有兩種，一種由十個數字組成，分為左右兩個部份；另一種由六個數字組成較小的一種條碼。不管是哪一種，其上一定有三條未定義線條，它們就是「666」。這三條線條又稱為監管線條（Guard Bars），它們的作用是告訴鐳射光掃描器從哪裡開始讀、哪裡開始分隔、在哪裡結束。
聖經啟示錄 13 章 18 節
在這裡有智慧；凡有聰明的，可以算計獸的數目，因為這是人的數目；他的數目是六百六十六。（和合本）Here is wisdom. Let him that hath nderstanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six.（英皇欽定本 King James Version）
現在英國查理斯皇子（Prince Charles of Wales），他是預言中所講的那個「獸」，他的名字就是「666」。他是現今許多世人崇拜的對象，他和他的家人已公開接受了生物晶片的植入，在 1996 年 3 月的美國有線電視新聞網（CNN）節目中曾公開報導過。但是由於世人過於忙碌自己的生活，對此事又不甚了解，所以不被廣泛注意。
備註：
桑德斯博士（Dr Carl Sanders）曾經在美國聯邦調查局、中央情報局、國稅局、IBM 電腦公司、通用公司、Honeywell 公司發展專利性的醫藥，以及監控與保密設備方面，都有相當大的貢獻，並曾獲得總統與政府所頒的傑出與設計獎。
「不使用現金的系統」基本上是由所謂的智能卡（Smart Card）觀念所引出，將電腦微晶片（Microchips）附著在一張塑膠卡上，就可以儲存諸如電子現金、身份證明、以及其他各種的個人資料。在使用該卡做任何交易時，都是由稱為 SET（Secure Electronic Transaction）的系統來管理與控制。SET（Secure Electronic Transaction）直譯為「安全電子交易」。一家稱為 MONDEX 的公司，現正主導著這項科技的發展，而且其產品將在全世界的二十幾個國家使用。「MONDEX」一字是由 Monetary 與 Dexter 二字所組成的合成字。韋氏大字典百科全書版對 Monetary 與 Dexter 的解釋，可合併翻譯成「金錢附著在右手上」。「SET」一字則是代表邪惡或撒但（魔鬼）的埃及神之意。
INFOPET 是製造此類晶片的多家公司之一，它使用一種注射槍將所謂的「生物晶片」（Biochip）注入寵物的皮膚下面。這種晶片可用掃描器讀出其資料，並根據其上面不同的號碼，可做成電腦檔案作儲存。這套系統甚至可以被人造衛星或手提電話的電波發射台追蹤，並擁有辨認十億隻寵物的能力。
美國的摩托羅拉公司（Motorola）正是幫助 MONDEX 生產智能卡晶片的公司，他們已經製造出好幾款供人類注射用的生物晶片。訂定編號為 BT952000 的晶片，是由桑德斯博士（Dr Carl Sanders）所設計的。他是 17 個所謂「新世界秩序」（New World Order）會議中，負責研發全球人類可使用的生物晶片的負責人。這些研發的生物晶片目的包括經濟用途，以及作為身份證明之用。
此種可注射在人類皮膚下的生物晶片，其長約 7 mm，寬約 0.75 mm，差不多像一粒米或一粒穀子的大小。它裡面含有一個微型電發射機，以及做為推動能源的鋰電池。這顆微型電池是一種熱偶極式的電池，它可以藉由人體溫度的起伏差異而產生電流來進行充電。該公司也另花費了 150 萬元來研究，到底這種生物晶片放在人類身上的哪個部位最適當。結論是將其置在「前額」的髮線下，以及「手背」上，尤其是右手背上，是最安全，也最方便而有效的地方。
聖經啟示錄 13 章 16-17 節
他又叫眾人，無論大小貧富，自主的，為奴的，都在右手上（in），或是在額上（in），受一個印記；除了那受印記，有了獸名，或有獸名數目的，都不得作買賣。（和合本）And he causeth all, both small and great, rich and poor, free and bond, to receive a mark in their right hand, or in their foreheads: And that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name.（英皇欽定本 King James Version）
桑德斯博士（Dr Carl Sanders）對於生物晶片使用鋰電池曾表示反對，他認為萬一電池有了破損的話，則會對寄主（人類）的身體引起有毒的瘡，並導至厲害的疼痛。
聖經啟示錄 16 章 2 節
第一位天使便去，把碗倒在地上，就有惡而且毒的瘡，生在那些有獸印記，拜獸像的人身上。（和合本）And the first went, and poured out his vial upon the earth; and there fell a noisome and grievous sore upon the men which had the mark of the beast, and upon them which worshipped his image.（英皇欽定本 King James Version）
所謂的「印記」，可以說是一種塗畫（Scratch）、鏤刻（Etching）、圖章（Stamp）、徽章（Insignia），或是奴隸的記號。數字「666」在希臘文中為「hiXiSigma」意思是針刺、刺戳，也就是被主人（雇主）所打上的一個識別記號。桑德斯博士（Dr Carl Sanders）離開了該項研發的計劃後，有人告訴他關於上述啟示錄所提的預言性「獸的印記」。他因而成為了基督徒，也常將此題目作為他作基督徒的見證。
微晶片雖然很好用，但並不適合放在任何東西的上面，所以現在的貨物一般都使用所謂的「條碼」（UPC Bar Code）作為識別之用。但大部份人都不知道條碼與「獸的印記」之間有很密切的關聯。我們現在到超巿或其他商店中買的東西上面，都會貼有一個條碼，而現在每個條碼上面都一定含有「666」這三個數字。
「條碼」分有兩種，一種由十個數字組成，分為左右兩個部份；另一種由六個數字組成較小的一種條碼。不管是哪一種，其上一定有三條未定義線條，它們就是「666」。這三條線條又稱為監管線條（Guard Bars），它們的作用是告訴鐳射光掃描器從哪裡開始讀、哪裡開始分隔、在哪裡結束。
聖經啟示錄 13 章 18 節
在這裡有智慧；凡有聰明的，可以算計獸的數目，因為這是人的數目；他的數目是六百六十六。（和合本）Here is wisdom. Let him that hath nderstanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six.（英皇欽定本 King James Version）
現在英國查理斯皇子（Prince Charles of Wales），他是預言中所講的那個「獸」，他的名字就是「666」。他是現今許多世人崇拜的對象，他和他的家人已公開接受了生物晶片的植入，在 1996 年 3 月的美國有線電視新聞網（CNN）節目中曾公開報導過。但是由於世人過於忙碌自己的生活，對此事又不甚了解，所以不被廣泛注意。
備註：
桑德斯博士（Dr Carl Sanders）曾經在美國聯邦調查局、中央情報局、國稅局、IBM 電腦公司、通用公司、Honeywell 公司發展專利性的醫藥，以及監控與保密設備方面，都有相當大的貢獻，並曾獲得總統與政府所頒的傑出與設計獎。
Sunday, June 20, 2004
神是愛
神是公義的，忌邪的，恨惡罪惡的，容不得一點罪，沒有一個罪人能立於 主前。言而 衪卻一直容忍我們這些罪人行在 衪面前，面對世上所有的人，並我們一直行在 衪面前的罪， 衪沒有立刻定我們的罪，也沒有立刻送我們進地獄受罰，而是寬容我們，願意我們這些罪人向 衪悔改，這是因為 衪深愛每一個人，不願一人沈淪，乃願人人都悔改。所以 衪的愛是大的。
以西結書 第18章
23 主耶和華說，惡人死亡，豈是我喜悅的麼？不是喜悅他回頭離開所行的道存活麼？
24 義人若轉離義行而作罪孽，照著惡人所行一切可憎的事而行，他豈能存活麼？他所行的一切義都不被記念；他必因所犯的罪，所行的惡死亡。
25 你們還說：『主的道不公平！』以色列家阿，你們當聽，我的道豈不公平麼？你們的道豈不是不公平麼？
26 義人若轉離義行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。
27 再者，惡人若回頭離開所行的惡，行正直與合理的事，他必將性命救活了。
28 因為他思量，回頭離開所犯的一切罪過，必定存活，不至死亡。
29 以色列家還說：『主的道不公平！』以色列家阿，我的道豈不公平麼？你們的道豈不是不公平麼？
30 所以主耶和華說，以色列家阿，我必按你們各人所行的審判你們。你們當回頭離開所犯的一切罪過。這樣，罪孽必不使你們敗亡。
31 你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄，自作一個新心和新靈。以色列家阿，你們何必死亡呢？
32 主耶和華說，我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。
還不止此， 神是公義，萬不以有罪的為無罪，而罪卻叫我們人必死，於是 神竟叫 衪的兒子 耶穌基督成了肉身來到世上，為世人死，把自己完完全全地獻上，作世人的贖罪祭， 衪的愛就更在此顯明了！ 神就是愛．．．
我們人自己犯罪， 神不單容忍我們， 衪更深深地明白到我們的苦，更為到我們的過錯，把自己擺上，為我們必死的身體和靈魂開出一條重生的道路，這條道路就是 基督耶穌自己， 衪把自己的寶血流乾，付上自己的身命，把我們這些必死的人都拯救回來了！就只要求我們認罪悔改跟從 衪，不要偏行己路走進滅亡， 衪的愛長闊高深．．．
約翰福音 第3章
16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
17 因為 神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
18 信他的人，不被定罪。不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
19 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。
20 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。
21 但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠 神而行。
神是愛
曲／詞：吳秉堅
神是愛，祂愛我比天高。
神是愛，祂救我為我釘十架，
在各各他山上把血灑，讓我知道神是愛。
神是愛，祂愛我比海深。
神是愛，祂愛我為我犧牲。
一生跟祂腳步不走差，讓我知道神是愛。
神是愛，祂愛你比天海高深，
神是愛，祂賜你極美新生。
唯盼你將身心交託祂。讓你知道神是愛。
以西結書 第18章
23 主耶和華說，惡人死亡，豈是我喜悅的麼？不是喜悅他回頭離開所行的道存活麼？
24 義人若轉離義行而作罪孽，照著惡人所行一切可憎的事而行，他豈能存活麼？他所行的一切義都不被記念；他必因所犯的罪，所行的惡死亡。
25 你們還說：『主的道不公平！』以色列家阿，你們當聽，我的道豈不公平麼？你們的道豈不是不公平麼？
26 義人若轉離義行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。
27 再者，惡人若回頭離開所行的惡，行正直與合理的事，他必將性命救活了。
28 因為他思量，回頭離開所犯的一切罪過，必定存活，不至死亡。
29 以色列家還說：『主的道不公平！』以色列家阿，我的道豈不公平麼？你們的道豈不是不公平麼？
30 所以主耶和華說，以色列家阿，我必按你們各人所行的審判你們。你們當回頭離開所犯的一切罪過。這樣，罪孽必不使你們敗亡。
31 你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄，自作一個新心和新靈。以色列家阿，你們何必死亡呢？
32 主耶和華說，我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活。
還不止此， 神是公義，萬不以有罪的為無罪，而罪卻叫我們人必死，於是 神竟叫 衪的兒子 耶穌基督成了肉身來到世上，為世人死，把自己完完全全地獻上，作世人的贖罪祭， 衪的愛就更在此顯明了！ 神就是愛．．．
我們人自己犯罪， 神不單容忍我們， 衪更深深地明白到我們的苦，更為到我們的過錯，把自己擺上，為我們必死的身體和靈魂開出一條重生的道路，這條道路就是 基督耶穌自己， 衪把自己的寶血流乾，付上自己的身命，把我們這些必死的人都拯救回來了！就只要求我們認罪悔改跟從 衪，不要偏行己路走進滅亡， 衪的愛長闊高深．．．
約翰福音 第3章
16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
17 因為 神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
18 信他的人，不被定罪。不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
19 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。
20 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。
21 但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠 神而行。
神是愛
曲／詞：吳秉堅
神是愛，祂愛我比天高。
神是愛，祂救我為我釘十架，
在各各他山上把血灑，讓我知道神是愛。
神是愛，祂愛我比海深。
神是愛，祂愛我為我犧牲。
一生跟祂腳步不走差，讓我知道神是愛。
神是愛，祂愛你比天海高深，
神是愛，祂賜你極美新生。
唯盼你將身心交託祂。讓你知道神是愛。
Friday, June 18, 2004
HaTikvah ("The Hope")
As long as deep in the heart,
The soul of a Jew yearns,
And towards the East an eye looks to Zion,
Our hope is not yet lost,
The hope of two thousand years,
To be a free people in our land,
The land of Zion and Jerusalem.
~ The national anthem of Israel
．．．．．．． Love to Israeli
The soul of a Jew yearns,
And towards the East an eye looks to Zion,
Our hope is not yet lost,
The hope of two thousand years,
To be a free people in our land,
The land of Zion and Jerusalem.
~ The national anthem of Israel
．．．．．．． Love to Israeli
Tuesday, June 15, 2004
白色謊言
基督徒可否說白色謊言？答案是肯定的 － 不。
白色謊言普遍地運行在辦公室裡，許多人但求方便自己，也不得失別人，都常以白色謊話蒙渾過關，人們都以為說白色謊言無傷大雅．．．
昨天，一位姊妹告訴我她的上司命令她，當她的某位同事不在公司時，客戶來電找他，都要說他是在開會。唉！真是個考驗。
我也常經歷老闆吩咐我在接電話時說謊。老闆人明明在公司，要說他不在；他不想聽電話，要告訴來電者他在開會；他約了朋友遲到未出門，要告訴那人，他已離開公司．．．許多許多這樣的情況，不勝枚舉，而我又怎樣面對呢？和這位姊妹一樣，我們都會攬盡腦汁，避免照老闆的吩咐說謊，盡量說一些是事實的事，有時不得以會含糊其詞，答非所問，盡量不得失客人，不得罪 神。面對這種事，有時真的很苦惱，我還有點幸運，因為遇到一定要說謊的時候，我可以推給別的同事聽．．．但是這位姊妹就不能了！她的上司就坐在她背後，以往她可以用上述的方法過關，她的上司也只偶然數說她幾句，這次卻明令她必須說謊．．．也許她要掉飯碗了！但感謝 主，因為 衪必為我們有所預備。也感謝 主，我們也佩為 衪盡一點點忠。
記得看《密室》一書時，書中作者的姊姊在家中收留猶太人，言而當德軍闖進她的家問她是否收藏猶太人時，雖然坦承會為她帶來牢獄之災，但她仍直認不諱，為的就是不想說謊得罪 神！！結果她一家和她所收留的猶太人都給抓了去監牢，但是 神卻把她一家並那位猶太人奇蹟似地從牢獄中救了出來。當我讀到這個事蹟時，心震撼極了！在當時，有的基督徒選擇置身事外，不理 神的選民，有許多的基督徒也願意收留猶太人，幫助他們，但許多人都在面對搜捕時說謊，而作者的姊姊竟選擇直言，為的就是不要說謊得罪 神。許多人都以為她做錯，有人就曾告訴我，換掉是他，他寧可說謊，因為這樣就可以救更多人，但是的的確確， 神不喜悅謊言，這是真的，我們沒有任何理由去幹得罪 神的事。我也曾想，換掉是我，我可會如這位姊姊般勇敢，真不知道，但願 主給我同樣的勇氣，保守我到底。
記得幾年前，與一位 主內姊姊閒談時，也提及辦公室中的白色謊言。她認識的一位 主內姊妹，是一位秘書，她的老闆又是要她接電話時說謊，結果她流著淚告訴她的老闆，她不能說謊，不想得罪 神，於是她的老闆竟免了她，准她不說謊。
每個人站在真理上的際遇都不同，有的人可以有比較好的結果，就是給免了！言而，許多的基督徒還是要在真理上站穩的，我們也有面對同樣情況的機會，我們要怎樣為 主作呢？
但願 主給我們勇氣面對許多試煉的時候。
出埃及記 第20章
16 不可作假見證陷害人。
箴言 第6章
16 耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣。
17 就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，
18 圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，
19 吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。
箴言 第12章
22 說謊言的嘴，為耶和華所憎惡。行事誠實的，為他所喜悅。
箴言 第19章
9 作假見證的，不免受罰。吐出謊言的，也必滅亡。
約翰福音 第8章
44 你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾，你們偏要行，他從起初是殺人的，不守真理。因他心裡沒有真理，他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。
啟示錄 第21章
8 惟有膽怯的，不信的，可憎的，殺人的，淫亂的，行邪術的，拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡。這是第二次的死。
啟示錄 第22章
15 城外有那些犬類，行邪術的，淫亂的，殺人的，拜偶像的，並一切喜好說謊言編造虛謊的。
大家都不要說謊，要悔改跟從 耶穌基督。
馬太福音 第5章
37 你們的話，是，就說是，不是，就說不是。若再多說，就是出於那惡者。
雅各書 第5章
12 你們說話，是就說是，不是就說不是，免得你們落在審判之下。
白色謊言普遍地運行在辦公室裡，許多人但求方便自己，也不得失別人，都常以白色謊話蒙渾過關，人們都以為說白色謊言無傷大雅．．．
昨天，一位姊妹告訴我她的上司命令她，當她的某位同事不在公司時，客戶來電找他，都要說他是在開會。唉！真是個考驗。
我也常經歷老闆吩咐我在接電話時說謊。老闆人明明在公司，要說他不在；他不想聽電話，要告訴來電者他在開會；他約了朋友遲到未出門，要告訴那人，他已離開公司．．．許多許多這樣的情況，不勝枚舉，而我又怎樣面對呢？和這位姊妹一樣，我們都會攬盡腦汁，避免照老闆的吩咐說謊，盡量說一些是事實的事，有時不得以會含糊其詞，答非所問，盡量不得失客人，不得罪 神。面對這種事，有時真的很苦惱，我還有點幸運，因為遇到一定要說謊的時候，我可以推給別的同事聽．．．但是這位姊妹就不能了！她的上司就坐在她背後，以往她可以用上述的方法過關，她的上司也只偶然數說她幾句，這次卻明令她必須說謊．．．也許她要掉飯碗了！但感謝 主，因為 衪必為我們有所預備。也感謝 主，我們也佩為 衪盡一點點忠。
記得看《密室》一書時，書中作者的姊姊在家中收留猶太人，言而當德軍闖進她的家問她是否收藏猶太人時，雖然坦承會為她帶來牢獄之災，但她仍直認不諱，為的就是不想說謊得罪 神！！結果她一家和她所收留的猶太人都給抓了去監牢，但是 神卻把她一家並那位猶太人奇蹟似地從牢獄中救了出來。當我讀到這個事蹟時，心震撼極了！在當時，有的基督徒選擇置身事外，不理 神的選民，有許多的基督徒也願意收留猶太人，幫助他們，但許多人都在面對搜捕時說謊，而作者的姊姊竟選擇直言，為的就是不要說謊得罪 神。許多人都以為她做錯，有人就曾告訴我，換掉是他，他寧可說謊，因為這樣就可以救更多人，但是的的確確， 神不喜悅謊言，這是真的，我們沒有任何理由去幹得罪 神的事。我也曾想，換掉是我，我可會如這位姊姊般勇敢，真不知道，但願 主給我同樣的勇氣，保守我到底。
記得幾年前，與一位 主內姊姊閒談時，也提及辦公室中的白色謊言。她認識的一位 主內姊妹，是一位秘書，她的老闆又是要她接電話時說謊，結果她流著淚告訴她的老闆，她不能說謊，不想得罪 神，於是她的老闆竟免了她，准她不說謊。
每個人站在真理上的際遇都不同，有的人可以有比較好的結果，就是給免了！言而，許多的基督徒還是要在真理上站穩的，我們也有面對同樣情況的機會，我們要怎樣為 主作呢？
但願 主給我們勇氣面對許多試煉的時候。
出埃及記 第20章
16 不可作假見證陷害人。
箴言 第6章
16 耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣。
17 就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，
18 圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，
19 吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。
箴言 第12章
22 說謊言的嘴，為耶和華所憎惡。行事誠實的，為他所喜悅。
箴言 第19章
9 作假見證的，不免受罰。吐出謊言的，也必滅亡。
約翰福音 第8章
44 你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾，你們偏要行，他從起初是殺人的，不守真理。因他心裡沒有真理，他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。
啟示錄 第21章
8 惟有膽怯的，不信的，可憎的，殺人的，淫亂的，行邪術的，拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡。這是第二次的死。
啟示錄 第22章
15 城外有那些犬類，行邪術的，淫亂的，殺人的，拜偶像的，並一切喜好說謊言編造虛謊的。
大家都不要說謊，要悔改跟從 耶穌基督。
馬太福音 第5章
37 你們的話，是，就說是，不是，就說不是。若再多說，就是出於那惡者。
雅各書 第5章
12 你們說話，是就說是，不是就說不是，免得你們落在審判之下。
Monday, June 14, 2004
我已經為你祈求．．．
『我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。』（路二十二章三十二節）
基督徒，當心你的信心，因為只有信心能使你得著上面來的祝福。禱告不能叫你從 神的寶座上得著什麼，除非禱告有信心。（註 by Trin：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的 神， 主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑。因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人，不要想從 主那裡得什麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒有定見。（雅各書1章5-8）」
信心是連天接地的電線；籍牠，我們可以傳達我們的請求給 神， 神可以傳達 衪愛的答應給我們。如果信心的電線折斷了，我們怎樣能得到 神的答應呢？
我現在在患難中間麼？我可以籍信心得到幫助。我現在將被仇敵打敗麼？我可以籍信心躲在大元帥背後。
沒有信心，我便無法呼求 神。牠是通天唯一之路。如果阻塞了，我怎能和 神交通呢？
信心使我和天接觸。信心使我披戴 神的能力。信心使『 神．．．幫助我們。』（羅馬書8章31）。牠使我消滅陰府的勢力。牠使我踐踏蛇首龍體。哦！沒有牠，我不知要到什麼地步！所以基督徒，當心你的信心。『你若能信，在信的人，凡事都能。』（馬可福音9章23）。 － 司布真
基督徒，當心你的信心，因為只有信心能使你得著上面來的祝福。禱告不能叫你從 神的寶座上得著什麼，除非禱告有信心。（註 by Trin：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的 神， 主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑。因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人，不要想從 主那裡得什麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒有定見。（雅各書1章5-8）」
信心是連天接地的電線；籍牠，我們可以傳達我們的請求給 神， 神可以傳達 衪愛的答應給我們。如果信心的電線折斷了，我們怎樣能得到 神的答應呢？
我現在在患難中間麼？我可以籍信心得到幫助。我現在將被仇敵打敗麼？我可以籍信心躲在大元帥背後。
沒有信心，我便無法呼求 神。牠是通天唯一之路。如果阻塞了，我怎能和 神交通呢？
信心使我和天接觸。信心使我披戴 神的能力。信心使『 神．．．幫助我們。』（羅馬書8章31）。牠使我消滅陰府的勢力。牠使我踐踏蛇首龍體。哦！沒有牠，我不知要到什麼地步！所以基督徒，當心你的信心。『你若能信，在信的人，凡事都能。』（馬可福音9章23）。 － 司布真
Sunday, June 13, 2004
要食苦瓜
為什麼要食苦瓜呢？也可以給幾個理由．．．
1) 苦得好味
2) 吃得苦
3) 清熱
4) 明目
5) 解毒 (真係好work*)
6) 我鐘意食 ^^ 所以都鐘意你食
* 話說今日我生左粒瘡，但當我食左差唔多一碟苦瓜後，粒瘡奇蹟似的消失左．．．對於一粒初發o既瘡黎講，咁係好小見o既，我就未試過！
1) 苦得好味
2) 吃得苦
3) 清熱
4) 明目
5) 解毒 (真係好work*)
6) 我鐘意食 ^^ 所以都鐘意你食
* 話說今日我生左粒瘡，但當我食左差唔多一碟苦瓜後，粒瘡奇蹟似的消失左．．．對於一粒初發o既瘡黎講，咁係好小見o既，我就未試過！
Thursday, June 10, 2004
愛是．．．
神是愛。
我們愛，因為 神先愛我們。
愛是恆久忍耐，又有恩慈。
愛是不嫉妒。愛是不自誇。愛是不張狂。
愛，不作害羞的事。愛，不求自己的益處。
愛，不輕易發怒。愛，不計算人的惡。
愛，不喜歡不義，只喜歡真理。
愛 － 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息 ！
我們愛，因為 神先愛我們。
愛是恆久忍耐，又有恩慈。
愛是不嫉妒。愛是不自誇。愛是不張狂。
愛，不作害羞的事。愛，不求自己的益處。
愛，不輕易發怒。愛，不計算人的惡。
愛，不喜歡不義，只喜歡真理。
愛 － 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息 ！
Wednesday, June 9, 2004
A Letter from Brother Elijah
June 9, 2004
Dear Sister .......................,
I was glad to hear from you as I do of all the little brethren in Hong Kong.
Although we have accepted Lord Jesus as our personal Saviour a long time ago, it is important that we remain in Him in our most holy faith, Jude 20, and keep resisting hese things that so easily affect us. We just keep getting up seeking to be free of them, and in a time appointed we shall see the victory over them in our Jesus' Name.
He did not call you because you were perfect, for it is written in Romans 9:11, but at His appointed time He came into your life. Because of that the devil is mad and seeks every way to draw you back under his control. He does not bother them that are his, but those that are not.
So count it all joy TO GO THROUGH tribulation for great is your reward later when He calls you away soon, I Thessalonians 4:14-18, in a moment of time to just simply disappear,1 Corinthians 15:51-57 as your physical body disappears and your inner spiritual person is taken by two angels, Mark 13:22-27, to be the one taken away to be
with the real saints as written in Matthew 24:37 to 41, and Luke 17:30 to 37 in His resurrection of the justified by their faith they live, Hebrews 10:35 to 39.
His servant,
Elijah
Dear Sister .......................,
I was glad to hear from you as I do of all the little brethren in Hong Kong.
Although we have accepted Lord Jesus as our personal Saviour a long time ago, it is important that we remain in Him in our most holy faith, Jude 20, and keep resisting hese things that so easily affect us. We just keep getting up seeking to be free of them, and in a time appointed we shall see the victory over them in our Jesus' Name.
He did not call you because you were perfect, for it is written in Romans 9:11, but at His appointed time He came into your life. Because of that the devil is mad and seeks every way to draw you back under his control. He does not bother them that are his, but those that are not.
So count it all joy TO GO THROUGH tribulation for great is your reward later when He calls you away soon, I Thessalonians 4:14-18, in a moment of time to just simply disappear,1 Corinthians 15:51-57 as your physical body disappears and your inner spiritual person is taken by two angels, Mark 13:22-27, to be the one taken away to be
with the real saints as written in Matthew 24:37 to 41, and Luke 17:30 to 37 in His resurrection of the justified by their faith they live, Hebrews 10:35 to 39.
His servant,
Elijah
Saturday, June 5, 2004
發脾氣
昨天晚上，在書中看到這麼一句：
『由於內心那種可怕的不安全感，人們往往在不知不覺中就動怒並用許多其他的情緒來發洩以自我防衛。』
唉．．．
真的，動怒實在太輕易，許多時也著實是因為不安全感作祟．．．
我就常常出現這種情況。
而面對這種情況，我們只能尋求 聖靈的幫助和帶領。正如書中所言：
『聖靈是唯一能使人認清自己在這方面的錯誤而不致毀掉我們的那一位。』
『最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。（彼前四８）』
『假如我們真心愛某人，而他們卻做了許多觸怒我們的事，我們必會俯伏在 主面前，求 衪來對付我們，好讓我們可以滿足愛所要求的條件。』
『愛是恆久忍耐，又有恩慈．．．不輕易發怒．．．（林前十三４－５）』
『由於內心那種可怕的不安全感，人們往往在不知不覺中就動怒並用許多其他的情緒來發洩以自我防衛。』
唉．．．
真的，動怒實在太輕易，許多時也著實是因為不安全感作祟．．．
我就常常出現這種情況。
而面對這種情況，我們只能尋求 聖靈的幫助和帶領。正如書中所言：
『聖靈是唯一能使人認清自己在這方面的錯誤而不致毀掉我們的那一位。』
『最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。（彼前四８）』
『假如我們真心愛某人，而他們卻做了許多觸怒我們的事，我們必會俯伏在 主面前，求 衪來對付我們，好讓我們可以滿足愛所要求的條件。』
『愛是恆久忍耐，又有恩慈．．．不輕易發怒．．．（林前十三４－５）』
Friday, June 4, 2004
Wednesday, June 2, 2004
蔣彥永﹕要為六四學生愛國運動正名
去年揭露中國當局隱瞞SARS疫情的北京301醫院退休軍醫蔣彥永，在兩會前夕上書中共中央、全國人大和政協，要求為89年六四事件平反。
蔣彥永在信中描述當晚在醫院搶救死傷者的慘況，亦透露時任國家主席、中央軍委副主席的楊尚昆、中顧委主任陳雲等中共領導人反對出動軍隊鎮壓學生，楊尚昆更直言六四是中共歷史上犯下最嚴重的錯誤，將來一定會糾正。
蔣彥永上書全文如下:
全國人民代表大會常務委員會委員長及副委員長、全國政協主席及副主席、中共中央政治局各位委員、國務院總理及副總理﹕
1989年，北京學生針對當時的政府腐敗，提出反腐敗、反官倒、要廉政的正義要求。學生的愛國行動得到北京市和全國絕大多數人民的支持。但少數維護腐敗的領導卻採取世界和中國歷史上絕無僅有的手段，用坦克、機槍等武器，對手無寸鐵的學生和市民進行瘋狂鎮壓，造成了數百名無辜青年慘死北京街頭和數千人民致傷致殘。之後，當局隨即開動各種宣傳機器編製謊言，並用高壓手段使全國人民變得有口難張。
15年過去了，當局希望人們會漸漸淡忘﹕過去把天安門事件稱作「反革命暴亂」，後來就改稱為「89年的政治風波」。這種對事件名稱的更改，正說明肇事者的心虛。既然是風波，何以要動用數十萬軍隊去鎮壓﹖怎麼能用機槍坦克去殘殺無辜的百姓﹖所以我建議，要為89年六四學生愛國運動正名。
我是解放軍301醫院的一位外科醫生，89年六四時我是普通外科的主任。6月3日晚上聽到反覆不斷的廣播，讓人民不要上街。約10點鐘，我在宿舍裡聽到北面有連續的槍聲。數分鐘後，我的呼叫器響了，是急診室呼我，我趕緊奔到那裡。使我難以想像的是，躺在急診室地上和診斷床上的，已有7名臉上和身上到處是血的青年，其中兩名經心電圖檢查，證實已死亡。當時我的腦中嗡的一聲，差一點暈了過去。
我當外科醫生已30多年，到鐵道兵修成昆鐵路的醫療隊參加搶救工作時，也曾遇到過成批的傷員，但那都是因施工過程中不可避免的意外事故所造成的。而眼前，在堂堂的中國首都北京，在我面前躺著的，卻是被中國人民子弟兵用人民給予的武器殘殺了的自己的人民。我還來不及思考，在一陣密集的槍聲過後，又有不少被打傷的青年，由周圍的老百姓用木板或平板三輪送進了急診室。我一面檢查傷者，一面請有關人員通知各位外科醫生和護士奔向手術室。
我們院共有18間手術室，都被用來展開搶救，我在急診室做分傷和緊急處理。從10點多開始到半夜12點，在這兩個小時中，我們醫院的急診室就接收了89位被子彈打傷的，其中有7位因搶救無效而死亡。大夫們在醫院的18間手術室中，分三批做了大半夜手術，將有可能救的人都救了過來。
一個20多歲的男青年，他的父母是我們醫院對面七機部的離休幹部，有四五個兒子。當他們聽到廣播不讓上街後，就告知孩子不准離家，全家都坐下來打麻將。到快10點了，老兩口子就準備睡了。外面槍一響，這位青年（他是最小的，當天領了結婚證書）和他的「未婚妻」就跑上了街。他們快跑到五棵松十字路口時，有密集的槍彈向他們掃射過來，那位女同志就回頭跑了，並喊她的男友趕快返回。她跑了不多遠，發現她的男友沒有跟過來，於是她就折回去。不久，她就看到她的男友躺倒在路旁的血泊中。
她喊他，他不理，拉他也不動。周圍的群眾立馬上前，有三五人托?他，送到我們的急診室。護士給他測血壓，測不到，做心電圖，是直線。我檢查這位傷員，只在他左手臂內側發現一個彈孔，但沒有發現出去的彈孔。他的女友求我們給他搶救，我們實在沒有辦法，因為心電圖直線說明心臟已停止跳動，估計是子彈射入了心臟。這位女孩哭瘋了，但她馬上跑回去，把男友的母親請來。母親到後，趴在她兒子的身上左右翻檢，只見到一個槍眼。隨後她跪倒在我的腳前，雙手拉著我的腿，哭著求我救救她的兒子。我當時也淚流滿面，無言以答。我蹲在這位傷透了心的母親的身旁，如實地告訴她，他的心臟已被打碎，已無可能救活。
這位母親稍稍安靜一些後，就哭?大罵﹕「我很小就參軍，入黨，跟著共產黨打日本，打蔣介石。現在我們解放軍卻把我最心愛的兒子打死了，我一定要去找他們算帳。」
後來她兒子的屍體被放在我們醫院停屍房的地上，所有的死者均放在那裡，由解放軍看守著。死者都被誣稱為「暴徒」，屍體是不准領走的。第二天，這位死者的家屬要來領走屍體，未成。但他們是一位高級將領的親戚，所以過不久就領走了。
另一位死者是一個身體非常強壯的摩托車運動員，他當天下午在豐台練車，晚上回到五棵松路口，還沒有下車就被子彈射傷。當時有幾位老百姓把他放在一輛平板車上，拉到我們的急診室。我檢查他時他的血壓還正常，在他的左腹股溝處有一很大的彈孔，大量的血不斷湧出。這個部位無法上止血帶，用手和敷料也壓不住出血。我們盡快給他輸血，但血的供應已十分困難。由於出血量太大，他的血壓很快就掉下去了，接著出現嚴重的休克，呼吸也愈來愈困難。我眼睜睜地看著他張大著嘴，掙扎著呼吸，最後完全停止了呼吸。作為一個外科醫生，眼看著病人在你面前，卻因這種條件而無法挽救他的生命，我是一輩子也無法忘卻的。
約在12點時，送來了一位少校軍官（這是當晚我們救治的唯一的軍人）他的左上臂中部有子彈貫通傷，X光片顯示片顯示肱骨粉碎性骨折，周圍軟組織中有大量金屬碎片（我意識到這是一種鉛製的開花彈）。
這位軍官告訴我們，他當天進城到親戚家造訪，晚上回來到軍事博物館（他的工作單位）門口馬路邊上，被過路的部隊用連發掃射的子彈擊傷。他的右邊是一位老人，左邊是一個小孩。這一老一少，均被子彈擊中，當場死亡。他算是幸運的，只傷了一隻胳膊。
送他來的是一位參加過越南戰爭的退伍軍人。他當時就對在場的很多傷員和工作人員講﹕我們解放軍在文化大革命中的支左工作，曾使自己在老百姓心目中的形象受到很大傷害。這次部隊用機槍、坦克殺害自己的老百姓，更是天理難容。往後部隊在老百姓的心目中再也不可能還有威信了。
午夜後，部隊已通過301門口，就不再有傷員送到我們醫院來了。這時我就去手術室查看手術進行的情況。見有的人肝臟被打碎，肝內留有很多碎彈片，對此我們拍了照、錄了像。其他一些手術中，醫生們還發現傷員腸道內有大量碎的彈片，這和一般的子彈是明顯不同的──是用一種國際公法禁止使用的所謂開花彈打傷的。
北京的戒嚴是從5月19日開始的，當時進來的部隊受沿途老百姓的阻攔，無法進到城內，就分別駐進沿復興路的301醫院、裝甲兵、炮兵、通訊兵等部隊單位。進駐301醫院的部隊，經過我院廣大醫護人員和他們的交談，漸漸了解了學生運動的真相，於是明確表示，他們絕不會參加鎮壓學生的活動。那時，每天清早6點左右，從西郊機場有一架直升機沿復興路由西向東慢慢飛過，與駐在各單位的部隊負責人（在我們醫院裡是一位團長）進行聯繫，讓部隊隨時做好出發準備。
部隊在這段時間裡整裝列隊，等直升飛機飛來，那位團長用通訊設備與之聯繫﹕報告部隊以隨時做好準備。飛機一過去，官兵們就又分散和醫院的同志交談、聊天。就是因為這批部隊已經不可能被用來鎮壓學生了，所以到5月底6月初，這批部隊就撤離了。據說後來參與鎮壓學生的部隊，是緊急從山東等地調來的。那些部隊中不少是去過越南戰場的，在戰場上和地方對峙，開過槍，打死過人。他們被運往北京時，在火車上沒有報看，沒有收音機聽，完全是被蒙在鼓裡。一到北京後，就被告知﹕北京出現了反革命暴亂，要他們去鎮壓。在這種情況下，無知的戰士，聽從命令，造成了六四的悲慘事件。
在6月3日晚上，我們醫院的每一位參加搶救的醫護人員都萬萬沒想到會出現這種使正常人無法理解的慘事。我當時也以為不知是哪個部隊的頭頭在胡來。我和當時到急診室來參加搶救的廖院長說，是否可以和上面通電話，告訴他們在我們面前發生的意外情?，請上面趕快制止。
廖院長也和我們一樣，不斷流淚，不知如何是好。6月4日上午有一輛坦克開到301醫院門診樓邊，從車內抬下了兩位昏迷的戰士。我當時還在急診室，從送來的人員那裡了解到，兩位戰士大概是中毒昏迷。我和廖院長商量，我們對面的軍事醫學科學院應該知道如何處理這類毒氣傷。我們一面打電話聯繫，一面想辦法把他們從地下通道轉移到我們對面的307醫院。我和廖院長等其他院裡的同志，都為老百姓和戰士受到這樣的傷害，感到十分悲痛。
6月9日鄧小平召集各單位領導講了話，緊接?就開始了清查工作。有一天，我的同學、腦內科主任朱克教授找我，他說院?託他先找我談，讓我說清5月中旬和醫院進修生上街去天安門的事。
我告訴朱說﹕這事你不必管，院?誰管這事的來找我談好了。不久，院政治部的一位同志來找我。他告訴我，上面從一份錄像帶上看到我和醫院進修生進城，他們乘一輛卡車，打著解放軍軍醫進修學院聲援隊的大旗，敲鑼打鼓地駛在復興路上﹔我在一側騎自行車跟著他們進城，讓我把此事說清楚。
我告訴他，那天是星期三，我們科原定下午進城參加北京外科學會的學術活動，我已訂好了車。當我們去車隊時，被告知路上全是遊行隊伍，所以不能發車。此時，我看到在301大門內有不少進修生，他們都穿著白大褂，準備登車去天安門聲援學生的行動。他們見到我後，請我和他們同去。我問他們什麼時候回來，他們告訴我他們要安營紮寨。我就說我不能和他們一起去，我騎了自行車，在他們卡車的一側，一路走，一路聊。到禮士路，汽車已無法通行，他們下車步行進城，我繼續騎車到了天安門。
因為突然下起暴雨，我沿廣場轉了一圈就趕快返回醫院。我去天安門之事是誰都知道的，我的這個行動沒有任何錯誤，和我談心的同志就只好如實地去匯報。此後談到六四的問題，我始終認為，鎮壓學生運動是錯誤的，為此，在那年我本該調的級別被卡住了。
六四之後，一切事情都以對待六四的態度為標準來處理。如我們的兄弟單位軍事醫學科學院領導班子的調整。那時的院長秦伯益教授當上面領導來找他談話時，很坦然地表示他對待六四問題沒有不妥之處﹕如當時戒嚴部隊無法進入城區，就分散進入沿途的一些軍事單位，根據軍事醫學科學院擔負的任務，秦伯益院長提出，如部隊要進入，應擔負起保衛該單位安全的任務，否則如部隊駐入，老百姓就有可能跟進，會引起不必要的混亂，結果部隊就沒有駐入﹔關於給天安門絕食的學生送水的問題，當時院內群眾要求去送水，秦也表示同意，並派了車，因為很多國家單位都那樣做了，等等。
考察的結果，秦的職務被免去了。一個副院長是我的同學唐佩弦教授，他和領導談話時說，他在解放前參加了上海的學生運動，當時國民黨政府對學生只是用了救火水龍頭沖，沒有開槍鎮壓。而現在是人民的軍隊，卻對學生運動用機槍、坦克，殘殺了無數的學生和老百姓。這樣做使人實在無法理解。於是，唐的副院長職務也被取消了。而另一位副院長，因為說了領導喜歡聽的話，表態好，就被提升為正院長了。
六四之後，絕大部分和我相識的各行各界的人，在心裡都很清楚，六四鎮壓是絕對錯的，但屈服於上面的高壓，不敢講心?話。在這個問題上，所謂的和中央保持一致，完全是一種假象。在這漫長的15年中，我不論在什麼場合，從來都是明確地表明，我認為六四鎮壓是絕對錯的。我總希望這個錯誤有我們黨自己下決心來糾正。
文化大革命搞到把中國推向瀕臨崩潰的邊緣，鄧小平出來，由我們黨自己把文化革命的錯誤糾正了，中國並沒有亂，老百姓更信任黨了。那時我國的食品極其缺乏，什麼都要憑票，但老百姓仍能和黨一起來克服各種困難，使國家在短短的20年內就大變樣了。現在我們國家物資豐富，人民生活大大改善了﹔更何況糾正六四的錯誤是全國人民的心願，也是全世界人民的心願。只要我們黨的領導痛下決心，自己來糾正錯誤，我相信一定會得到全國人民的支持，中國一定不會亂。
1997年我去吳祖光同志家探望他，他告訴我，他在那次全國政協會上要求發言，會議主持人要他先送發言稿，後來沒讓他作大會發言，他只在文藝組發言。他說﹕他先肯定鄧小平同志在改革開放20年來使中國的經濟發生了翻天覆地的變化，中國人民不會忘記他的這一功勞。接著指出鄧小平在處理六四問題上是有錯的﹔現在鄧已病故，我們應該重新評估六四。
89年時鄧已高齡，了解外面的情況主要靠別人反映。當時北京市的陳希同打了假報告，聲稱學生後面由國內外反動勢力在煽動，所以鄧是上了陳的當，受了陳的騙。現在陳已經是個貪污犯，主要罪責是陳，應該使六四恢復本來面目。吳告訴我，他發言後，到會的沒有一人對他的意見表示反對（當然不會有人說出反對的理由），但是，會上沒有一人附議。這使他傷透了心。因為他知道，在場的都是一些很有頭腦的知識分子，在私下裡都和他有相同的看法﹔但在會上卻都不敢說心裡話，這實在使他傷心透頂。他的夫人新鳳霞和我說，她總是勸他不要再去提意見了，提了也沒有用，而吳總是不聽，一有機會就要提意見。吳對我說，人有一張嘴，一是要吃飯，二是要說話﹔要說話就要講真話，講假話、不敢講心裡話，這張嘴就剩光能吃了，還有什麼用﹖
和吳的談話，給了我很大的教育﹕人總是應該說話的，要說真話。我後來還去找了雷潔瓊老師和吳階平老師，他們都是我在燕京大學的師長，我把我在6月3日晚上在301醫院搶救傷員時的所見，講給他們聽。他們都表示，他們在這方面沒有了解得那麼具體，但都認為六四這事政府是大錯了，他們現在無能為力，將來一定會解決的。
我在1998年曾和部分同志以一批老共產黨員的名義，給國家領導人和人大、政協代表寫信，建議重新評定六四。
1998年我曾到楊尚昆同志家去，向他匯報我去台灣的情況（楊是一直分工領導台灣問題的主要負責人），我談了堂兄蔣彥士對兩岸統一的一些看法。隨後我告訴他，我是在六四時負責處理送到301醫院來的傷員的外科主任，問他是否願意聽聽我的意見。他表示願意聽，我就把我的所見如實地告訴了他，還把我1998年寫給中央領導的信給了他。楊表示，六四事件是我黨歷史上犯下的最嚴重的錯誤，現在他已經無力去糾正，但將來是一定會得到糾正的。
楊尚昆同志的意見其實是許多老同志的共識。六四事件發生後，中顧委曾由薄一波主持，對于光遠、杜潤生、李銳、李昌四位老同志開了批判會，有人並打算做出不讓他們四位黨員重新登記的決定。但後來陳雲同志給中顧委常委去了一信，由薄一波向全體中顧委委員宣讀。大意是，這件事再不能這樣做了，我們過去在這方面教訓已經很多，難道將來還要再給他們平反嗎﹖薄讀完信後說，這個問題算了，不再談了，到此為止。陳雲同志的這封信已很明確，他是反對六四這樣處理的。我不知道陳雲同志這一重要意見是否已向中央委員、人大常委和政協常委作過傳達。
最近讀了「天安門母親」丁子霖寫的《為了中國的明天──生者與死者》一書，使我清楚地知道了，她作為一個在六四事件中被殘殺的17歲熱血青年的母親，十多年來經受了各種壓力，忍受了極大的痛苦。她和難屬們千方百計尋找和聯繫了近200位死難和致殘者的家屬，並以各種方式表達他們的願望──要求政府對他們的親屬被無辜殺害作出認真負責的交代──這是一個十分合情合理的要求。
誰沒有父母、子女、兄弟姊妹﹖誰的親人被這樣無辜殺害，都會像他們一樣提出這種要求。作為一個共產黨員、一個中國人、一個人，都應該理直氣壯地支持他們的正義要求。
他們從1995年開始，每年都給全國人大常委會寫公開信提出嚴正的要求。但遺憾的是，作為國家的最高權力機構，對這樣一個嚴肅的請求，竟然置若罔聞，一字不答。這是一種極不負責任的態度，在全世界人民面前時交代不過去的。
我在上面寫了不少，總的意思是﹕既然十六大後我們黨和國家的新領導，在各種場合特別強調要貫徹憲法，要以人為本，那麼，人大常委、政協常委、十六屆中共黨的政治局委員和常委，就應該用國家的憲法和黨的最基本的三大原則「理論聯繫實際（實事求是），密切聯繫群眾，批評和自我批評」為標準來重新審定六四。我們黨犯的錯誤應該靠黨自己來解決，解決得愈早、愈徹底愈好。我相信，正確地評定六四是人心所向，決不會造成人心紊亂。所謂的穩定壓倒一切，只能是造成更大的不穩定。
多年來，每到六四前夕，有的人真是如坐針氈，草木皆兵，不知要動員多少力量來防止發生事情﹔年復一年，並沒有因為離六四愈來愈遠這種不安就逐漸減輕，相反的是老百姓愈來愈失望和憤慨。
我經過反覆思考，覺得有必要寫此信給各位領導。當然我也考慮到寫此信可能會遇到的各種後果，但我還是決定要如實地把我的看法告訴各位。如果領導認為有必要，請抽空和我談談。
北京301醫院外科-蔣彥永
蔣彥永在信中描述當晚在醫院搶救死傷者的慘況，亦透露時任國家主席、中央軍委副主席的楊尚昆、中顧委主任陳雲等中共領導人反對出動軍隊鎮壓學生，楊尚昆更直言六四是中共歷史上犯下最嚴重的錯誤，將來一定會糾正。
蔣彥永上書全文如下:
全國人民代表大會常務委員會委員長及副委員長、全國政協主席及副主席、中共中央政治局各位委員、國務院總理及副總理﹕
1989年，北京學生針對當時的政府腐敗，提出反腐敗、反官倒、要廉政的正義要求。學生的愛國行動得到北京市和全國絕大多數人民的支持。但少數維護腐敗的領導卻採取世界和中國歷史上絕無僅有的手段，用坦克、機槍等武器，對手無寸鐵的學生和市民進行瘋狂鎮壓，造成了數百名無辜青年慘死北京街頭和數千人民致傷致殘。之後，當局隨即開動各種宣傳機器編製謊言，並用高壓手段使全國人民變得有口難張。
15年過去了，當局希望人們會漸漸淡忘﹕過去把天安門事件稱作「反革命暴亂」，後來就改稱為「89年的政治風波」。這種對事件名稱的更改，正說明肇事者的心虛。既然是風波，何以要動用數十萬軍隊去鎮壓﹖怎麼能用機槍坦克去殘殺無辜的百姓﹖所以我建議，要為89年六四學生愛國運動正名。
我是解放軍301醫院的一位外科醫生，89年六四時我是普通外科的主任。6月3日晚上聽到反覆不斷的廣播，讓人民不要上街。約10點鐘，我在宿舍裡聽到北面有連續的槍聲。數分鐘後，我的呼叫器響了，是急診室呼我，我趕緊奔到那裡。使我難以想像的是，躺在急診室地上和診斷床上的，已有7名臉上和身上到處是血的青年，其中兩名經心電圖檢查，證實已死亡。當時我的腦中嗡的一聲，差一點暈了過去。
我當外科醫生已30多年，到鐵道兵修成昆鐵路的醫療隊參加搶救工作時，也曾遇到過成批的傷員，但那都是因施工過程中不可避免的意外事故所造成的。而眼前，在堂堂的中國首都北京，在我面前躺著的，卻是被中國人民子弟兵用人民給予的武器殘殺了的自己的人民。我還來不及思考，在一陣密集的槍聲過後，又有不少被打傷的青年，由周圍的老百姓用木板或平板三輪送進了急診室。我一面檢查傷者，一面請有關人員通知各位外科醫生和護士奔向手術室。
我們院共有18間手術室，都被用來展開搶救，我在急診室做分傷和緊急處理。從10點多開始到半夜12點，在這兩個小時中，我們醫院的急診室就接收了89位被子彈打傷的，其中有7位因搶救無效而死亡。大夫們在醫院的18間手術室中，分三批做了大半夜手術，將有可能救的人都救了過來。
一個20多歲的男青年，他的父母是我們醫院對面七機部的離休幹部，有四五個兒子。當他們聽到廣播不讓上街後，就告知孩子不准離家，全家都坐下來打麻將。到快10點了，老兩口子就準備睡了。外面槍一響，這位青年（他是最小的，當天領了結婚證書）和他的「未婚妻」就跑上了街。他們快跑到五棵松十字路口時，有密集的槍彈向他們掃射過來，那位女同志就回頭跑了，並喊她的男友趕快返回。她跑了不多遠，發現她的男友沒有跟過來，於是她就折回去。不久，她就看到她的男友躺倒在路旁的血泊中。
她喊他，他不理，拉他也不動。周圍的群眾立馬上前，有三五人托?他，送到我們的急診室。護士給他測血壓，測不到，做心電圖，是直線。我檢查這位傷員，只在他左手臂內側發現一個彈孔，但沒有發現出去的彈孔。他的女友求我們給他搶救，我們實在沒有辦法，因為心電圖直線說明心臟已停止跳動，估計是子彈射入了心臟。這位女孩哭瘋了，但她馬上跑回去，把男友的母親請來。母親到後，趴在她兒子的身上左右翻檢，只見到一個槍眼。隨後她跪倒在我的腳前，雙手拉著我的腿，哭著求我救救她的兒子。我當時也淚流滿面，無言以答。我蹲在這位傷透了心的母親的身旁，如實地告訴她，他的心臟已被打碎，已無可能救活。
這位母親稍稍安靜一些後，就哭?大罵﹕「我很小就參軍，入黨，跟著共產黨打日本，打蔣介石。現在我們解放軍卻把我最心愛的兒子打死了，我一定要去找他們算帳。」
後來她兒子的屍體被放在我們醫院停屍房的地上，所有的死者均放在那裡，由解放軍看守著。死者都被誣稱為「暴徒」，屍體是不准領走的。第二天，這位死者的家屬要來領走屍體，未成。但他們是一位高級將領的親戚，所以過不久就領走了。
另一位死者是一個身體非常強壯的摩托車運動員，他當天下午在豐台練車，晚上回到五棵松路口，還沒有下車就被子彈射傷。當時有幾位老百姓把他放在一輛平板車上，拉到我們的急診室。我檢查他時他的血壓還正常，在他的左腹股溝處有一很大的彈孔，大量的血不斷湧出。這個部位無法上止血帶，用手和敷料也壓不住出血。我們盡快給他輸血，但血的供應已十分困難。由於出血量太大，他的血壓很快就掉下去了，接著出現嚴重的休克，呼吸也愈來愈困難。我眼睜睜地看著他張大著嘴，掙扎著呼吸，最後完全停止了呼吸。作為一個外科醫生，眼看著病人在你面前，卻因這種條件而無法挽救他的生命，我是一輩子也無法忘卻的。
約在12點時，送來了一位少校軍官（這是當晚我們救治的唯一的軍人）他的左上臂中部有子彈貫通傷，X光片顯示片顯示肱骨粉碎性骨折，周圍軟組織中有大量金屬碎片（我意識到這是一種鉛製的開花彈）。
這位軍官告訴我們，他當天進城到親戚家造訪，晚上回來到軍事博物館（他的工作單位）門口馬路邊上，被過路的部隊用連發掃射的子彈擊傷。他的右邊是一位老人，左邊是一個小孩。這一老一少，均被子彈擊中，當場死亡。他算是幸運的，只傷了一隻胳膊。
送他來的是一位參加過越南戰爭的退伍軍人。他當時就對在場的很多傷員和工作人員講﹕我們解放軍在文化大革命中的支左工作，曾使自己在老百姓心目中的形象受到很大傷害。這次部隊用機槍、坦克殺害自己的老百姓，更是天理難容。往後部隊在老百姓的心目中再也不可能還有威信了。
午夜後，部隊已通過301門口，就不再有傷員送到我們醫院來了。這時我就去手術室查看手術進行的情況。見有的人肝臟被打碎，肝內留有很多碎彈片，對此我們拍了照、錄了像。其他一些手術中，醫生們還發現傷員腸道內有大量碎的彈片，這和一般的子彈是明顯不同的──是用一種國際公法禁止使用的所謂開花彈打傷的。
北京的戒嚴是從5月19日開始的，當時進來的部隊受沿途老百姓的阻攔，無法進到城內，就分別駐進沿復興路的301醫院、裝甲兵、炮兵、通訊兵等部隊單位。進駐301醫院的部隊，經過我院廣大醫護人員和他們的交談，漸漸了解了學生運動的真相，於是明確表示，他們絕不會參加鎮壓學生的活動。那時，每天清早6點左右，從西郊機場有一架直升機沿復興路由西向東慢慢飛過，與駐在各單位的部隊負責人（在我們醫院裡是一位團長）進行聯繫，讓部隊隨時做好出發準備。
部隊在這段時間裡整裝列隊，等直升飛機飛來，那位團長用通訊設備與之聯繫﹕報告部隊以隨時做好準備。飛機一過去，官兵們就又分散和醫院的同志交談、聊天。就是因為這批部隊已經不可能被用來鎮壓學生了，所以到5月底6月初，這批部隊就撤離了。據說後來參與鎮壓學生的部隊，是緊急從山東等地調來的。那些部隊中不少是去過越南戰場的，在戰場上和地方對峙，開過槍，打死過人。他們被運往北京時，在火車上沒有報看，沒有收音機聽，完全是被蒙在鼓裡。一到北京後，就被告知﹕北京出現了反革命暴亂，要他們去鎮壓。在這種情況下，無知的戰士，聽從命令，造成了六四的悲慘事件。
在6月3日晚上，我們醫院的每一位參加搶救的醫護人員都萬萬沒想到會出現這種使正常人無法理解的慘事。我當時也以為不知是哪個部隊的頭頭在胡來。我和當時到急診室來參加搶救的廖院長說，是否可以和上面通電話，告訴他們在我們面前發生的意外情?，請上面趕快制止。
廖院長也和我們一樣，不斷流淚，不知如何是好。6月4日上午有一輛坦克開到301醫院門診樓邊，從車內抬下了兩位昏迷的戰士。我當時還在急診室，從送來的人員那裡了解到，兩位戰士大概是中毒昏迷。我和廖院長商量，我們對面的軍事醫學科學院應該知道如何處理這類毒氣傷。我們一面打電話聯繫，一面想辦法把他們從地下通道轉移到我們對面的307醫院。我和廖院長等其他院裡的同志，都為老百姓和戰士受到這樣的傷害，感到十分悲痛。
6月9日鄧小平召集各單位領導講了話，緊接?就開始了清查工作。有一天，我的同學、腦內科主任朱克教授找我，他說院?託他先找我談，讓我說清5月中旬和醫院進修生上街去天安門的事。
我告訴朱說﹕這事你不必管，院?誰管這事的來找我談好了。不久，院政治部的一位同志來找我。他告訴我，上面從一份錄像帶上看到我和醫院進修生進城，他們乘一輛卡車，打著解放軍軍醫進修學院聲援隊的大旗，敲鑼打鼓地駛在復興路上﹔我在一側騎自行車跟著他們進城，讓我把此事說清楚。
我告訴他，那天是星期三，我們科原定下午進城參加北京外科學會的學術活動，我已訂好了車。當我們去車隊時，被告知路上全是遊行隊伍，所以不能發車。此時，我看到在301大門內有不少進修生，他們都穿著白大褂，準備登車去天安門聲援學生的行動。他們見到我後，請我和他們同去。我問他們什麼時候回來，他們告訴我他們要安營紮寨。我就說我不能和他們一起去，我騎了自行車，在他們卡車的一側，一路走，一路聊。到禮士路，汽車已無法通行，他們下車步行進城，我繼續騎車到了天安門。
因為突然下起暴雨，我沿廣場轉了一圈就趕快返回醫院。我去天安門之事是誰都知道的，我的這個行動沒有任何錯誤，和我談心的同志就只好如實地去匯報。此後談到六四的問題，我始終認為，鎮壓學生運動是錯誤的，為此，在那年我本該調的級別被卡住了。
六四之後，一切事情都以對待六四的態度為標準來處理。如我們的兄弟單位軍事醫學科學院領導班子的調整。那時的院長秦伯益教授當上面領導來找他談話時，很坦然地表示他對待六四問題沒有不妥之處﹕如當時戒嚴部隊無法進入城區，就分散進入沿途的一些軍事單位，根據軍事醫學科學院擔負的任務，秦伯益院長提出，如部隊要進入，應擔負起保衛該單位安全的任務，否則如部隊駐入，老百姓就有可能跟進，會引起不必要的混亂，結果部隊就沒有駐入﹔關於給天安門絕食的學生送水的問題，當時院內群眾要求去送水，秦也表示同意，並派了車，因為很多國家單位都那樣做了，等等。
考察的結果，秦的職務被免去了。一個副院長是我的同學唐佩弦教授，他和領導談話時說，他在解放前參加了上海的學生運動，當時國民黨政府對學生只是用了救火水龍頭沖，沒有開槍鎮壓。而現在是人民的軍隊，卻對學生運動用機槍、坦克，殘殺了無數的學生和老百姓。這樣做使人實在無法理解。於是，唐的副院長職務也被取消了。而另一位副院長，因為說了領導喜歡聽的話，表態好，就被提升為正院長了。
六四之後，絕大部分和我相識的各行各界的人，在心裡都很清楚，六四鎮壓是絕對錯的，但屈服於上面的高壓，不敢講心?話。在這個問題上，所謂的和中央保持一致，完全是一種假象。在這漫長的15年中，我不論在什麼場合，從來都是明確地表明，我認為六四鎮壓是絕對錯的。我總希望這個錯誤有我們黨自己下決心來糾正。
文化大革命搞到把中國推向瀕臨崩潰的邊緣，鄧小平出來，由我們黨自己把文化革命的錯誤糾正了，中國並沒有亂，老百姓更信任黨了。那時我國的食品極其缺乏，什麼都要憑票，但老百姓仍能和黨一起來克服各種困難，使國家在短短的20年內就大變樣了。現在我們國家物資豐富，人民生活大大改善了﹔更何況糾正六四的錯誤是全國人民的心願，也是全世界人民的心願。只要我們黨的領導痛下決心，自己來糾正錯誤，我相信一定會得到全國人民的支持，中國一定不會亂。
1997年我去吳祖光同志家探望他，他告訴我，他在那次全國政協會上要求發言，會議主持人要他先送發言稿，後來沒讓他作大會發言，他只在文藝組發言。他說﹕他先肯定鄧小平同志在改革開放20年來使中國的經濟發生了翻天覆地的變化，中國人民不會忘記他的這一功勞。接著指出鄧小平在處理六四問題上是有錯的﹔現在鄧已病故，我們應該重新評估六四。
89年時鄧已高齡，了解外面的情況主要靠別人反映。當時北京市的陳希同打了假報告，聲稱學生後面由國內外反動勢力在煽動，所以鄧是上了陳的當，受了陳的騙。現在陳已經是個貪污犯，主要罪責是陳，應該使六四恢復本來面目。吳告訴我，他發言後，到會的沒有一人對他的意見表示反對（當然不會有人說出反對的理由），但是，會上沒有一人附議。這使他傷透了心。因為他知道，在場的都是一些很有頭腦的知識分子，在私下裡都和他有相同的看法﹔但在會上卻都不敢說心裡話，這實在使他傷心透頂。他的夫人新鳳霞和我說，她總是勸他不要再去提意見了，提了也沒有用，而吳總是不聽，一有機會就要提意見。吳對我說，人有一張嘴，一是要吃飯，二是要說話﹔要說話就要講真話，講假話、不敢講心裡話，這張嘴就剩光能吃了，還有什麼用﹖
和吳的談話，給了我很大的教育﹕人總是應該說話的，要說真話。我後來還去找了雷潔瓊老師和吳階平老師，他們都是我在燕京大學的師長，我把我在6月3日晚上在301醫院搶救傷員時的所見，講給他們聽。他們都表示，他們在這方面沒有了解得那麼具體，但都認為六四這事政府是大錯了，他們現在無能為力，將來一定會解決的。
我在1998年曾和部分同志以一批老共產黨員的名義，給國家領導人和人大、政協代表寫信，建議重新評定六四。
1998年我曾到楊尚昆同志家去，向他匯報我去台灣的情況（楊是一直分工領導台灣問題的主要負責人），我談了堂兄蔣彥士對兩岸統一的一些看法。隨後我告訴他，我是在六四時負責處理送到301醫院來的傷員的外科主任，問他是否願意聽聽我的意見。他表示願意聽，我就把我的所見如實地告訴了他，還把我1998年寫給中央領導的信給了他。楊表示，六四事件是我黨歷史上犯下的最嚴重的錯誤，現在他已經無力去糾正，但將來是一定會得到糾正的。
楊尚昆同志的意見其實是許多老同志的共識。六四事件發生後，中顧委曾由薄一波主持，對于光遠、杜潤生、李銳、李昌四位老同志開了批判會，有人並打算做出不讓他們四位黨員重新登記的決定。但後來陳雲同志給中顧委常委去了一信，由薄一波向全體中顧委委員宣讀。大意是，這件事再不能這樣做了，我們過去在這方面教訓已經很多，難道將來還要再給他們平反嗎﹖薄讀完信後說，這個問題算了，不再談了，到此為止。陳雲同志的這封信已很明確，他是反對六四這樣處理的。我不知道陳雲同志這一重要意見是否已向中央委員、人大常委和政協常委作過傳達。
最近讀了「天安門母親」丁子霖寫的《為了中國的明天──生者與死者》一書，使我清楚地知道了，她作為一個在六四事件中被殘殺的17歲熱血青年的母親，十多年來經受了各種壓力，忍受了極大的痛苦。她和難屬們千方百計尋找和聯繫了近200位死難和致殘者的家屬，並以各種方式表達他們的願望──要求政府對他們的親屬被無辜殺害作出認真負責的交代──這是一個十分合情合理的要求。
誰沒有父母、子女、兄弟姊妹﹖誰的親人被這樣無辜殺害，都會像他們一樣提出這種要求。作為一個共產黨員、一個中國人、一個人，都應該理直氣壯地支持他們的正義要求。
他們從1995年開始，每年都給全國人大常委會寫公開信提出嚴正的要求。但遺憾的是，作為國家的最高權力機構，對這樣一個嚴肅的請求，竟然置若罔聞，一字不答。這是一種極不負責任的態度，在全世界人民面前時交代不過去的。
我在上面寫了不少，總的意思是﹕既然十六大後我們黨和國家的新領導，在各種場合特別強調要貫徹憲法，要以人為本，那麼，人大常委、政協常委、十六屆中共黨的政治局委員和常委，就應該用國家的憲法和黨的最基本的三大原則「理論聯繫實際（實事求是），密切聯繫群眾，批評和自我批評」為標準來重新審定六四。我們黨犯的錯誤應該靠黨自己來解決，解決得愈早、愈徹底愈好。我相信，正確地評定六四是人心所向，決不會造成人心紊亂。所謂的穩定壓倒一切，只能是造成更大的不穩定。
多年來，每到六四前夕，有的人真是如坐針氈，草木皆兵，不知要動員多少力量來防止發生事情﹔年復一年，並沒有因為離六四愈來愈遠這種不安就逐漸減輕，相反的是老百姓愈來愈失望和憤慨。
我經過反覆思考，覺得有必要寫此信給各位領導。當然我也考慮到寫此信可能會遇到的各種後果，但我還是決定要如實地把我的看法告訴各位。如果領導認為有必要，請抽空和我談談。
北京301醫院外科-蔣彥永
Tuesday, June 1, 2004
人所作的事， 神必審問
傳道書 第12章
13 這些事都已聽見了。總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。
14 因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問！
詩篇 第9篇
7 惟耶和華坐著為王，直到永遠。他已經為審判設擺他的寶座。
8 他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。
9 耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在患難的時候作高臺。
10 耶和華阿，認識你名的人要倚靠你。因你沒有離棄尋求你的人。
希伯來書 第10章
30 因為我們知道誰說，『伸冤在我，我必報應。』又說，『主要審判祂的百姓』
啟示錄 第20章
11 我又看見一個白色的大寶座，與坐在上面的?從他面前天地都逃避，再無可見之處了！
12 我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了！並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。
13 於是海交出其中的死人。死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。
14 死亡和陰間也被扔在火湖裡。這火湖就是第二次的死。
15 若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。
願每一個人在還有的時候，認識 神，悔改認罪。 神斷不喜歡惡人死，卻喜悅他悔改。
以西結書 第18章
21 惡人若回頭離開所作的一切罪惡，謹守我一切的律例，行正直與合理的事，他必定存活，不至死亡。
22 他所犯的一切罪過都不被記念，因所行的義，他必存活。
23 主耶和華說，惡人死亡，豈是我喜悅的麼。不是喜悅他回頭離開所行的道存活麼。
24 義人若轉離義行而作罪孽，照著惡人所行一切可憎的事而行，他豈能存活麼?他所行的一切義都不被記念。他必因所犯的罪，所行的惡死亡。
13 這些事都已聽見了。總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。
14 因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問！
詩篇 第9篇
7 惟耶和華坐著為王，直到永遠。他已經為審判設擺他的寶座。
8 他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。
9 耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在患難的時候作高臺。
10 耶和華阿，認識你名的人要倚靠你。因你沒有離棄尋求你的人。
希伯來書 第10章
30 因為我們知道誰說，『伸冤在我，我必報應。』又說，『主要審判祂的百姓』
啟示錄 第20章
11 我又看見一個白色的大寶座，與坐在上面的?從他面前天地都逃避，再無可見之處了！
12 我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了！並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。
13 於是海交出其中的死人。死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。
14 死亡和陰間也被扔在火湖裡。這火湖就是第二次的死。
15 若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。
願每一個人在還有的時候，認識 神，悔改認罪。 神斷不喜歡惡人死，卻喜悅他悔改。
以西結書 第18章
21 惡人若回頭離開所作的一切罪惡，謹守我一切的律例，行正直與合理的事，他必定存活，不至死亡。
22 他所犯的一切罪過都不被記念，因所行的義，他必存活。
23 主耶和華說，惡人死亡，豈是我喜悅的麼。不是喜悅他回頭離開所行的道存活麼。
24 義人若轉離義行而作罪孽，照著惡人所行一切可憎的事而行，他豈能存活麼?他所行的一切義都不被記念。他必因所犯的罪，所行的惡死亡。
By Anonymous??
『矇上眼睛就以為看不見，摀上耳朵就以為聽不到，而真理在心中，創痛在胸口，還要忍多久？ 還要沉默多久？』
『如果熱淚可以洗淨塵埃，如果熱血可以換來自由，讓明天能記得，今天的怒吼，讓世界都看到，歷史的傷口。』
『如果熱淚可以洗淨塵埃，如果熱血可以換來自由，讓明天能記得，今天的怒吼，讓世界都看到，歷史的傷口。』
錯而不改
一個錯而不改的政府真的令人失望。
面對一個全世界人都知道的可怖錯誤，政府不單毫無認錯之意，還砌詞己過，試圖抹去她曾經流人血的事，以穩定社會、幫助發展為籍口，掩飾她的罪行，真的令人無可奈何！
昨天之錯，還以為對，至今不願承認，還泯滅人性，以經濟發展來作籍口，掩飾過錯！這樣的籍口，好像天經地義，人命卻不值錢了！是否因為中國有十多億人，死幾個不算什麼？是否黨的面子和錢比人民更重要？這樣的政府還值得人信任嗎？事隔多年，如今還嘗試以種種手段塗抹人民記憶，這樣只會弄巧反拙，人民是不會忘記的，唯有勇於認錯，彼此寬恕，我們才能放下這個擔子。
事隔經年，政府反更振振有詞為事情分辯，難保他日同樣的事可以再次發生。
面對一個全世界人都知道的可怖錯誤，政府不單毫無認錯之意，還砌詞己過，試圖抹去她曾經流人血的事，以穩定社會、幫助發展為籍口，掩飾她的罪行，真的令人無可奈何！
昨天之錯，還以為對，至今不願承認，還泯滅人性，以經濟發展來作籍口，掩飾過錯！這樣的籍口，好像天經地義，人命卻不值錢了！是否因為中國有十多億人，死幾個不算什麼？是否黨的面子和錢比人民更重要？這樣的政府還值得人信任嗎？事隔多年，如今還嘗試以種種手段塗抹人民記憶，這樣只會弄巧反拙，人民是不會忘記的，唯有勇於認錯，彼此寬恕，我們才能放下這個擔子。
事隔經年，政府反更振振有詞為事情分辯，難保他日同樣的事可以再次發生。
Monday, May 31, 2004
林鍾聯婚
今天去了一個婚宴。很久沒有出席過這樣的場合，多少年也忘了！
對於我這種沈默寡言的人來說，參加婚宴真是悶透．．．整晚我就坐在那兒，對著柸碟裝作悠然自得，週遭的人就在不停地喧鬧．．．
雖然如此，今次婚宴，卻有一件小事叫我樂透了！我覺得很有趣呢！我獨個兒坐在那裡，想著這件事，逗得自己也挻開心。
隔壁有一對新人同樣在舉行婚宴，他們在場地門外樹立著一個名牌 -『林‘囍’鍾聯婚』。眾人發現後都禁不住竊笑討論．．．
我用心想了一會，明白後，心裡不自覺地感到很有趣，叫我坐著也很開心。
：P
Sunday, May 30, 2004
粉紅色的恐龍 ^^
今天讀報時，發現了一段十分有趣的新聞。
恐龍玩偶亮相火山口
新西蘭科學家在該國北部的懷特島（White Island）放置數碼攝影機，監察火山口的活動，並將影像上載到網頁。誰知一周前，鏡頭的左下角突然出現一個不速之客 ─ 粉紅色塑膠玩具恐龍，網民紛紛上網觀看，小恐龍喧賓奪主，成了全球知名人物。
這個網頁屬新西蘭「地質及核子科學」（GNS）組織所有。自這隻「粉紅恐龍」亮相後，網頁平均每分鐘有七百人登入。GNS發言人卡倫坦承：「沒有人預測到這個小塑膠玩具竟在新西蘭偏遠小島上出現，於是在國際間引起哄動。」
遊客通常只會乘船觀看懷特島的活火山，甚少人會上岸近距離接觸，除了那名偷偷用膠水將恐龍玩偶黏在攝影機鏡頭前的匿名人士。美國有線新聞網絡（CNN）、《紐約時報》等國際傳媒也加入調查這是誰做的惡作劇。
法新社
The Volcano Cam on the White Island Crater
Saturday, May 29, 2004
戰爭
一場戰爭在進行中，戰況慘烈，彷彿是一場正邪之戰。
許多人參與其中，他們來自各民各族各方。勝負早定，但是與戰者必須爭戰至最後一刻，因為這是一場完全沒有轉彎餘地的戰爭，人們都不能歸去！只能力戰至最後．．．
敵方註定要輸，言而他們並不知道。他們絕大部份都不曉得輸數，還在打拚，還在奮力作戰。他們有的團結一致，一窩蜂地衝殺，恐武有力。許多人獨個兒上，死而後已。他們不問情由，盡力地去作戰。有些人像喝醉了酒，竟不知身在險地，不知身陷戰事之中，一片茫然。有些人喊著許多不同的口號，以不同的信念去爭戰，以為可以靠著得勝，結果還是註定。有些人嘗試走避，但是如前所言，在戰爭中沒有人可以獨善其身，也沒有出路，而這群要敗之人連可以信靠的暫息之所也沒有，只能拖著疲累繼續下去。他們當中有人選擇束手就擒，敞目待死，卻又有人以為這樣可以死裡逃生。有些人以為跑到後頭可以幸免於難，誰知還是要死。他們中也有小數人竟曉得真相，投奔至得勝的一方，但這只是小數，過後他們卻要奮畢生之力，去抵抗那些著力窮追他們的人。
至於與戰的另一方又怎樣？他們當中只有小數人能力戰至最後而勝。眾人一開始就一往無前地向前衝，以為自己在勝方是必定要勝。但是許多人在開戰後不久就退縮了！想逃卻不能，於是就放軟手腳，躲在後頭，以為神不知鬼不覺，元帥不知曉，誰知戰後還是要給押過去輸的那邊，當戰犯一樣看待，是名副其實的‘不戰之罪’。有些人眼見敵方人多勢眾，以為要敗，於是跑到對面，決意忘掉自己的身份，倒戈相向。又有些人，眼見血流成河，戰事持續，心理承受不了！變得瘋癲，成為砲灰。許多人毫無預備就上場，像蠻牛一樣，結果給殺得半死，但是傷口未癒，便再上戰場，任人牢割。很多很多人無知地左穿右插，原來在打空氣，結果給敵人殺死。有些人穿上勝方的軍服，卻原來是敵方戰士來攪局，許多人給他冷不防殺的殺，宰的宰，灌迷湯，痴痴迷迷，在隊中瞎攪。有人傻得要走路，卻無處可逃，結果也是死。只有小數人得以堅持至最後的勝利。
Ｈ是他們中的一個，他遍體鱗傷，向前衝，又向後退，好幾次殺得要死，眼見要敗下陣來，但還是勉力撐下去，稍息一會，又頂上。他以為自己要瘋了！卻還沒有。腦海裡想了許多的事情，眼見週遭死傷枕藉，敗陣的敗陣，俘虜的俘虜，變節的變節，瘋癲的瘋癲，逃跑的逃跑，心裡自付，還能怎樣下去，痛苦得要死，但是只可繼續下去．．．
許多人參與其中，他們來自各民各族各方。勝負早定，但是與戰者必須爭戰至最後一刻，因為這是一場完全沒有轉彎餘地的戰爭，人們都不能歸去！只能力戰至最後．．．
敵方註定要輸，言而他們並不知道。他們絕大部份都不曉得輸數，還在打拚，還在奮力作戰。他們有的團結一致，一窩蜂地衝殺，恐武有力。許多人獨個兒上，死而後已。他們不問情由，盡力地去作戰。有些人像喝醉了酒，竟不知身在險地，不知身陷戰事之中，一片茫然。有些人喊著許多不同的口號，以不同的信念去爭戰，以為可以靠著得勝，結果還是註定。有些人嘗試走避，但是如前所言，在戰爭中沒有人可以獨善其身，也沒有出路，而這群要敗之人連可以信靠的暫息之所也沒有，只能拖著疲累繼續下去。他們當中有人選擇束手就擒，敞目待死，卻又有人以為這樣可以死裡逃生。有些人以為跑到後頭可以幸免於難，誰知還是要死。他們中也有小數人竟曉得真相，投奔至得勝的一方，但這只是小數，過後他們卻要奮畢生之力，去抵抗那些著力窮追他們的人。
至於與戰的另一方又怎樣？他們當中只有小數人能力戰至最後而勝。眾人一開始就一往無前地向前衝，以為自己在勝方是必定要勝。但是許多人在開戰後不久就退縮了！想逃卻不能，於是就放軟手腳，躲在後頭，以為神不知鬼不覺，元帥不知曉，誰知戰後還是要給押過去輸的那邊，當戰犯一樣看待，是名副其實的‘不戰之罪’。有些人眼見敵方人多勢眾，以為要敗，於是跑到對面，決意忘掉自己的身份，倒戈相向。又有些人，眼見血流成河，戰事持續，心理承受不了！變得瘋癲，成為砲灰。許多人毫無預備就上場，像蠻牛一樣，結果給殺得半死，但是傷口未癒，便再上戰場，任人牢割。很多很多人無知地左穿右插，原來在打空氣，結果給敵人殺死。有些人穿上勝方的軍服，卻原來是敵方戰士來攪局，許多人給他冷不防殺的殺，宰的宰，灌迷湯，痴痴迷迷，在隊中瞎攪。有人傻得要走路，卻無處可逃，結果也是死。只有小數人得以堅持至最後的勝利。
Ｈ是他們中的一個，他遍體鱗傷，向前衝，又向後退，好幾次殺得要死，眼見要敗下陣來，但還是勉力撐下去，稍息一會，又頂上。他以為自己要瘋了！卻還沒有。腦海裡想了許多的事情，眼見週遭死傷枕藉，敗陣的敗陣，俘虜的俘虜，變節的變節，瘋癲的瘋癲，逃跑的逃跑，心裡自付，還能怎樣下去，痛苦得要死，但是只可繼續下去．．．
Wednesday, May 26, 2004
明日之後
今天看了明日之後。
我已有年多沒有進入戲院，為了先睹這套電影，前天已經買好戲票，要第一時間去看。未看之先，我已經看過它的Trailers，製作特輯和一些Clips，看到戲中的那些災難場面時，心裡禁不住想要去看看。為什麼呢？我也不知道，也許是出於好奇吧！而這套電影激發我想到這些．．．
聖經上所載，上一次洪水滅世是挪亞的時代，而再一次的大災難就不會是水，而是火了！並且天地都要震動，創世以來最大的災難要發生， 耶穌基督要回來審判列國。
神說:『再一次我不單要震動地，還要震動天。』
以賽亞書 第13章
13 我萬軍之耶和華在忿恨中發烈怒的日子，必使天震動，使地搖撼，離其本位。
以賽亞書 第24章
1 看哪，耶和華使地空虛，變為荒涼。又翻轉大地，將居民分散。
2 那時百姓怎樣，祭司也怎樣，僕人怎樣，主人也怎樣，婢女怎樣，主母也怎樣，買物的怎樣，賣物的也怎樣，放債的怎樣，借債的也怎樣，取利的怎樣，出利的也怎樣，
3 地必全然空虛，盡都荒涼。因為這話是耶和華說的。
4 地上悲哀衰殘，世界敗落衰殘，地上居高位的人也敗落了！
5 地被其上的居民污穢，因為他們犯了律法，廢了律例，背了永約！
6 所以地被咒詛吞滅，住在其上的顯為有罪，地上的居民被火焚燒，剩下的人稀少。
7 新酒悲哀，葡萄樹衰殘，心中歡樂的，俱都歎息。
8 擊鼓之樂止息，宴樂人的聲音完畢，彈琴之樂也止息了。
9 人必不得飲酒唱歌，喝濃酒的，必以為苦。
10 荒涼的城拆毀了！各家關門閉戶，使人都不得進去。
11 在街上因酒有悲歎的聲音，一切喜樂變為昏暗，地上的歡樂歸於無有。
12 城中只有荒涼，城門拆毀淨盡，
13 在地上的萬民中，必像打過的橄欖樹，又像已摘的葡萄所剩無幾。
14 這些人要高聲歡呼。他們為耶和華的威嚴，從海那裡揚起聲來。
15 因此你們要在東方榮耀耶和華，在眾海島榮耀耶和華以色列神的名。
16 我們聽見從地極有人歌唱，說，榮耀歸於義人。我卻說，我消滅了，我消滅了，我有禍了！詭詐的行詭詐，詭詐的大行詭詐！
17 地上的居民哪，恐懼，陷坑，網羅，都臨近你。
18 躲避恐懼聲音的必墜入陷坑，從陷坑上來的必被網羅纏住。因為天上的窗戶都開了，地的根基也震動了！
19 地全然破壞，盡都崩裂，大大的震動了！
20 地要東倒西歪，好像醉酒的人，又搖來搖去，好像吊床。罪過在其上沉重，必然塌陷，不能復起。
以賽亞書 第30章
26 當耶和華纏裹他百姓的損處，醫治他民鞭傷的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一樣。
約珥書 第2章
1 你們要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲?國中的居民，都要發顫。因為耶和華的日子將到，已經臨近。
2 那日是黑暗，幽冥，密雲，烏黑的日子，好像晨光鋪滿山嶺，有一隊蝗蟲（原文作民）又大又強?從來沒有這樣的，以後直到萬代，也必沒有。
3 他們前面如火燒滅，後面如火焰燒盡。未到以前，地如伊甸園，過去以後，成了荒涼的曠野，沒有一樣能躲避他們的。
10 他們一來地震天動，日月昏暗，星宿無光。
30 在天上地下，我要顯出奇事，有血有火，有煙柱。
31 日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。
約珥書 第3章
13 開鐮吧！因為莊稼熟了！踐踏吧！因為酒醡滿了，酒池盈溢，他們的罪惡甚大！
14 許多許多的人在斷定谷，因為耶和華的日子臨近斷定谷。
15 日月昏暗，星宿無光。
哈該書
2:6 萬軍之耶和華如此說，過不多時，我必再一次震動天地，滄海，與旱地。
哈該書
2:21 你要告訴猶大省長所羅巴伯說，我必震動天地。
希伯來書
12:26 當時他的聲音震動了地。但如今他應許說，『再一次我不單要震動地，還要震動天。』
啟示錄 第16章
8 第四位天使把碗倒在日頭上，叫日頭能用火烤人。
9 人被大熱所烤，就褻瀆那有權掌管這些災的 神之名，並不悔改將榮耀歸給 神。
說回電影本身，相比起導演前兩部作品天煞地球反擊戰和哥斯拉，這套電影沒有峰迴路轉的劇情，比較單薄，但是在電腦圖像特技的處理上，卻可算是當今獨步。所以單是它的電腦圖像特技，還是十分值得去看的。
我已有年多沒有進入戲院，為了先睹這套電影，前天已經買好戲票，要第一時間去看。未看之先，我已經看過它的Trailers，製作特輯和一些Clips，看到戲中的那些災難場面時，心裡禁不住想要去看看。為什麼呢？我也不知道，也許是出於好奇吧！而這套電影激發我想到這些．．．
聖經上所載，上一次洪水滅世是挪亞的時代，而再一次的大災難就不會是水，而是火了！並且天地都要震動，創世以來最大的災難要發生， 耶穌基督要回來審判列國。
神說:『再一次我不單要震動地，還要震動天。』
以賽亞書 第13章
13 我萬軍之耶和華在忿恨中發烈怒的日子，必使天震動，使地搖撼，離其本位。
以賽亞書 第24章
1 看哪，耶和華使地空虛，變為荒涼。又翻轉大地，將居民分散。
2 那時百姓怎樣，祭司也怎樣，僕人怎樣，主人也怎樣，婢女怎樣，主母也怎樣，買物的怎樣，賣物的也怎樣，放債的怎樣，借債的也怎樣，取利的怎樣，出利的也怎樣，
3 地必全然空虛，盡都荒涼。因為這話是耶和華說的。
4 地上悲哀衰殘，世界敗落衰殘，地上居高位的人也敗落了！
5 地被其上的居民污穢，因為他們犯了律法，廢了律例，背了永約！
6 所以地被咒詛吞滅，住在其上的顯為有罪，地上的居民被火焚燒，剩下的人稀少。
7 新酒悲哀，葡萄樹衰殘，心中歡樂的，俱都歎息。
8 擊鼓之樂止息，宴樂人的聲音完畢，彈琴之樂也止息了。
9 人必不得飲酒唱歌，喝濃酒的，必以為苦。
10 荒涼的城拆毀了！各家關門閉戶，使人都不得進去。
11 在街上因酒有悲歎的聲音，一切喜樂變為昏暗，地上的歡樂歸於無有。
12 城中只有荒涼，城門拆毀淨盡，
13 在地上的萬民中，必像打過的橄欖樹，又像已摘的葡萄所剩無幾。
14 這些人要高聲歡呼。他們為耶和華的威嚴，從海那裡揚起聲來。
15 因此你們要在東方榮耀耶和華，在眾海島榮耀耶和華以色列神的名。
16 我們聽見從地極有人歌唱，說，榮耀歸於義人。我卻說，我消滅了，我消滅了，我有禍了！詭詐的行詭詐，詭詐的大行詭詐！
17 地上的居民哪，恐懼，陷坑，網羅，都臨近你。
18 躲避恐懼聲音的必墜入陷坑，從陷坑上來的必被網羅纏住。因為天上的窗戶都開了，地的根基也震動了！
19 地全然破壞，盡都崩裂，大大的震動了！
20 地要東倒西歪，好像醉酒的人，又搖來搖去，好像吊床。罪過在其上沉重，必然塌陷，不能復起。
以賽亞書 第30章
26 當耶和華纏裹他百姓的損處，醫治他民鞭傷的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一樣。
約珥書 第2章
1 你們要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲?國中的居民，都要發顫。因為耶和華的日子將到，已經臨近。
2 那日是黑暗，幽冥，密雲，烏黑的日子，好像晨光鋪滿山嶺，有一隊蝗蟲（原文作民）又大又強?從來沒有這樣的，以後直到萬代，也必沒有。
3 他們前面如火燒滅，後面如火焰燒盡。未到以前，地如伊甸園，過去以後，成了荒涼的曠野，沒有一樣能躲避他們的。
10 他們一來地震天動，日月昏暗，星宿無光。
30 在天上地下，我要顯出奇事，有血有火，有煙柱。
31 日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。
約珥書 第3章
13 開鐮吧！因為莊稼熟了！踐踏吧！因為酒醡滿了，酒池盈溢，他們的罪惡甚大！
14 許多許多的人在斷定谷，因為耶和華的日子臨近斷定谷。
15 日月昏暗，星宿無光。
哈該書
2:6 萬軍之耶和華如此說，過不多時，我必再一次震動天地，滄海，與旱地。
哈該書
2:21 你要告訴猶大省長所羅巴伯說，我必震動天地。
希伯來書
12:26 當時他的聲音震動了地。但如今他應許說，『再一次我不單要震動地，還要震動天。』
啟示錄 第16章
8 第四位天使把碗倒在日頭上，叫日頭能用火烤人。
9 人被大熱所烤，就褻瀆那有權掌管這些災的 神之名，並不悔改將榮耀歸給 神。
說回電影本身，相比起導演前兩部作品天煞地球反擊戰和哥斯拉，這套電影沒有峰迴路轉的劇情，比較單薄，但是在電腦圖像特技的處理上，卻可算是當今獨步。所以單是它的電腦圖像特技，還是十分值得去看的。
Tuesday, May 25, 2004
Sunday, May 23, 2004
誰是瞎子
為什麼寫這篇呢？因為自己忘了密碼，不能登入論壇貼文，所以在這裡分享。
看到弟兄與其他主內分享真理，對方認為自己是對，我們也以為自己是對，若是同感一靈，就不會在同一事情上有不同的領受。這樣出現分歧，當中必有一方是錯的。
若是真想尋求真理，我們理應認認真真的反思問題，禱告求問 主，到底真理在那一方？是自己對，還是對方所領受的正確？若是真想尋找真理，那麼各人的態度都要謙卑，而不是為了爭辯而辯，這樣沒有意思，只有驕傲，更嚴重的是，恐怕是錯了而不自知，這是十分嚴重的，關係到自己和其他讀者的靈魂，一點也不會誇張。
還有一事，看到其他主內妄言弟兄，論斷他為利益而分享，心裡感到很難過，認識他的我，完全看不到他從中得到什麼利益，有利益都是天上的財寶吧！ 主在每事上監察，願 主憐憫我們有錯的地方，給我們謙卑的心改過。
以下就他們的討論作出某些回應：
http://groups.msn.com/ChristianStation/
（分享園地／不要藐視先知的講論（帖前 5:20））
（一）關於今人因遺傳不守 神誡命
神的話語是超越時間的，『馬太福音24章35節，天地要廢去，我的話卻不能廢去。』
馬太福音 第15章
1 那時有法利賽人和文士，從耶路撒冷來見耶穌說，
2 你的門徒為什麼犯古人的遺傳呢？因為吃飯的時候，他們不洗手。
3 耶穌回答說，你們為什麼因著你們的遺傳，犯 神的誡命呢？
4 神說，當孝敬父母，又說，咒罵父母的，必治死他。
5 你們倒說，無論何人對父母說，我所當奉給你的，已經作了供獻，
6 他就可以不孝敬父母，這就是你們藉著遺傳，廢了 神的誡命。
7 假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言，是不錯的，他說，
8 『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，
9 他們將人的吩咐，當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』
如前所述， 神的話語是超越時間的。當天責備法利賽人的經文，也可用在今天的人身上。法利賽人因人的遺傳犯 神的誡命，同樣地，今天的基督徒也可以出現這樣的問題，如干犯安息日。
如果以持平的態度翻查歷史，可以知道安息日是給人更改的，當時的君士坦丁皇更改了 神的聖日，要人遵守太陽日，即主日，而不守安息日，這樣信徒便一直承襲這個遺傳直到今天，現在守主日是理所當然，守安息日卻變成了異端。這是遺傳帶來錯誤的一例，亦說明人因遺傳干犯 神誡命，不是只對法利賽人言，這個教訓也可以用在我們身上，因為 主的話語是超越時間的，同樣的話也是教訓、警戒今天的我們。
（二）馬太福音 15：1-9中，法利賽人明顯是干犯十誡，而不是摩西律法
出埃及記 第20章
12 當孝敬父母，使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上得以長久。
孝敬父母是十誡中的第五誡，這是不可置疑的。法利賽人以人的錯誤遺傳作事，以為奉養父母的錢作了奉獻，便可不用供養父母，這是人定的詭詐，自欺欺人地以籍口來為自己不守誡命自圓其說。名符其實的‘嘴唇尊敬我，心卻遠離我’，我們今人也要自省，自己有沒有同樣的情況．．．
（三）對真理的尋求和領受（Re:釋經書）
不能否定弟兄姊妹所著的釋經書，但最重要是 神的話語本身和親自求問 主吧！因為那始終是人的說話，若果錯信謬誤，便如經文所言『瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裡麼。（路加福音6：39）』，所以最重要的是謙卑．．．謙卑很重要．．．謙卑尋求真理，謙卑求問 主。
我想弟兄不會是高舉從釋經書領受，而貶低從 神領受吧？兩者，那個更重要？若果不可單靠從 神領受，而要比照其他人的領受，這是否本未倒置？
這就像走回頭路，像昔日天主教禁止信徒以自己從 神的領受來分解經文，而非要信徒以教會和某些人的解釋為標準一樣。
（四）把 666 獸印解成電腦生物晶片、或兩棵橄欖樹解成以利亞和摩西，都是在神話語上加添的例子?
以上提及的兩事，聖經都沒有明說獸印就是biochip，以利亞和摩西就是兩棵橄欖樹，這也是事實。
但對於前者，我們務必緊慎小心尋求，因為接受獸印的人等於早入地獄，聖經說得明白：
啟示錄 14 章 （英皇欽定本 King James Version 中文翻譯版本）
9 節：又有第三位天使，接著他們，大聲說，若有人拜獸和獸像，在額裡，或在手裡，受了印記，
10 節：這人也必喝 神大怒的酒，此酒斟在 神忿怒的杯中純一不雜！他要在聖天使和 羔羊面前，在火與硫磺之中受痛苦！
11 節：他受痛苦的煙往上冒，直到永永遠遠。那些拜獸和獸像受牠名之印記的，晝夜不得安寧。 12 節：聖徒的忍耐就在此！他們是守 神誡命，和 耶穌真道的！
13 節：我聽見從天上有聲音說，你要寫下，從今以後，在 主裡面而死的人有福了！ 聖靈說，是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。
約翰寫就啟示錄約二千年了，二千年過去科技也日新月異。曾經有一位朋友對一位姊妹說：『噯！biochip怎會是獸印，科技會進步的喔！這不是獸印，是科技的成果．．．』是的，這位朋友說對了！科技是會進步的，若不，又怎會有獸印的出現呢？就是因為科技進步，獸印也給發明出來了！
以上都是我很主觀的分享，但是從客觀角度而言，對於獸印，信徒絕對不可輕忽，不可輕言否定biochip就不是獸印，因為從經文裡我們可以得知一些關於獸印的資料，這是我們可以以之作根據來判斷獸印是什麼。
啟示錄 13 章（英皇欽定本 King James Version 中文翻譯版本）
15 節：又有權柄賜給他叫獸像有生氣，並且能說話，又叫所有不拜獸像的人都被殺害！
16 節：他又叫眾人，無論大小貧富，自主的，為奴的，都在右手裡，或是在額裡，受一個印記！
17 節：除了那受印記，有了獸名，或有獸名數目的，都不得作買賣。
18 節：在這裡有智慧；凡有聰明的，可以算計獸的數目，因為這是人的數目。他的數目是六百六十六。
根據經文，可以得出以下幾點關於獸印的資料：
1) 外在環境，這是強制性的，全人類都要受，不受，就不得作買賣 (那時已是迫在眉睫啦！）
2) 獸印一定是放進右手裡或額頭裡的（這又關係到聖經版本的問題，除了KJV外，所有聖經都說是手上額上，而不是手裡額裡，這是十分異常之嚴重的問題，若真是手上額上，那OK，若是手裡額裡，那給誤導的人就多了！）
3) 獸印是人的數目，他的數目是六百六十六，有智慧的人可以計算（是計算！！）
以上除了(1)，(2)(3)都可以與biochip比較。願讀者祈禱求問 主這個。
至於兩棵橄欖樹是不是以利亞和摩西？有的人領受是所羅巴伯和約書亞，有的人領受是以利亞和摩西，這些都是領受，難道分享的人都變成是強加己意於聖經？？大家撫心自問是不是？
我領受兩棵橄欖樹是以利亞和摩西，也是啟示錄的兩位見證人，理由如下，舉經文解說我所領受。
啟示錄 11 章
3 我要使 我那兩個見證人，穿著毛衣，傳道一千二百六十天。
4 他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在世界之 主面前的。
5 若有人想要害他們就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要害他們的，都必這樣被殺。
6 這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨，又有權柄叫水變為血。並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。
↑(1)兩棵橄欖樹 = 兩個燈臺 = 兩個見證人
↑(2)他們是立在世界之主面前的，立在 主基督耶穌面前的！！（參考*)
↑(3)二人所擁有的特別權柄，a)叫天閉塞不下雨 b)叫水變為血，分別是以利亞和摩西在舊約中曾作的大事，並且也只有他倆曾有如此能力
***********************************************
參考 1:
馬太福音 第17章
1 過了六天，耶穌帶著彼得，雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山。
2 就在他們面前變了形像?臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。
3 忽然有摩西，以利亞，向他們顯現，同耶穌說話。
4 彼得對耶穌說，主阿，我們在這裡真好?你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。
參考 2:
撒迦利亞 第4章
11 我又問天使說，這燈臺左右的兩棵橄欖樹，是什麼意思。
12 我二次問他說，這兩根橄欖枝，在兩個流出金色油的金嘴旁邊，是什麼意思。
13 他對我說，你不知道這是什麼意思麼?我說，主阿，我不知道。
14 他說，這是兩個受膏者，站在普天下主的旁邊。
***********************************************
補充一下，我對於兩位見證人的領受是出於從 神而來的平安和認定。
（五）‘聖靈的感動’是需要籍著弟兄姊妹之間的團契與相交來印證的？
如果以上一句話就是聖靈的感動的傳譯，那很有問題。世界上弟兄姊妹中間多有許多聖靈感動的見證的分享，我想真能印證別人的‘聖靈的感動’是否真確？是否源自 主？那同樣要倚靠 聖靈對我們的感動和與聖經對照吧？！如果單靠人的相交來分別弟兄姊妹的‘聖靈的感動’，那怎可信？倒是弟兄姊妹同心合意求問 神是穩妥。
（六）哥林多後書 13 章 14 節「願主耶穌的恩惠，神的慈愛、聖靈的感動，常與你們眾人同在。」。「感動」的原文是Koinonia，解「團契」、「與人相交」，意指聖靈透過團契感動人，由此可見聖靈的感動是需要籍著弟兄姊妹之間的團契與相交來印證的。？？？
對不起，以上的領受是否有點矛盾？如果「感動」解「團契」、「與人相交」，那麼林後13:14應是:『願主耶穌的恩惠，神的慈愛、聖靈的團契，常與你們眾人同在。』，那麼意思就與筆者的分享不合了？！因為意思已經改變，完全沒有聖靈的‘感動’之意了！！那何來‘聖靈的感動是需要籍著弟兄姊妹之間的團契與相交來印證的。’？？？
（七）關於十童女的比喻，轉貼一位主內姊妹的分享，這是很好的分享呢！
馬太福音25:1-12 的一些領受
十個童女都是指信主的基督徒(林後11:2+啟14:4). 在此十個童女都是拿著燈,
都是迎接新郎(主耶穌), 童女只有一個目的,就是拿燈迎接新郎.
但分別的是五個聰明的童女有預備油在器皿裡,
而五個愚拙的童女沒有預備油在器皿裡. ><
燈在聖經中有多意義:
1.耶和華的話(詩119:105+箴6:23)
2.預言(彼後1:19)
3.基督徒的行為見証, 因聖靈而及發出好行為來榮耀神(馬太5:14-16)
油指聖靈(撒上16:13+詩92:10)
[預備油] 是這個比喻的重點提醒與教導
愚拙的童女除了在燈裡的油外,沒有另外預備油;
但聰明的童女拿燈又另外預備油在器皿裡(油是要用器皿盛放,我們都是器皿提:後2:21;
我們的身體是聖靈的殿:林前6:19). 油在燈內指聖靈住在重生的信徒裡面,
每一個基督徒即使是初信的都有住在裡面的聖靈(弗1:13-14).
每個信徒都有聖靈(因此十個童女都有燈=有光,燈能發光因有油).
但不是每個信徒在悔改信主重生後,都過著被聖靈充滿的生活,
要不斷追求充滿與滿有聖靈,這是神的心意.凡不肯出代價,不追求,不渴慕,不背十架,不向己死=沒有另外預備油. 但主聖靈充滿的人才能被提. (羅8:11)
主的遲延要顯示出我們器皿中油的用處, 我們的油能點半夜或整夜,
全視乎我們器皿中有沒有油.(愚拙的對聰明的說:"請分點油給我,因為我們的燈要滅了.")
聖靈的充滿是必須自己追求,
別人不能代替你的,也不能白得("恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裡去買吧"),
要得著聖靈充的充滿必須和主交通. 特別在這末世最後的日子裡,
我們更加要與主有親密的個人關係.
因此我們必須要警醒! 盡心, 盡性, 盡意, 盡力,愛我們的主!
(八）十個童女，五個進去，五個給拒諸門外？有一半人不被提？？
弟兄不認為那五童女是給留下了，只認為十童女比喻單單是叫‘信徒要以追求生命來迎接主的再來’？？經文怎麼說？大家請先禱告細讀。
馬太福音 第25章
1 那時，天國好比十個童女，拿著燈，出去迎接新郎。
2 其中有五個是愚拙的?五個是聰明的。
3 愚拙的拿著燈，卻不預備油。
4 聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。
5 新郎遲延的時候，他們都打盹睡著了。
6 半夜有人喊著說，新郎來了，你們出來迎接他。
7 那些童女就都起來收拾燈。
8 愚拙的對聰明的說，請分點油給我們。因為我們的燈要滅了。
9 聰明的回答說，恐怕不夠你我用的。不如你們自己到賣油的那裡去買罷。
10 他們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席。門就關了。
11 其餘的童女，隨後也來了，說，主阿，主阿，給我們開門！
12 他卻回答說，我實在告訴你們，我不認識你們。
13 所以你們要警醒，因為那日子，那時辰，你們不知道。
基督徒真的要追求與 主的親密關係來迎接 主的再來，這也是十童女比喻的提醒。但在提醒的同時，比喻也的確是道出有五個童女給 主拒在門外，這是怎樣解釋？單是以提醒來分說十童女的比喻，不能解釋為什麼有五個童女給拒門外吧？？而真的給拒門外是合理的解釋。
除十童女的比喻外， 主也有以下的比喻是關於被提的取去與留下的。經文如下：
馬太福音 第24章
36 那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。
37 挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。
38 當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日。
39 不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。
40 那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。
41 兩個女人推磨。取去一個，撇下一個。
42 所以你們要警醒，因為不知道你們的主是那一天來到。
我想對於十童女的比喻爭駁無益，重要的是，用心思想之，並實在行出來，向 主買油，預備 衪的再來。不要讓自己給留下了，在還有的日子就尋求 主。
（九）回應弟兄的話：『使徒們自新約時代開始建立教會，一直存流到現在，很多人從這真道中間隨已意的出去，雖把聖經高舉，卻把經文隨已意的曲解。若是屬真理的，就仍舊同在一直傳流下來的教導中。近年很多異端都是從基督教分流出來成立的，你所見證的這位先知與你高舉的經文解法，都是從這些異端而來的。』帶給我的一點感想
(1) 很多人從真道中間隨已意出去，但是新教徒也是從當時的正統、現在的大異端天主教中分別出來，並且是用許多人的生命換來分別。
(2) 新約時代教會直到如今，有許多人的加入和離開。從新約教會，使徒們，到出現黑暗時期，這是從好到壞，許多真理給人擅改，無數的罪惡出現，那時，錯誤的是主流，正確的是小有。又許多人以生命換取與錯誤分別，才有今天的基督徒。
(3) 今時今日，許多教會從又與天主教合一，卻忘記了昔時，許多人以生命弄來的分別，並忽視天主教依舊存在在真理上的錯誤，卻去和她合一，這是不合真理的。(新神學派、靈恩派己在多年前與天主教聯合，而福音派（包括聖公會、信義宗、某些浸信會、香港中華基督教會、聖經公會、學園傳道等等）分別在1994及1998簽訂了『Evangelicals and Catholics Together: The Christian Mission in the Third Millenium』(ECT-1)（福音派與天主教徒在一起：基督徒第三千年的使命）及Evangelicals and Catholics Together: The Gift of Salvation』(ECT-2)（福音派與天主教徒在一起：救恩的賞賜）與天主教聯合，彼此宣佈在救恩上認同對方。)
誰才是正確？那裡沒有問題？這就是未世，的確對於每事我們都要小心緊慎，切切求問 主，尋求衪的旨意。
（十）約拿先知唯一的預言?沒有應驗的預言
天父是有恩典有憐憫的。
以西結書 第18章
21 惡人若回頭離開所作的一切罪惡，謹守我一切的律例，行正直與合理的事，他必定存活，不至死亡。
22 他所犯的一切罪過都不被記念，因所行的義，他必存活。
23 主耶和華說，惡人死亡，豈是我喜悅的麼。不是喜悅他回頭離開所行的道存活麼。
24 義人若轉離義行而作罪孽，照著惡人所行一切可憎的事而行，他豈能存活麼?他所行的一切義都不被記念。他必因所犯的罪，所行的惡死亡。
神斷不喜歡惡人死，卻喜悅他悔改。 神是要籍著警告，使尼尼微人悔改，而他們也的確悔改了。
而事實是，這是一個沒有應驗的預言。
我們可以這樣理解約拿的預言，同樣可以理解為什麼以利亞先知的預言沒有應驗。他許多的預言都應驗了？！我不確定，因為我2003年才開始認真的閱讀他的信息，所以我不知道他別的預言有否應驗，而的確，(8/27)這個預言是沒有應驗了！因為這個預言，我改變了！是好的改變。當那一夜，我不安，嫉妒，沒有信心，撫心自問，心裡藏著這些罪，向 主認罪也來不及，只有恐懼。感謝 神！它沒有應驗。那時的我根本就沒有預備好被取去。
願意更多人可以悔改得著救恩。
彼得後書 第3章
9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
10 但主的日子要像賊來到一樣。那日天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化。地和其上的物都要燒盡了。
11 這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，
12 切切仰望神的日子來到。
看十童女的比喻，眾童女一起等新郎，新郎卻延遲了！為什麼說新郎延遲，‘推敲’一下，若童女不知新郎原定到來的時間，可來說新郎遲延？那麼童女是知道 新郎到來的時候吧？
又 主的日子，如挪亞的日子。
馬太福音 第24章
37 挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。
38 當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日。
39 不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。
我們也來‘推敲’一下，關於‘挪亞的日子’。
挪亞知道何時進方舟。
創世紀 第7章
1 耶和華對挪亞說，你和你的全家都要進入方舟，因為在這世代中，我見你在我面前是義人。
2 凡潔淨的畜類，你要帶七公七母。不潔淨的畜類，你要帶一公一母。
3 空中的飛鳥，也要帶七公七母，可以留種，活在全地上。
4 因為再過七天，我要降雨在地上四十晝夜，把我所造的各種活物，都從地上除滅。
5 挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。
挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。(8/27)落空了，但 主來的日子卻更近了！
主說：『那日子，那時辰，沒有人知道』，的確是。
在這裡，我也提出一點疑問，2003年8月27日，是一個很特別的日子。火星大衝，是六萬年以來最近的一次，也就是說，是人類有歷史以來，火星最近地球的一次大衝，當天太陽、地球、火星連成一直線。若真有行星ｘ，那做成的場景便如第六印一樣，那不會是太巧合了吧！而當其時的世情是，教宗病危，以巴激烈衝突，等等，十分巧合！
一個預言不確，可不可以就說他是假先知？大家平心靜氣地公平的想想。
對於天上頻頻出現異像，我們都要警醒，因為 主必快來。
哈該書
2:6 萬軍之耶和華如此說，過不多時，我必再一次震動天地，滄海，與旱地。
哈該書
2:21 你要告訴猶大省長所羅巴伯說，我必震動天地。
希伯來書
12:26 當時他的聲音震動了地。但如今他應許說，『再一次我不單要震動地，還要震動天。』
（十一）我對以利亞先知的見證
第一次接觸這位老伯的資料是1999-2000年，在一個錯誤的“基督教”網站認識他，因為在錯誤的地方認識，所以我便不假思索地認定他是假先知，言而我卻不曾讀過他的信息和資料。
及至2002年尾，再一次讀到關於他的信息，先是一位華人弟兄把他的信息翻譯成中文貼於網上，第一次讀到以利亞的信息，猶如一針插心，句句都叫我自省。他的信息絕對嚴厲，一點不叫人受落，叫我信 主後第一次清清楚楚地知道自己真是一個掛名的基督徒，之前我從來不這麼覺得，還以為自己比許多人都要好，其實卻自以為有，原來什麼都沒有。言而，雖然心裡給責備，也看到自己的罪，但我沒有因此而悔改，繼續是做自己，不覺得需要改變。
不久在那個貼文的地方，各方的基督徒開始激辯他的真偽，我開始在意關於他的資料/分享。那時辯論者有正有反，沒多久，許多人都不再以為他是先知，是因為他的分享，當中特別叫人爭議的是他指出我們要守十誡，要遵守安息日，於是各方口誅筆伐，群起而攻之。因為現今，人們已不再遵守安息日，或以為安息日已給更改為主日，所以當他指出要遵守安息日以及安息日的真正時間時，各方都以為不對，齊起反對。
那時我開始思想關於他的教導與分享，他的信息嚴厲，絕不討喜，但是我在當中得到許多的提醒和責備，而當時我得到關於他的信息，都是別人的翻譯，於是我開始自己尋找求正。因為當時眾說紛紜，各持己見，有人以他為真的 神的僕人，而多數人卻認定他是假先知，所以我不得不認真地自己尋找、判別。
我開始讀他的英文信息，認認真真就他的教導以及當中提到的經文都續一細讀，細心思想。我不是一個盲目的人，不會輕易認同人，但我的心卻不其然地認同他的教導，特別是關於安息日的教導。 神自然地把安息日的真正時間早早放在我心，所以對於安息日的真正時間，我是沒有問題的。而對於安息日已給更改為主日，這個我打從心底不認同，只是以往從來沒有思想這些事，因為教會從不提起，沒有教導。而基督徒是否需要遵守十誡，這個是肯定的，這是 主清楚地讓我知道的。雖然我不遵守，但我的心早早就這樣認定十誡是必需遵守的。
我想，許多人都認為十誡是要遵守，只是當一提及第四誡，人人都支吾以對，遮掩則過。更甚的是，有的人一併把遵守十誡都否定了！就說只需盡心愛 主，愛人如己就是了，卻刻意忽略愛人如己是把第六至十誡包括了，和第一至四誡都是向 主遵守的事實。
羅馬書 第13章
9 像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。
10 愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
若我們口口聲聲地說盡心愛 主、愛人如己，卻不遵守誡命，這就正是『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我』。因為信心沒有行為是死的。（雅各書2章）
說回以利亞，開始自己讀他的信息後，我改變了！對自己跟從 主的態度有一個新的認知，我很害怕地發現自己是怎樣的一個罪人，即使我是基督徒，但是我仍在罪中。以利亞沒有給我物質的利益，而我唯一從他那裡得到的，就是悔改，並更深和 主的關係，更認識 衪。（有弟兄看了他的信息，說以利亞不叫人悔改，卻反對那些反對他的人，並謂這些人是被邪靈充滿，這正是假先知的行為之一，我不認同，因為這是他的個別信息，而實際上，以利亞常常叫人在還有的時間悔改歸 主。對於他在教會內遇到許多邪惡的人的情況，我提議大家讀一讀「走出撒旦教」一書，讀後，也許你不會再詫異以利亞所遇到的景況）
他所作的，正如瑪拉基書所言：
瑪拉基書 第4章
5 看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。
6 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。
因為他的教導，我改變了，這是事實，我知道， 天父也知道。當時我因為一些事離開了教會，心裡很無助，於是我禱告求 主引領我，帶我到一處可以落腳的地方，有弟兄姊妹可以相交。這時我開始閱讀以利亞的信息。不久， 主安排我認識了一位弟兄，他因為真理不合離開教會，認識 他是 主的安排，若不？這就真是太巧合了！而這的確是 神的旨意，於是我們開始奉 主名聚會，一起讀經禱告，在 主耶穌裡相交。慢慢地，我們竟從不同途徑認識一些弟兄姊妹，而他們都領受以利亞是先知，我們開始一起聚會。
馬太福音 第18章
20 因為無論在那裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。
這時約是2003年的3月，我開始遵守安息日，尊敬 主的聖日。這事我自自然然便行了！完全出於自發，是再自然不過的事，感覺是份所當為。
對於以利亞是否先知，我不是沒有掙扎過，不是沒頭沒腦地去盲目附從，我也有禱告問 主，但是沒有得著明確的答案，然而在靈裡我卻確切地知道和認同他的教訓，並且我竟然照著行出來了？！當我如此行，靈裡感到很通達，與 主很親近，心裡是平安的。其後許多人繼續對他作出不同的評擊，我都置之不理，因為面對以利亞的教訓，我有矛塞頓開之感，反省曾經的自己，更深更認真地把自己交給 主耶穌基督，我深深地經歷 主在當中的帶領和同在。
許多已知的道理，經以利亞一說，我才真正明白和得著。不是我不知道，而是那些道理一直只與我擦身而過，我認識它，卻沒有找著。對於能夠領受以利亞的教訓，這是 聖靈在當中工作，而不是以利亞有什麼特別的能力改變我，他只是直接以聖經的話語教訓人，而改變我的是 主。這一切都是在我看到自己的不足、認罪後發生的。若果不曾看過以利亞的信息，今天的我還會是一個自以為有的基督徒。
(8/27)的預言使我改變更多，雖然它最終沒有發生，但是對於(8/27)，我要感謝 主，感謝 衪沒有讓事情發生，亦感謝 主使我明白到什麼是基督徒的十字架，什麼是盡心盡意跟隨 衪，什麼是愛世界，並明白到我的不完全和體會到離了 主跟本什麼都不能作。
開始從以利亞得悉關於(8/27)後，我便常常思想要怎樣預備見 主。怎樣盡力做到『彼得後書3:14 親愛的弟兄阿，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。 』。
誡命中最重要的是：
馬可福音 第12章
29 耶穌回答說，第一要緊的，就是說，以色列阿，你要聽。主我們 神，是獨一的主。
30 你要盡心，盡性，盡意，盡力，愛主你的 神。
31 其次，就是說，要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。
以上經文，許多基督徒都知道，但盡力而為又幾人？我自己便沒有盡力而行，明白知道是一回事，但是卻沒有著實在生活中行出來，彷彿這只是一些掛在口邊的口號和知識。舉例，基督徒可以很nice的待人，其他人都可以，這都只是表面的事，聖經說愛人不可虛假（羅馬書12:9），要愛人如己，但是我卻是選擇性去愛，我不會愛我看不順眼的人，不會在乎他們的靈魂，連想也不曾想過，我只想他們不要阻住我，諸事順續，當然這些事在表面是不會給看出來，但是 主知道。在其他許多的大事小事上，我並沒有站穩基督徒應有的立場，就是尋求 主在事情當中的心意，而是妥協於人，討人的喜悅，不討 神的喜悅，這些都是罪。以上只是我的罪中的其中一些．．．
在啟示錄中， 主對以弗所教會說：『Revelation 2:4 (KJV) Nevertheless I have somewhat against thee, because thou hast left thy first love. 』，以弗所教會離開了她的最愛，誰是她的最愛？就是 主耶穌！！同樣地我們的最愛也應是 主耶穌基督！！！以利亞大大地提醒了我，我們的最愛應是 主耶穌，但在現實裡，我的最愛又是誰？答案不是 主，而是我自己，因為我只做自己想做的事，只計劃自己的生活，我不會以 主作為做各樣事的首要考慮。我腦裡想的都是物質的追求和許多情慾的事，我不會因為聖經說：『一個人不可事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉 神，又事奉瑪門。（太6:24）』就不去追求更好的生活，也許有人說這是人之常情，不是愛世界，與跟從 主沒有抵觸，這樣的說法是自欺欺人，一心又怎能二用，怎可又跟從 神又追求世界的事？而我就是這樣的人，而當時自覺這不是罪。只是在看到以利亞的信息後，我對這些事都作出思考。人不可以做牆邊草，踉從 主更加不可以，因為 神要我們一心一意跟從 衪。
馬太福音 第16章
24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。
路加福音 第14章
27 凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。
28 你們那一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？
29 恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說，
30 這個人開了工，卻不能完工。
31 或是一個王，出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵，去敵那領二萬兵來攻打他的麼。
32 若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。
33 這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。
34 鹽本是好的，鹽若失了味，可用什麼叫他再鹹呢。
35 或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式。只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！
約翰一書 第2章
15 不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了！
很坦白，我很愛世界，如果要我樣樣事做到足，事事尋求 主的旨意行，我不能。小至只是為 主不看一套意識不良又吸引的電影（現在也沒有什麼電影是沒有罪的，如色情暴力），我也無能為力，更多是不願意，更遑論大事？！
但是(8/27)改變了我，對於我這是一個推動，因為知道 主要回來了！其實如果沒有(8/27)，我也知道 主必快來，但是亦是那個情況，知道歸知道，行動與否，另論。而(8/27)使我的起心肝改變自己，做個真真正正的基督徒，遵守 主的誡命，學習撇下所有跟從 主，學習捨己。
~Sorry未打完~
看到弟兄與其他主內分享真理，對方認為自己是對，我們也以為自己是對，若是同感一靈，就不會在同一事情上有不同的領受。這樣出現分歧，當中必有一方是錯的。
若是真想尋求真理，我們理應認認真真的反思問題，禱告求問 主，到底真理在那一方？是自己對，還是對方所領受的正確？若是真想尋找真理，那麼各人的態度都要謙卑，而不是為了爭辯而辯，這樣沒有意思，只有驕傲，更嚴重的是，恐怕是錯了而不自知，這是十分嚴重的，關係到自己和其他讀者的靈魂，一點也不會誇張。
還有一事，看到其他主內妄言弟兄，論斷他為利益而分享，心裡感到很難過，認識他的我，完全看不到他從中得到什麼利益，有利益都是天上的財寶吧！ 主在每事上監察，願 主憐憫我們有錯的地方，給我們謙卑的心改過。
以下就他們的討論作出某些回應：
http://groups.msn.com/ChristianStation/
（分享園地／不要藐視先知的講論（帖前 5:20））
（一）關於今人因遺傳不守 神誡命
神的話語是超越時間的，『馬太福音24章35節，天地要廢去，我的話卻不能廢去。』
馬太福音 第15章
1 那時有法利賽人和文士，從耶路撒冷來見耶穌說，
2 你的門徒為什麼犯古人的遺傳呢？因為吃飯的時候，他們不洗手。
3 耶穌回答說，你們為什麼因著你們的遺傳，犯 神的誡命呢？
4 神說，當孝敬父母，又說，咒罵父母的，必治死他。
5 你們倒說，無論何人對父母說，我所當奉給你的，已經作了供獻，
6 他就可以不孝敬父母，這就是你們藉著遺傳，廢了 神的誡命。
7 假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言，是不錯的，他說，
8 『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，
9 他們將人的吩咐，當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』
如前所述， 神的話語是超越時間的。當天責備法利賽人的經文，也可用在今天的人身上。法利賽人因人的遺傳犯 神的誡命，同樣地，今天的基督徒也可以出現這樣的問題，如干犯安息日。
如果以持平的態度翻查歷史，可以知道安息日是給人更改的，當時的君士坦丁皇更改了 神的聖日，要人遵守太陽日，即主日，而不守安息日，這樣信徒便一直承襲這個遺傳直到今天，現在守主日是理所當然，守安息日卻變成了異端。這是遺傳帶來錯誤的一例，亦說明人因遺傳干犯 神誡命，不是只對法利賽人言，這個教訓也可以用在我們身上，因為 主的話語是超越時間的，同樣的話也是教訓、警戒今天的我們。
（二）馬太福音 15：1-9中，法利賽人明顯是干犯十誡，而不是摩西律法
出埃及記 第20章
12 當孝敬父母，使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上得以長久。
孝敬父母是十誡中的第五誡，這是不可置疑的。法利賽人以人的錯誤遺傳作事，以為奉養父母的錢作了奉獻，便可不用供養父母，這是人定的詭詐，自欺欺人地以籍口來為自己不守誡命自圓其說。名符其實的‘嘴唇尊敬我，心卻遠離我’，我們今人也要自省，自己有沒有同樣的情況．．．
（三）對真理的尋求和領受（Re:釋經書）
不能否定弟兄姊妹所著的釋經書，但最重要是 神的話語本身和親自求問 主吧！因為那始終是人的說話，若果錯信謬誤，便如經文所言『瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裡麼。（路加福音6：39）』，所以最重要的是謙卑．．．謙卑很重要．．．謙卑尋求真理，謙卑求問 主。
我想弟兄不會是高舉從釋經書領受，而貶低從 神領受吧？兩者，那個更重要？若果不可單靠從 神領受，而要比照其他人的領受，這是否本未倒置？
這就像走回頭路，像昔日天主教禁止信徒以自己從 神的領受來分解經文，而非要信徒以教會和某些人的解釋為標準一樣。
（四）把 666 獸印解成電腦生物晶片、或兩棵橄欖樹解成以利亞和摩西，都是在神話語上加添的例子?
以上提及的兩事，聖經都沒有明說獸印就是biochip，以利亞和摩西就是兩棵橄欖樹，這也是事實。
但對於前者，我們務必緊慎小心尋求，因為接受獸印的人等於早入地獄，聖經說得明白：
啟示錄 14 章 （英皇欽定本 King James Version 中文翻譯版本）
9 節：又有第三位天使，接著他們，大聲說，若有人拜獸和獸像，在額裡，或在手裡，受了印記，
10 節：這人也必喝 神大怒的酒，此酒斟在 神忿怒的杯中純一不雜！他要在聖天使和 羔羊面前，在火與硫磺之中受痛苦！
11 節：他受痛苦的煙往上冒，直到永永遠遠。那些拜獸和獸像受牠名之印記的，晝夜不得安寧。 12 節：聖徒的忍耐就在此！他們是守 神誡命，和 耶穌真道的！
13 節：我聽見從天上有聲音說，你要寫下，從今以後，在 主裡面而死的人有福了！ 聖靈說，是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。
約翰寫就啟示錄約二千年了，二千年過去科技也日新月異。曾經有一位朋友對一位姊妹說：『噯！biochip怎會是獸印，科技會進步的喔！這不是獸印，是科技的成果．．．』是的，這位朋友說對了！科技是會進步的，若不，又怎會有獸印的出現呢？就是因為科技進步，獸印也給發明出來了！
以上都是我很主觀的分享，但是從客觀角度而言，對於獸印，信徒絕對不可輕忽，不可輕言否定biochip就不是獸印，因為從經文裡我們可以得知一些關於獸印的資料，這是我們可以以之作根據來判斷獸印是什麼。
啟示錄 13 章（英皇欽定本 King James Version 中文翻譯版本）
15 節：又有權柄賜給他叫獸像有生氣，並且能說話，又叫所有不拜獸像的人都被殺害！
16 節：他又叫眾人，無論大小貧富，自主的，為奴的，都在右手裡，或是在額裡，受一個印記！
17 節：除了那受印記，有了獸名，或有獸名數目的，都不得作買賣。
18 節：在這裡有智慧；凡有聰明的，可以算計獸的數目，因為這是人的數目。他的數目是六百六十六。
根據經文，可以得出以下幾點關於獸印的資料：
1) 外在環境，這是強制性的，全人類都要受，不受，就不得作買賣 (那時已是迫在眉睫啦！）
2) 獸印一定是放進右手裡或額頭裡的（這又關係到聖經版本的問題，除了KJV外，所有聖經都說是手上額上，而不是手裡額裡，這是十分異常之嚴重的問題，若真是手上額上，那OK，若是手裡額裡，那給誤導的人就多了！）
3) 獸印是人的數目，他的數目是六百六十六，有智慧的人可以計算（是計算！！）
以上除了(1)，(2)(3)都可以與biochip比較。願讀者祈禱求問 主這個。
至於兩棵橄欖樹是不是以利亞和摩西？有的人領受是所羅巴伯和約書亞，有的人領受是以利亞和摩西，這些都是領受，難道分享的人都變成是強加己意於聖經？？大家撫心自問是不是？
我領受兩棵橄欖樹是以利亞和摩西，也是啟示錄的兩位見證人，理由如下，舉經文解說我所領受。
啟示錄 11 章
3 我要使 我那兩個見證人，穿著毛衣，傳道一千二百六十天。
4 他們就是那兩棵橄欖樹，兩個燈臺，立在世界之 主面前的。
5 若有人想要害他們就有火從他們口中出來，燒滅仇敵。凡想要害他們的，都必這樣被殺。
6 這二人有權柄，在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨，又有權柄叫水變為血。並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。
↑(1)兩棵橄欖樹 = 兩個燈臺 = 兩個見證人
↑(2)他們是立在世界之主面前的，立在 主基督耶穌面前的！！（參考*)
↑(3)二人所擁有的特別權柄，a)叫天閉塞不下雨 b)叫水變為血，分別是以利亞和摩西在舊約中曾作的大事，並且也只有他倆曾有如此能力
***********************************************
參考 1:
馬太福音 第17章
1 過了六天，耶穌帶著彼得，雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山。
2 就在他們面前變了形像?臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。
3 忽然有摩西，以利亞，向他們顯現，同耶穌說話。
4 彼得對耶穌說，主阿，我們在這裡真好?你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。
參考 2:
撒迦利亞 第4章
11 我又問天使說，這燈臺左右的兩棵橄欖樹，是什麼意思。
12 我二次問他說，這兩根橄欖枝，在兩個流出金色油的金嘴旁邊，是什麼意思。
13 他對我說，你不知道這是什麼意思麼?我說，主阿，我不知道。
14 他說，這是兩個受膏者，站在普天下主的旁邊。
***********************************************
補充一下，我對於兩位見證人的領受是出於從 神而來的平安和認定。
（五）‘聖靈的感動’是需要籍著弟兄姊妹之間的團契與相交來印證的？
如果以上一句話就是聖靈的感動的傳譯，那很有問題。世界上弟兄姊妹中間多有許多聖靈感動的見證的分享，我想真能印證別人的‘聖靈的感動’是否真確？是否源自 主？那同樣要倚靠 聖靈對我們的感動和與聖經對照吧？！如果單靠人的相交來分別弟兄姊妹的‘聖靈的感動’，那怎可信？倒是弟兄姊妹同心合意求問 神是穩妥。
（六）哥林多後書 13 章 14 節「願主耶穌的恩惠，神的慈愛、聖靈的感動，常與你們眾人同在。」。「感動」的原文是Koinonia，解「團契」、「與人相交」，意指聖靈透過團契感動人，由此可見聖靈的感動是需要籍著弟兄姊妹之間的團契與相交來印證的。？？？
對不起，以上的領受是否有點矛盾？如果「感動」解「團契」、「與人相交」，那麼林後13:14應是:『願主耶穌的恩惠，神的慈愛、聖靈的團契，常與你們眾人同在。』，那麼意思就與筆者的分享不合了？！因為意思已經改變，完全沒有聖靈的‘感動’之意了！！那何來‘聖靈的感動是需要籍著弟兄姊妹之間的團契與相交來印證的。’？？？
（七）關於十童女的比喻，轉貼一位主內姊妹的分享，這是很好的分享呢！
馬太福音25:1-12 的一些領受
十個童女都是指信主的基督徒(林後11:2+啟14:4). 在此十個童女都是拿著燈,
都是迎接新郎(主耶穌), 童女只有一個目的,就是拿燈迎接新郎.
但分別的是五個聰明的童女有預備油在器皿裡,
而五個愚拙的童女沒有預備油在器皿裡. ><
燈在聖經中有多意義:
1.耶和華的話(詩119:105+箴6:23)
2.預言(彼後1:19)
3.基督徒的行為見証, 因聖靈而及發出好行為來榮耀神(馬太5:14-16)
油指聖靈(撒上16:13+詩92:10)
[預備油] 是這個比喻的重點提醒與教導
愚拙的童女除了在燈裡的油外,沒有另外預備油;
但聰明的童女拿燈又另外預備油在器皿裡(油是要用器皿盛放,我們都是器皿提:後2:21;
我們的身體是聖靈的殿:林前6:19). 油在燈內指聖靈住在重生的信徒裡面,
每一個基督徒即使是初信的都有住在裡面的聖靈(弗1:13-14).
每個信徒都有聖靈(因此十個童女都有燈=有光,燈能發光因有油).
但不是每個信徒在悔改信主重生後,都過著被聖靈充滿的生活,
要不斷追求充滿與滿有聖靈,這是神的心意.凡不肯出代價,不追求,不渴慕,不背十架,不向己死=沒有另外預備油. 但主聖靈充滿的人才能被提. (羅8:11)
主的遲延要顯示出我們器皿中油的用處, 我們的油能點半夜或整夜,
全視乎我們器皿中有沒有油.(愚拙的對聰明的說:"請分點油給我,因為我們的燈要滅了.")
聖靈的充滿是必須自己追求,
別人不能代替你的,也不能白得("恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裡去買吧"),
要得著聖靈充的充滿必須和主交通. 特別在這末世最後的日子裡,
我們更加要與主有親密的個人關係.
因此我們必須要警醒! 盡心, 盡性, 盡意, 盡力,愛我們的主!
(八）十個童女，五個進去，五個給拒諸門外？有一半人不被提？？
弟兄不認為那五童女是給留下了，只認為十童女比喻單單是叫‘信徒要以追求生命來迎接主的再來’？？經文怎麼說？大家請先禱告細讀。
馬太福音 第25章
1 那時，天國好比十個童女，拿著燈，出去迎接新郎。
2 其中有五個是愚拙的?五個是聰明的。
3 愚拙的拿著燈，卻不預備油。
4 聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。
5 新郎遲延的時候，他們都打盹睡著了。
6 半夜有人喊著說，新郎來了，你們出來迎接他。
7 那些童女就都起來收拾燈。
8 愚拙的對聰明的說，請分點油給我們。因為我們的燈要滅了。
9 聰明的回答說，恐怕不夠你我用的。不如你們自己到賣油的那裡去買罷。
10 他們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席。門就關了。
11 其餘的童女，隨後也來了，說，主阿，主阿，給我們開門！
12 他卻回答說，我實在告訴你們，我不認識你們。
13 所以你們要警醒，因為那日子，那時辰，你們不知道。
基督徒真的要追求與 主的親密關係來迎接 主的再來，這也是十童女比喻的提醒。但在提醒的同時，比喻也的確是道出有五個童女給 主拒在門外，這是怎樣解釋？單是以提醒來分說十童女的比喻，不能解釋為什麼有五個童女給拒門外吧？？而真的給拒門外是合理的解釋。
除十童女的比喻外， 主也有以下的比喻是關於被提的取去與留下的。經文如下：
馬太福音 第24章
36 那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。
37 挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。
38 當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日。
39 不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。
40 那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。
41 兩個女人推磨。取去一個，撇下一個。
42 所以你們要警醒，因為不知道你們的主是那一天來到。
我想對於十童女的比喻爭駁無益，重要的是，用心思想之，並實在行出來，向 主買油，預備 衪的再來。不要讓自己給留下了，在還有的日子就尋求 主。
（九）回應弟兄的話：『使徒們自新約時代開始建立教會，一直存流到現在，很多人從這真道中間隨已意的出去，雖把聖經高舉，卻把經文隨已意的曲解。若是屬真理的，就仍舊同在一直傳流下來的教導中。近年很多異端都是從基督教分流出來成立的，你所見證的這位先知與你高舉的經文解法，都是從這些異端而來的。』帶給我的一點感想
(1) 很多人從真道中間隨已意出去，但是新教徒也是從當時的正統、現在的大異端天主教中分別出來，並且是用許多人的生命換來分別。
(2) 新約時代教會直到如今，有許多人的加入和離開。從新約教會，使徒們，到出現黑暗時期，這是從好到壞，許多真理給人擅改，無數的罪惡出現，那時，錯誤的是主流，正確的是小有。又許多人以生命換取與錯誤分別，才有今天的基督徒。
(3) 今時今日，許多教會從又與天主教合一，卻忘記了昔時，許多人以生命弄來的分別，並忽視天主教依舊存在在真理上的錯誤，卻去和她合一，這是不合真理的。(新神學派、靈恩派己在多年前與天主教聯合，而福音派（包括聖公會、信義宗、某些浸信會、香港中華基督教會、聖經公會、學園傳道等等）分別在1994及1998簽訂了『Evangelicals and Catholics Together: The Christian Mission in the Third Millenium』(ECT-1)（福音派與天主教徒在一起：基督徒第三千年的使命）及Evangelicals and Catholics Together: The Gift of Salvation』(ECT-2)（福音派與天主教徒在一起：救恩的賞賜）與天主教聯合，彼此宣佈在救恩上認同對方。)
誰才是正確？那裡沒有問題？這就是未世，的確對於每事我們都要小心緊慎，切切求問 主，尋求衪的旨意。
（十）約拿先知唯一的預言?沒有應驗的預言
天父是有恩典有憐憫的。
以西結書 第18章
21 惡人若回頭離開所作的一切罪惡，謹守我一切的律例，行正直與合理的事，他必定存活，不至死亡。
22 他所犯的一切罪過都不被記念，因所行的義，他必存活。
23 主耶和華說，惡人死亡，豈是我喜悅的麼。不是喜悅他回頭離開所行的道存活麼。
24 義人若轉離義行而作罪孽，照著惡人所行一切可憎的事而行，他豈能存活麼?他所行的一切義都不被記念。他必因所犯的罪，所行的惡死亡。
神斷不喜歡惡人死，卻喜悅他悔改。 神是要籍著警告，使尼尼微人悔改，而他們也的確悔改了。
而事實是，這是一個沒有應驗的預言。
我們可以這樣理解約拿的預言，同樣可以理解為什麼以利亞先知的預言沒有應驗。他許多的預言都應驗了？！我不確定，因為我2003年才開始認真的閱讀他的信息，所以我不知道他別的預言有否應驗，而的確，(8/27)這個預言是沒有應驗了！因為這個預言，我改變了！是好的改變。當那一夜，我不安，嫉妒，沒有信心，撫心自問，心裡藏著這些罪，向 主認罪也來不及，只有恐懼。感謝 神！它沒有應驗。那時的我根本就沒有預備好被取去。
願意更多人可以悔改得著救恩。
彼得後書 第3章
9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
10 但主的日子要像賊來到一樣。那日天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化。地和其上的物都要燒盡了。
11 這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，
12 切切仰望神的日子來到。
看十童女的比喻，眾童女一起等新郎，新郎卻延遲了！為什麼說新郎延遲，‘推敲’一下，若童女不知新郎原定到來的時間，可來說新郎遲延？那麼童女是知道 新郎到來的時候吧？
又 主的日子，如挪亞的日子。
馬太福音 第24章
37 挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。
38 當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日。
39 不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。
我們也來‘推敲’一下，關於‘挪亞的日子’。
挪亞知道何時進方舟。
創世紀 第7章
1 耶和華對挪亞說，你和你的全家都要進入方舟，因為在這世代中，我見你在我面前是義人。
2 凡潔淨的畜類，你要帶七公七母。不潔淨的畜類，你要帶一公一母。
3 空中的飛鳥，也要帶七公七母，可以留種，活在全地上。
4 因為再過七天，我要降雨在地上四十晝夜，把我所造的各種活物，都從地上除滅。
5 挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。
挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。(8/27)落空了，但 主來的日子卻更近了！
主說：『那日子，那時辰，沒有人知道』，的確是。
在這裡，我也提出一點疑問，2003年8月27日，是一個很特別的日子。火星大衝，是六萬年以來最近的一次，也就是說，是人類有歷史以來，火星最近地球的一次大衝，當天太陽、地球、火星連成一直線。若真有行星ｘ，那做成的場景便如第六印一樣，那不會是太巧合了吧！而當其時的世情是，教宗病危，以巴激烈衝突，等等，十分巧合！
一個預言不確，可不可以就說他是假先知？大家平心靜氣地公平的想想。
對於天上頻頻出現異像，我們都要警醒，因為 主必快來。
哈該書
2:6 萬軍之耶和華如此說，過不多時，我必再一次震動天地，滄海，與旱地。
哈該書
2:21 你要告訴猶大省長所羅巴伯說，我必震動天地。
希伯來書
12:26 當時他的聲音震動了地。但如今他應許說，『再一次我不單要震動地，還要震動天。』
（十一）我對以利亞先知的見證
第一次接觸這位老伯的資料是1999-2000年，在一個錯誤的“基督教”網站認識他，因為在錯誤的地方認識，所以我便不假思索地認定他是假先知，言而我卻不曾讀過他的信息和資料。
及至2002年尾，再一次讀到關於他的信息，先是一位華人弟兄把他的信息翻譯成中文貼於網上，第一次讀到以利亞的信息，猶如一針插心，句句都叫我自省。他的信息絕對嚴厲，一點不叫人受落，叫我信 主後第一次清清楚楚地知道自己真是一個掛名的基督徒，之前我從來不這麼覺得，還以為自己比許多人都要好，其實卻自以為有，原來什麼都沒有。言而，雖然心裡給責備，也看到自己的罪，但我沒有因此而悔改，繼續是做自己，不覺得需要改變。
不久在那個貼文的地方，各方的基督徒開始激辯他的真偽，我開始在意關於他的資料/分享。那時辯論者有正有反，沒多久，許多人都不再以為他是先知，是因為他的分享，當中特別叫人爭議的是他指出我們要守十誡，要遵守安息日，於是各方口誅筆伐，群起而攻之。因為現今，人們已不再遵守安息日，或以為安息日已給更改為主日，所以當他指出要遵守安息日以及安息日的真正時間時，各方都以為不對，齊起反對。
那時我開始思想關於他的教導與分享，他的信息嚴厲，絕不討喜，但是我在當中得到許多的提醒和責備，而當時我得到關於他的信息，都是別人的翻譯，於是我開始自己尋找求正。因為當時眾說紛紜，各持己見，有人以他為真的 神的僕人，而多數人卻認定他是假先知，所以我不得不認真地自己尋找、判別。
我開始讀他的英文信息，認認真真就他的教導以及當中提到的經文都續一細讀，細心思想。我不是一個盲目的人，不會輕易認同人，但我的心卻不其然地認同他的教導，特別是關於安息日的教導。 神自然地把安息日的真正時間早早放在我心，所以對於安息日的真正時間，我是沒有問題的。而對於安息日已給更改為主日，這個我打從心底不認同，只是以往從來沒有思想這些事，因為教會從不提起，沒有教導。而基督徒是否需要遵守十誡，這個是肯定的，這是 主清楚地讓我知道的。雖然我不遵守，但我的心早早就這樣認定十誡是必需遵守的。
我想，許多人都認為十誡是要遵守，只是當一提及第四誡，人人都支吾以對，遮掩則過。更甚的是，有的人一併把遵守十誡都否定了！就說只需盡心愛 主，愛人如己就是了，卻刻意忽略愛人如己是把第六至十誡包括了，和第一至四誡都是向 主遵守的事實。
羅馬書 第13章
9 像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。
10 愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
若我們口口聲聲地說盡心愛 主、愛人如己，卻不遵守誡命，這就正是『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我』。因為信心沒有行為是死的。（雅各書2章）
說回以利亞，開始自己讀他的信息後，我改變了！對自己跟從 主的態度有一個新的認知，我很害怕地發現自己是怎樣的一個罪人，即使我是基督徒，但是我仍在罪中。以利亞沒有給我物質的利益，而我唯一從他那裡得到的，就是悔改，並更深和 主的關係，更認識 衪。（有弟兄看了他的信息，說以利亞不叫人悔改，卻反對那些反對他的人，並謂這些人是被邪靈充滿，這正是假先知的行為之一，我不認同，因為這是他的個別信息，而實際上，以利亞常常叫人在還有的時間悔改歸 主。對於他在教會內遇到許多邪惡的人的情況，我提議大家讀一讀「走出撒旦教」一書，讀後，也許你不會再詫異以利亞所遇到的景況）
他所作的，正如瑪拉基書所言：
瑪拉基書 第4章
5 看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。
6 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。
因為他的教導，我改變了，這是事實，我知道， 天父也知道。當時我因為一些事離開了教會，心裡很無助，於是我禱告求 主引領我，帶我到一處可以落腳的地方，有弟兄姊妹可以相交。這時我開始閱讀以利亞的信息。不久， 主安排我認識了一位弟兄，他因為真理不合離開教會，認識 他是 主的安排，若不？這就真是太巧合了！而這的確是 神的旨意，於是我們開始奉 主名聚會，一起讀經禱告，在 主耶穌裡相交。慢慢地，我們竟從不同途徑認識一些弟兄姊妹，而他們都領受以利亞是先知，我們開始一起聚會。
馬太福音 第18章
20 因為無論在那裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。
這時約是2003年的3月，我開始遵守安息日，尊敬 主的聖日。這事我自自然然便行了！完全出於自發，是再自然不過的事，感覺是份所當為。
對於以利亞是否先知，我不是沒有掙扎過，不是沒頭沒腦地去盲目附從，我也有禱告問 主，但是沒有得著明確的答案，然而在靈裡我卻確切地知道和認同他的教訓，並且我竟然照著行出來了？！當我如此行，靈裡感到很通達，與 主很親近，心裡是平安的。其後許多人繼續對他作出不同的評擊，我都置之不理，因為面對以利亞的教訓，我有矛塞頓開之感，反省曾經的自己，更深更認真地把自己交給 主耶穌基督，我深深地經歷 主在當中的帶領和同在。
許多已知的道理，經以利亞一說，我才真正明白和得著。不是我不知道，而是那些道理一直只與我擦身而過，我認識它，卻沒有找著。對於能夠領受以利亞的教訓，這是 聖靈在當中工作，而不是以利亞有什麼特別的能力改變我，他只是直接以聖經的話語教訓人，而改變我的是 主。這一切都是在我看到自己的不足、認罪後發生的。若果不曾看過以利亞的信息，今天的我還會是一個自以為有的基督徒。
(8/27)的預言使我改變更多，雖然它最終沒有發生，但是對於(8/27)，我要感謝 主，感謝 衪沒有讓事情發生，亦感謝 主使我明白到什麼是基督徒的十字架，什麼是盡心盡意跟隨 衪，什麼是愛世界，並明白到我的不完全和體會到離了 主跟本什麼都不能作。
開始從以利亞得悉關於(8/27)後，我便常常思想要怎樣預備見 主。怎樣盡力做到『彼得後書3:14 親愛的弟兄阿，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。 』。
誡命中最重要的是：
馬可福音 第12章
29 耶穌回答說，第一要緊的，就是說，以色列阿，你要聽。主我們 神，是獨一的主。
30 你要盡心，盡性，盡意，盡力，愛主你的 神。
31 其次，就是說，要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。
以上經文，許多基督徒都知道，但盡力而為又幾人？我自己便沒有盡力而行，明白知道是一回事，但是卻沒有著實在生活中行出來，彷彿這只是一些掛在口邊的口號和知識。舉例，基督徒可以很nice的待人，其他人都可以，這都只是表面的事，聖經說愛人不可虛假（羅馬書12:9），要愛人如己，但是我卻是選擇性去愛，我不會愛我看不順眼的人，不會在乎他們的靈魂，連想也不曾想過，我只想他們不要阻住我，諸事順續，當然這些事在表面是不會給看出來，但是 主知道。在其他許多的大事小事上，我並沒有站穩基督徒應有的立場，就是尋求 主在事情當中的心意，而是妥協於人，討人的喜悅，不討 神的喜悅，這些都是罪。以上只是我的罪中的其中一些．．．
在啟示錄中， 主對以弗所教會說：『Revelation 2:4 (KJV) Nevertheless I have somewhat against thee, because thou hast left thy first love. 』，以弗所教會離開了她的最愛，誰是她的最愛？就是 主耶穌！！同樣地我們的最愛也應是 主耶穌基督！！！以利亞大大地提醒了我，我們的最愛應是 主耶穌，但在現實裡，我的最愛又是誰？答案不是 主，而是我自己，因為我只做自己想做的事，只計劃自己的生活，我不會以 主作為做各樣事的首要考慮。我腦裡想的都是物質的追求和許多情慾的事，我不會因為聖經說：『一個人不可事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉 神，又事奉瑪門。（太6:24）』就不去追求更好的生活，也許有人說這是人之常情，不是愛世界，與跟從 主沒有抵觸，這樣的說法是自欺欺人，一心又怎能二用，怎可又跟從 神又追求世界的事？而我就是這樣的人，而當時自覺這不是罪。只是在看到以利亞的信息後，我對這些事都作出思考。人不可以做牆邊草，踉從 主更加不可以，因為 神要我們一心一意跟從 衪。
馬太福音 第16章
24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。
路加福音 第14章
27 凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。
28 你們那一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？
29 恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說，
30 這個人開了工，卻不能完工。
31 或是一個王，出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵，去敵那領二萬兵來攻打他的麼。
32 若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。
33 這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。
34 鹽本是好的，鹽若失了味，可用什麼叫他再鹹呢。
35 或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式。只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！
約翰一書 第2章
15 不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了！
很坦白，我很愛世界，如果要我樣樣事做到足，事事尋求 主的旨意行，我不能。小至只是為 主不看一套意識不良又吸引的電影（現在也沒有什麼電影是沒有罪的，如色情暴力），我也無能為力，更多是不願意，更遑論大事？！
但是(8/27)改變了我，對於我這是一個推動，因為知道 主要回來了！其實如果沒有(8/27)，我也知道 主必快來，但是亦是那個情況，知道歸知道，行動與否，另論。而(8/27)使我的起心肝改變自己，做個真真正正的基督徒，遵守 主的誡命，學習撇下所有跟從 主，學習捨己。
~Sorry未打完~
Friday, May 21, 2004
網絡流傳~《余光中的一首詩》
《余光中的一首詩》
有一個女生，因為跟家裡處得不好，所以很少回家，後來有一次回家，發現年老的母親走路一跛一跛的，不經意的看了母親的腳一眼，才發現母親的腳指甲太長而長到肉裡面造成流血，流膿。這時，她認真的看者已經很久沒有正眼看過的母親，她才發現在她眼前的母親已經年老，老到已經沒有辦法彎下身來自己剪指甲，所以才會讓雙腳的指甲傷到肉，她哭了！
從此她變每個禮拜回家，用一盆溫水先幫母親泡腳再幫她剪指甲，泡溫水是讓腳指甲變軟，才不會因為這樣不好剪而傷到母親的腳。
希冀諸君切莫讓父母衣食不缺就好，其實應注意父母生活上的小細節，實為極重要之一環！
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一直以為父母也應該跟我們一樣能適應這個變化的世界，新的科技、新的資訊，新的理財觀…
直到最近幾年才知道他們追的蠻辛苦的，遙控器太多太複雜、聽不懂的專業術語、完全陌生的理財工具…
直到最近幾年才知道怕我們不耐煩，父母偶爾忍住了想說的話，想做的事，余光中這首詩，令人感動。
如果沒有這次遠遊，遲鈍的我也不會知道，一向熱心打點照顧我們子女無微不至的父母，退休十幾年的老爸，竟衰老得如此快速。
我們五姊妹只湊足了三個，決定陪爸媽去新加坡玩。在去程的飛機上，老爸四小時都不願如廁，任憑我們好說歹說，他依然老僧入定，不肯起身。在每一站觀光區，他也是非到萬不得已才進男廁。有次我觀察到他小解很久才出來，看不到熟悉親人身影，先是向東搜尋，繼而向西眺望，即使在這節骨眼，他也不願放聲大喊大叫，讓我們子女沒有顏面，站在陌生人群中，一副茫然失魂的樣子，安靜、耐心等子女們的出現，我終於瞭解他出門在外不願如廁的原因。
以前不解事的小兒子常笑他八十幾歲的外婆，連鈕釦都不會扣，真慢！真笨！好簡單的一件事，為什麼老人家們就是做不好？我們還未經歷到，當然難以理解，年紀大了，有時候手腳會不由自主、不聽使喚，我以為老爸和婆婆之間還有一大段差距，誰知他也不知不覺走到這個階段了。
往後行程我根本無心玩賞，只要看到老爸表情稍有異樣，便好說歹說強行押解他到男廁，自己則只好守在男廁外頭，起初老爸感到萬分不自在，後來也就漸漸習慣了。回程飛機上，我陪老爸去洗手間，他忽然低聲對我說：「其實我不會鎖機上廁所的門。」我拍拍他肩膀，告訴他：「爸! 沒關係。」心裡卻翻湧出一陣心酸。
心裡很想告訴同行的妹妹，下次出遊，把各自的老公也帶來，也可以多盡一份心，也很想告訴沒有同來的么妹，錢財日後都賺得回來，唯有父母健在安康，又能帶著遠遊，這才是為人子最大的福份；想告訴老爸，如廁問題解決了，我們下次可以飛到更遠的地方去旅行。
一趟旅行帶給了我許多感觸，也讓再度離開家、身在火車上的我不禁滴下眼淚....
或許是自己太多愁善感， 也或許擔心自己的父母狀況，只是自己一直沒發覺，才驚覺原來老爸老媽也變老了，變脆弱了不再是以前那「強壯的臂膀」、「溫暖的避風港」，原來一直幫我扛著頭上那片天的巨人，人也會變老....
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《母難日》余光中
母難日，今生今世，我最忘情的哭聲有兩次，
一次在我生命的開始，一次在妳生命的告終，
第一次我不會記得是聽妳說的，
第二次妳不會曉得我說也沒用，
但兩次哭聲的中間啊！有無窮無盡的笑聲，
一遍一遍又一遍，迴盪了整十年，
妳都曉得我都記得。
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記得多愛雙親喔......
有一個女生，因為跟家裡處得不好，所以很少回家，後來有一次回家，發現年老的母親走路一跛一跛的，不經意的看了母親的腳一眼，才發現母親的腳指甲太長而長到肉裡面造成流血，流膿。這時，她認真的看者已經很久沒有正眼看過的母親，她才發現在她眼前的母親已經年老，老到已經沒有辦法彎下身來自己剪指甲，所以才會讓雙腳的指甲傷到肉，她哭了！
從此她變每個禮拜回家，用一盆溫水先幫母親泡腳再幫她剪指甲，泡溫水是讓腳指甲變軟，才不會因為這樣不好剪而傷到母親的腳。
希冀諸君切莫讓父母衣食不缺就好，其實應注意父母生活上的小細節，實為極重要之一環！
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一直以為父母也應該跟我們一樣能適應這個變化的世界，新的科技、新的資訊，新的理財觀…
直到最近幾年才知道他們追的蠻辛苦的，遙控器太多太複雜、聽不懂的專業術語、完全陌生的理財工具…
直到最近幾年才知道怕我們不耐煩，父母偶爾忍住了想說的話，想做的事，余光中這首詩，令人感動。
如果沒有這次遠遊，遲鈍的我也不會知道，一向熱心打點照顧我們子女無微不至的父母，退休十幾年的老爸，竟衰老得如此快速。
我們五姊妹只湊足了三個，決定陪爸媽去新加坡玩。在去程的飛機上，老爸四小時都不願如廁，任憑我們好說歹說，他依然老僧入定，不肯起身。在每一站觀光區，他也是非到萬不得已才進男廁。有次我觀察到他小解很久才出來，看不到熟悉親人身影，先是向東搜尋，繼而向西眺望，即使在這節骨眼，他也不願放聲大喊大叫，讓我們子女沒有顏面，站在陌生人群中，一副茫然失魂的樣子，安靜、耐心等子女們的出現，我終於瞭解他出門在外不願如廁的原因。
以前不解事的小兒子常笑他八十幾歲的外婆，連鈕釦都不會扣，真慢！真笨！好簡單的一件事，為什麼老人家們就是做不好？我們還未經歷到，當然難以理解，年紀大了，有時候手腳會不由自主、不聽使喚，我以為老爸和婆婆之間還有一大段差距，誰知他也不知不覺走到這個階段了。
往後行程我根本無心玩賞，只要看到老爸表情稍有異樣，便好說歹說強行押解他到男廁，自己則只好守在男廁外頭，起初老爸感到萬分不自在，後來也就漸漸習慣了。回程飛機上，我陪老爸去洗手間，他忽然低聲對我說：「其實我不會鎖機上廁所的門。」我拍拍他肩膀，告訴他：「爸! 沒關係。」心裡卻翻湧出一陣心酸。
心裡很想告訴同行的妹妹，下次出遊，把各自的老公也帶來，也可以多盡一份心，也很想告訴沒有同來的么妹，錢財日後都賺得回來，唯有父母健在安康，又能帶著遠遊，這才是為人子最大的福份；想告訴老爸，如廁問題解決了，我們下次可以飛到更遠的地方去旅行。
一趟旅行帶給了我許多感觸，也讓再度離開家、身在火車上的我不禁滴下眼淚....
或許是自己太多愁善感， 也或許擔心自己的父母狀況，只是自己一直沒發覺，才驚覺原來老爸老媽也變老了，變脆弱了不再是以前那「強壯的臂膀」、「溫暖的避風港」，原來一直幫我扛著頭上那片天的巨人，人也會變老....
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《母難日》余光中
母難日，今生今世，我最忘情的哭聲有兩次，
一次在我生命的開始，一次在妳生命的告終，
第一次我不會記得是聽妳說的，
第二次妳不會曉得我說也沒用，
但兩次哭聲的中間啊！有無窮無盡的笑聲，
一遍一遍又一遍，迴盪了整十年，
妳都曉得我都記得。
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記得多愛雙親喔......
網絡流傳~紅帽42號
紅帽42號
在美國紐約中央車站，有位快樂的搬運伕，他是一名黑人，大家都不知道他的真名，於是叫他「紅帽42號」。他每天早上離家上班途中，都向上帝禱告，求上帝賜他智慧與能力，幫助他在今天，能幫助到那些需要得到安慰的人。
某天早晨，當他進入車站月台，突然發現有輛輪椅，上面坐著一位高貴的老婦人，低垂著頭，很難過地在拭著眼淚。他立刻走過去，用愉悅的聲音柔聲對她說：「夫人，早安，請問有什麼需要我為您服務嗎？」老婦人愣了一下，抬起頭稍作微笑，「是的，請你幫忙。」紅帽42號扶著輪椅，揚聲讚道：「夫人，您所穿這套洋裝，我敢說是今晨所見到最漂亮的衣服……」「謝謝你的誇獎！」「還有，您所戴的這頂帽子，實在太配合這套衣服了。」「你都是如此稱讚人嗎？」「其實，衣服美麗是上帝提醒我的，不過，帽子方面倒是我自己察覺的。」老婦人帶著歉意的口吻說：「對不起，剛才讓你看見我在流淚。」「沒有關係，如果心裡有難過的事，就儘管哭啊，這樣會比較舒服一點的。」「你知道嗎？我的腰背受傷很嚴重你知道什麼叫做痛嗎？」黑人彎下腰，讓她看看他的兩眼，「您看，我的左眼是義眼，年輕時受傷，挖掉…那種刺痛簡直令人無法忍受呢！」「那時你怎麼辦？」「我只有禱告上帝呀！」「禱告？是否祈求上帝將疼痛挪去？」「不！我只是求主賜我力量，讓我能忍受得住。」剛好火車進站，他就送老婦人上車。這件事就這樣過去了。
大約半年後，當「紅帽42號」照常在月台上幫旅客提行李時，突然聽見廣播：「紅帽42號，紅帽42號，請到站長室，有人找你。」當他走進站長室，看見一位很清秀的妙齡少婦。這位少婦見到紅帽42號，立刻起身恭敬的向他行禮，「不知你還記不記得半年前，有位坐輪椅的老太太在這月台上得到你的幫助，在她極傷心、痛苦的時候，因你溫柔的安慰與鼓勵，使她得到很大的幫助。自從那天回家之後，她整個人都改變了，不再怨天尤人，不再流淚悲傷；每天都歡喜快樂，也使周圍的家人受到感染，使家裡充滿光亮。上週她在安祥中離開了世界，離世前一再吩咐我，要我親自到中央車站，向那位恩人－【紅帽42號】先生表示感謝與敬意。」雖是短短的會面，卻讓「紅帽42號」獲得無比欣慰。
「唯獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。」(聖經：雅各書三章17節)
一雙新鞋子和一雙腳「我一直渴望擁有一雙新鞋子，直至我看到別人沒有一雙腳。」你有沒有聽過以上這個故事？我很多年前就聽過了，最近，又有人再對我說一遍。我們常常埋怨自己沒有一些東西，卻不去看看自己已經擁有一些甚麼。即使沒有美貌，擁有健康已經很幸福。醫院，很多病人連喝水都有困難。即使沒有才華，擁有一個溫暖的家，已經比許多人幸福。有些人沒有家人，也沒有人關心。人最難克服的，是妒忌心。你會妒忌，我也會妒忌。當你妒忌別人的運氣和際遇的時候，有否珍惜自己擁有的東西？為甚麼不看看自己既有的幸福，反而眼紅別人？你真心愛一個人，為甚麼還要妒忌他和其他人的關係？愛並不短暫，但是，生命卻很短暫。愛一個人的時候，最好不要埋怨他沒有給你甚麼，你該珍惜他給你甚麼。眼光要放遠一點，也要放近一點。你有沒有留意自己身邊的一切？有沒有發覺自己其實很幸福？你有一雙腳，你欠缺的只是一雙新鞋子，然而，有些人欠缺的，是一雙腳。下一次，當你有任何埋怨和妒忌的時候，但願你會記起這個故事。
在美國紐約中央車站，有位快樂的搬運伕，他是一名黑人，大家都不知道他的真名，於是叫他「紅帽42號」。他每天早上離家上班途中，都向上帝禱告，求上帝賜他智慧與能力，幫助他在今天，能幫助到那些需要得到安慰的人。
某天早晨，當他進入車站月台，突然發現有輛輪椅，上面坐著一位高貴的老婦人，低垂著頭，很難過地在拭著眼淚。他立刻走過去，用愉悅的聲音柔聲對她說：「夫人，早安，請問有什麼需要我為您服務嗎？」老婦人愣了一下，抬起頭稍作微笑，「是的，請你幫忙。」紅帽42號扶著輪椅，揚聲讚道：「夫人，您所穿這套洋裝，我敢說是今晨所見到最漂亮的衣服……」「謝謝你的誇獎！」「還有，您所戴的這頂帽子，實在太配合這套衣服了。」「你都是如此稱讚人嗎？」「其實，衣服美麗是上帝提醒我的，不過，帽子方面倒是我自己察覺的。」老婦人帶著歉意的口吻說：「對不起，剛才讓你看見我在流淚。」「沒有關係，如果心裡有難過的事，就儘管哭啊，這樣會比較舒服一點的。」「你知道嗎？我的腰背受傷很嚴重你知道什麼叫做痛嗎？」黑人彎下腰，讓她看看他的兩眼，「您看，我的左眼是義眼，年輕時受傷，挖掉…那種刺痛簡直令人無法忍受呢！」「那時你怎麼辦？」「我只有禱告上帝呀！」「禱告？是否祈求上帝將疼痛挪去？」「不！我只是求主賜我力量，讓我能忍受得住。」剛好火車進站，他就送老婦人上車。這件事就這樣過去了。
大約半年後，當「紅帽42號」照常在月台上幫旅客提行李時，突然聽見廣播：「紅帽42號，紅帽42號，請到站長室，有人找你。」當他走進站長室，看見一位很清秀的妙齡少婦。這位少婦見到紅帽42號，立刻起身恭敬的向他行禮，「不知你還記不記得半年前，有位坐輪椅的老太太在這月台上得到你的幫助，在她極傷心、痛苦的時候，因你溫柔的安慰與鼓勵，使她得到很大的幫助。自從那天回家之後，她整個人都改變了，不再怨天尤人，不再流淚悲傷；每天都歡喜快樂，也使周圍的家人受到感染，使家裡充滿光亮。上週她在安祥中離開了世界，離世前一再吩咐我，要我親自到中央車站，向那位恩人－【紅帽42號】先生表示感謝與敬意。」雖是短短的會面，卻讓「紅帽42號」獲得無比欣慰。
「唯獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。」(聖經：雅各書三章17節)
一雙新鞋子和一雙腳「我一直渴望擁有一雙新鞋子，直至我看到別人沒有一雙腳。」你有沒有聽過以上這個故事？我很多年前就聽過了，最近，又有人再對我說一遍。我們常常埋怨自己沒有一些東西，卻不去看看自己已經擁有一些甚麼。即使沒有美貌，擁有健康已經很幸福。醫院，很多病人連喝水都有困難。即使沒有才華，擁有一個溫暖的家，已經比許多人幸福。有些人沒有家人，也沒有人關心。人最難克服的，是妒忌心。你會妒忌，我也會妒忌。當你妒忌別人的運氣和際遇的時候，有否珍惜自己擁有的東西？為甚麼不看看自己既有的幸福，反而眼紅別人？你真心愛一個人，為甚麼還要妒忌他和其他人的關係？愛並不短暫，但是，生命卻很短暫。愛一個人的時候，最好不要埋怨他沒有給你甚麼，你該珍惜他給你甚麼。眼光要放遠一點，也要放近一點。你有沒有留意自己身邊的一切？有沒有發覺自己其實很幸福？你有一雙腳，你欠缺的只是一雙新鞋子，然而，有些人欠缺的，是一雙腳。下一次，當你有任何埋怨和妒忌的時候，但願你會記起這個故事。
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