求你將我放在你心上如印記,帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍;所發的電光是火焰的電光,是耶和華的烈焰。愛情,眾水不能息滅,大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。 ~ 雅歌八章六至七節
全世界最堅既愛情,就係 基督耶穌對人的愛了!!
Saturday, October 30, 2004
Thursday, October 28, 2004
駱駝
最近想到駱駝便悶悶不樂...於是看了一些關於駱駝的資料...
駱駝有 "沙漠之舟" 之稱;
具備許多在沙漠生存的要件;
腳底有厚肉,不怕燙,不會陷入沙中,可以搬運很重的東西走遠路;
眼皮有透明層,遇上風沙,可以關閉眼皮,照樣可看到路;
鼻孔遇風沙可自動關上;
耳朵有長毛不怕風沙侵入;
可以連續幾天不喝水;
可把吃下的植物轉化為營養,儲存在駝峰內,隨時備用;
全身長滿又厚又長的毛,不怕曬傷又可保暖;
雄駱駝發情時,性情兇猛,會為爭奪母駱駝而與同類大打出手;
母駱駝懷孕期特長,達370~440天;
每次只產一胎,繁殖率很低;
生氣時會大吐口水或起飛腳踢人;
傳說聽到嬰兒哭聲會跑得快些;
有和牠相像的駱馬;
有本書叫<哭泣的駱駝>;
有套電影叫<駱駝駱駝不要哭>;
有一遠方的人正為到駱駝無奈不憤。
駱駝有 "沙漠之舟" 之稱;
具備許多在沙漠生存的要件;
腳底有厚肉,不怕燙,不會陷入沙中,可以搬運很重的東西走遠路;
眼皮有透明層,遇上風沙,可以關閉眼皮,照樣可看到路;
鼻孔遇風沙可自動關上;
耳朵有長毛不怕風沙侵入;
可以連續幾天不喝水;
可把吃下的植物轉化為營養,儲存在駝峰內,隨時備用;
全身長滿又厚又長的毛,不怕曬傷又可保暖;
雄駱駝發情時,性情兇猛,會為爭奪母駱駝而與同類大打出手;
母駱駝懷孕期特長,達370~440天;
每次只產一胎,繁殖率很低;
生氣時會大吐口水或起飛腳踢人;
傳說聽到嬰兒哭聲會跑得快些;
有和牠相像的駱馬;
有本書叫<哭泣的駱駝>;
有套電影叫<駱駝駱駝不要哭>;
有一遠方的人正為到駱駝無奈不憤。
Sunday, October 24, 2004
沒有什麼大不了?!
只有兩個中國人治下的地方,叫做有『民主』,一個台灣,一個香港。
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梁家傑昨天回應北大學生:在一個民主的地方,公然叫領導人下台,沒有什麼大不了!
是的,在一個真正民主的地方,人們可以自由地表達自己的感受,不需要啞忍,也不用害怕什麼。
如果領導人做得不好,他是要下台的。如果沒有這樣的機制,至少人們亦有言論自由述說自己的訴求,緩和一下心裡的不平。
奇怪!也不能奇怪!你們會認為不可以叫領導人下台?!
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雖然不能做什麼改變現狀,但至少我們可以叫出心裡面的想法。
我們暫時也沒有給壓制,至少像七一,人們集體上街,沒有人膽敢如恐嚇黃毓民、鄭大班般,對著幾十萬人口吐惡言,要脅他們的老婆子女、淋紅油,而駐港部隊也沒有駕著卡車來壓人。
不過要幾十萬人一起才可以吶喊,才沒有人明目張膽地打壓恐嚇,我們也不見得真自由。
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老實說,長毛走進立法會後有這樣的表現,也是意料中事吧?只是有許多人不高興罷了!不要投票給他,卻期望他一反常態。這個才是他吧,況且已經溫和了!
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相較許多要來的事,發生在這個小漁港的,其實沒有什麼大不了!
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梁家傑昨天回應北大學生:在一個民主的地方,公然叫領導人下台,沒有什麼大不了!
是的,在一個真正民主的地方,人們可以自由地表達自己的感受,不需要啞忍,也不用害怕什麼。
如果領導人做得不好,他是要下台的。如果沒有這樣的機制,至少人們亦有言論自由述說自己的訴求,緩和一下心裡的不平。
奇怪!也不能奇怪!你們會認為不可以叫領導人下台?!
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雖然不能做什麼改變現狀,但至少我們可以叫出心裡面的想法。
我們暫時也沒有給壓制,至少像七一,人們集體上街,沒有人膽敢如恐嚇黃毓民、鄭大班般,對著幾十萬人口吐惡言,要脅他們的老婆子女、淋紅油,而駐港部隊也沒有駕著卡車來壓人。
不過要幾十萬人一起才可以吶喊,才沒有人明目張膽地打壓恐嚇,我們也不見得真自由。
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老實說,長毛走進立法會後有這樣的表現,也是意料中事吧?只是有許多人不高興罷了!不要投票給他,卻期望他一反常態。這個才是他吧,況且已經溫和了!
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相較許多要來的事,發生在這個小漁港的,其實沒有什麼大不了!
Sunday, October 17, 2004
至於死的罪
前幾天偶然在『屬靈人』中找到一個大錯誤,叫我有點詑異,但想想,也不奇怪。
很久以前買了『屬靈人』一書,只是第一次看時已難以消化,故懶散的我便一直把它丟在一旁,沒有再打開過。前幾天,偶爾抓起本書,隨意翻開,無意中讀到<至於死的罪>。
在『屬靈人』人-<至於死的罪(紉壹5:16)>中(P.520-521),出現了一個嚴重的錯誤,就是作者認同‘一次得過,永遠得救’這錯謬的道理。作者認為干犯‘至於死的罪’,那個‘死’只是肉體的死,而不是靈的死(即第二次的死亡,就是永遠與 神隔絕);作者對‘至於死的罪’的理解是錯的。
主耶穌基督曾明白地說道:『所以我告訴你們,人一切的罪,和褻瀆的話,都可得赦免。惟獨褻瀆聖靈,總不得赦免。凡說話干犯人子的,還可得赦免。惟獨說話干犯聖靈的,今世來世總不得赦免。Wherefore I say unto you, All manner of sin and blasphemy shall be forgiven unto men: but the blasphemy against the Holy Ghost shall not be forgiven unto men. And whosoever speaketh a word against the Son of man, it shall be forgiven him: but whosoever speaketh against the Holy Ghost, it shall not be forgiven him, neither in this world, neither in the world to come. (KJV)(馬太福音12:31-32)』(另,馬可福音3:28-29,路加福音12:10)
有罪的人,不得見 神。只要我們有一點罪沒有交付到 主耶穌處,地獄也是我們的份。舉例,如果一位基督徒殺了人,下一秒他死去,地獄必定是他的去處。『因為我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了!(希伯來書10:26)』,若果一個人,沒有把自己的眾罪交付給 基督,沒有向 衪認罪悔改,他最後的去處,必定是地獄,基督徒亦然。
而人一切的罪並所說的話,只要認罪悔改, 神都赦免,唯獨"blasphemy against the Holy Ghost"的罪不得赦免。我想,褻瀆 聖靈的罪,只有基督徒會干犯,因為只有信徒才有聖靈的同在。 主明明白白地說唯獨褻瀆 聖靈的罪是不得赦免的。這樣無論什麼人,干犯褻瀆 聖靈的罪,此罪也不得赦免,這不是說笑的,也沒有辯駁的餘地,除非你不服,因為經文已經說得清楚明白。
單單這一點(褻瀆 聖靈,不得赦免),就已經推翻‘一次得過,永遠得救’之理。
又作者對於‘至於死的罪’的理解,因著他認同‘一次得過,永遠得救’之理而出錯?!作者在文中舉出多個他認為是干犯‘至於死的罪’之例子,當中除了一個真是干犯了‘至於死的罪’,其餘別的皆不是。
其引例列出幾個如下:
(1)摩西在米利巴水旁說了急躁的話,以至不得進入迦南地,這是摩西‘至於死的罪’(民數記20)(詩篇106:33)
(2)亞倫同摩西犯一樣的罪,也是‘至於死的罪’(民數記20)
(3)哥林多收了繼母的人,也是犯了‘至於死的罪’(林前5:5)
根據, 主耶穌的教導,以上的罪都是可以得到赦免的。
然而,以下作者引的一例,卻是褻瀆 聖靈的例子,其結果卻是立刻死亡,即死!
(4)亞拿尼亞與他的妻撒非喇,對 聖靈說謊
『使徒行傳 第5章
3 彼得說,亞拿尼亞為什麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄 聖靈,把田地的價銀私自留下幾分呢?
(KJV) But Peter said, Ananias, why hath Satan filled thine heart to lie to the Holy Ghost, and to keep back part of the price of the land?
4 田地還沒有賣,不是你自己的麼?既賣了,價銀不是你作主麼?你怎麼心裡起這意念呢?你不是欺哄人,是欺哄 神了?
(KJV) Whiles it remained, was it not thine own? and after it was sold, was it not in thine own power? why hast thou conceived this thing in thine heart? thou hast not lied unto men, but unto God.
5 亞拿尼亞聽見這話,就仆倒斷了氣,聽見的人都甚懼怕。』
如果根據作者的說法,那麼亞拿尼亞和撒非喇死的只是他們的身體,而不是其靈。試問一個欺哄 神的人死了,還可以上天堂嗎?還能有永生嗎?答案是NO,他們的死不只是身死,他們的靈同樣是下到地獄去,等候第二次的死,就是永遠在火湖中與 神隔絕,是真的,也是可悲的。
故此<至於死的罪>是不得赦免的。基督徒若如亞拿尼亞和撒非喇一樣對 聖靈撒謊 or 褻瀆 聖靈,結果會與他們一樣,就是永遠與 神隔絕。
所以沒有‘一次得過,永遠得救’這回事。
很久以前買了『屬靈人』一書,只是第一次看時已難以消化,故懶散的我便一直把它丟在一旁,沒有再打開過。前幾天,偶爾抓起本書,隨意翻開,無意中讀到<至於死的罪>。
在『屬靈人』人-<至於死的罪(紉壹5:16)>中(P.520-521),出現了一個嚴重的錯誤,就是作者認同‘一次得過,永遠得救’這錯謬的道理。作者認為干犯‘至於死的罪’,那個‘死’只是肉體的死,而不是靈的死(即第二次的死亡,就是永遠與 神隔絕);作者對‘至於死的罪’的理解是錯的。
主耶穌基督曾明白地說道:『所以我告訴你們,人一切的罪,和褻瀆的話,都可得赦免。惟獨褻瀆聖靈,總不得赦免。凡說話干犯人子的,還可得赦免。惟獨說話干犯聖靈的,今世來世總不得赦免。Wherefore I say unto you, All manner of sin and blasphemy shall be forgiven unto men: but the blasphemy against the Holy Ghost shall not be forgiven unto men. And whosoever speaketh a word against the Son of man, it shall be forgiven him: but whosoever speaketh against the Holy Ghost, it shall not be forgiven him, neither in this world, neither in the world to come. (KJV)(馬太福音12:31-32)』(另,馬可福音3:28-29,路加福音12:10)
有罪的人,不得見 神。只要我們有一點罪沒有交付到 主耶穌處,地獄也是我們的份。舉例,如果一位基督徒殺了人,下一秒他死去,地獄必定是他的去處。『因為我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了!(希伯來書10:26)』,若果一個人,沒有把自己的眾罪交付給 基督,沒有向 衪認罪悔改,他最後的去處,必定是地獄,基督徒亦然。
而人一切的罪並所說的話,只要認罪悔改, 神都赦免,唯獨"blasphemy against the Holy Ghost"的罪不得赦免。我想,褻瀆 聖靈的罪,只有基督徒會干犯,因為只有信徒才有聖靈的同在。 主明明白白地說唯獨褻瀆 聖靈的罪是不得赦免的。這樣無論什麼人,干犯褻瀆 聖靈的罪,此罪也不得赦免,這不是說笑的,也沒有辯駁的餘地,除非你不服,因為經文已經說得清楚明白。
單單這一點(褻瀆 聖靈,不得赦免),就已經推翻‘一次得過,永遠得救’之理。
又作者對於‘至於死的罪’的理解,因著他認同‘一次得過,永遠得救’之理而出錯?!作者在文中舉出多個他認為是干犯‘至於死的罪’之例子,當中除了一個真是干犯了‘至於死的罪’,其餘別的皆不是。
其引例列出幾個如下:
(1)摩西在米利巴水旁說了急躁的話,以至不得進入迦南地,這是摩西‘至於死的罪’(民數記20)(詩篇106:33)
(2)亞倫同摩西犯一樣的罪,也是‘至於死的罪’(民數記20)
(3)哥林多收了繼母的人,也是犯了‘至於死的罪’(林前5:5)
根據, 主耶穌的教導,以上的罪都是可以得到赦免的。
然而,以下作者引的一例,卻是褻瀆 聖靈的例子,其結果卻是立刻死亡,即死!
(4)亞拿尼亞與他的妻撒非喇,對 聖靈說謊
『使徒行傳 第5章
3 彼得說,亞拿尼亞為什麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄 聖靈,把田地的價銀私自留下幾分呢?
(KJV) But Peter said, Ananias, why hath Satan filled thine heart to lie to the Holy Ghost, and to keep back part of the price of the land?
4 田地還沒有賣,不是你自己的麼?既賣了,價銀不是你作主麼?你怎麼心裡起這意念呢?你不是欺哄人,是欺哄 神了?
(KJV) Whiles it remained, was it not thine own? and after it was sold, was it not in thine own power? why hast thou conceived this thing in thine heart? thou hast not lied unto men, but unto God.
5 亞拿尼亞聽見這話,就仆倒斷了氣,聽見的人都甚懼怕。』
如果根據作者的說法,那麼亞拿尼亞和撒非喇死的只是他們的身體,而不是其靈。試問一個欺哄 神的人死了,還可以上天堂嗎?還能有永生嗎?答案是NO,他們的死不只是身死,他們的靈同樣是下到地獄去,等候第二次的死,就是永遠在火湖中與 神隔絕,是真的,也是可悲的。
故此<至於死的罪>是不得赦免的。基督徒若如亞拿尼亞和撒非喇一樣對 聖靈撒謊 or 褻瀆 聖靈,結果會與他們一樣,就是永遠與 神隔絕。
所以沒有‘一次得過,永遠得救’這回事。
Sunday, October 10, 2004
無奈
讀到一篇龍應台的文章,內中她一針見血地把香港的許多‘出錯’一語道來。我們 - 香港人只能把這些接續而來的事丟在一旁(是嗎?也只能這樣吧?!)。面對這些事,只有無奈...多且煩人,不可回轉?!!文章出自一台灣人之手...讀著想著倍覺無奈,恨恨不已,恨鐵不成鋼,無選擇,無奈又無奈。
一國兩制。
你可以說成功,也可以說失敗,事實就在眼前,看你怎樣衡量吧!
難以服人?!
如果我是台灣人,即使不抗拒統一,也難以接受x,前車可鑑?!
http://forums.chinatimes.com.tw/report/lonin/93100110.htm
一國兩制。
你可以說成功,也可以說失敗,事實就在眼前,看你怎樣衡量吧!
難以服人?!
如果我是台灣人,即使不抗拒統一,也難以接受x,前車可鑑?!
http://forums.chinatimes.com.tw/report/lonin/93100110.htm
Friday, October 8, 2004
雜
測不透
『深哉! 神豐富的智慧和知識。 他的判斷,何其難測! 他的蹤跡,何其難尋!誰知道 主的心?誰作過 他的謀士呢?誰是先給了 他,使 他後來償還呢?因為萬有都是本於 他,倚靠 他,歸於 他。願榮耀歸給 他,直到永遠!阿們。』~ 羅馬書11:33-36
許多時 神的作為都叫我不明白,這也不奇怪,因為我只是一介小人。
最近看遠志明弟兄的見證,畫面閃過一幅畫。那是達利的Christ of St John of the Cross,達利是一位天主教徒。然而,遠弟兄卻因著一幅天主教徒的畫而對 神的愛有所感受。事情引起我的思緒,我想到達利未必知道真正的福音,即是不一定得救,但 神卻藉著這幅畫喚起一位弟兄的心。
還記得 神可以用一隻湯匙救一個女人逃出生天,這真是不能想像的。《被謀殺的女繼承人》
聖誕節,一個明明地源自異教傳統的節日,但卻有許許多多的人,的而且確一再地為到 基督捨己降世而感動,許多的基督人淚流滿面地感恩,他們都是真的。而我卻只能想到,因為他們不曉得,然而卻是用真心。
又如, 衪的救世方法,竟然是用自己的生命,擺上,來換取我們的生命!!!
對於這個光怪陸離的世界,我永難明白 神對各人各事的種種心意,但卻確信 衪誠然公義,是滿有憐憫、恩典的 神。
太多的不能明白,想到這句經文:『萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。(羅馬書8:28)』
反思
我常常有一個毛病,就是心裡面愛批判別人,有時會覺得自己很討厭,就好像‘我’比別人都做得好,事實卻並非如此。但想想,實在又有許多人,特別是基督徒犯許多的罪,面對這一切的事情,我要怎樣平衡自己的心?為此,我開始變成一個“憤怒”的基督人,厭惡周圍的人,特別是那些“犯錯”的基督徒,也不願意指出他們的錯,一來害怕,二來,是因為已經很累了!太多的人不願意聽,做這樣的事,就像枉作小人。感謝 神, 衪讓我明白,我變成這個樣子,是因為沒了愛心,而愛是從 神而來的,一個與 神疏離的人,怎能愛人?愛,是不計算人的惡,不求自己的益處;愛裡沒有懼怕。也告誡自己,說話要用愛心,也要誠實,若不就敝咀好了。『惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督。(以弗所書4:15)』
道歉
在此,為之前在這裡寫過的悔氣話,向讀過的人致歉,要大家受氣/擔心,Sorry。我不會刪掉舊話,反正已經記錄在案,而這些缺失正是組成‘我’的一部分...軟弱無能,驕傲不服,一粒罪塵。
十字架是要天天背的...
面對苦難,我們沒有能力,但是 神有啊!是 衪使人得勝的!不是我們自己。
前幾天,看到馬革順弟兄的見證,文革時期他抵受不住,兩次要自殺,但是 神卻始終保守他經過了!他說,他背不了這個十架,多次要把它放下,也真的要放下。然而, 神卻保守他一路背著走來。 神是信實的,他必保守我們到底,我們做的就只信靠 衪。
以上幾句話,是寫給我自己的。
『深哉! 神豐富的智慧和知識。 他的判斷,何其難測! 他的蹤跡,何其難尋!誰知道 主的心?誰作過 他的謀士呢?誰是先給了 他,使 他後來償還呢?因為萬有都是本於 他,倚靠 他,歸於 他。願榮耀歸給 他,直到永遠!阿們。』~ 羅馬書11:33-36
許多時 神的作為都叫我不明白,這也不奇怪,因為我只是一介小人。
最近看遠志明弟兄的見證,畫面閃過一幅畫。那是達利的Christ of St John of the Cross,達利是一位天主教徒。然而,遠弟兄卻因著一幅天主教徒的畫而對 神的愛有所感受。事情引起我的思緒,我想到達利未必知道真正的福音,即是不一定得救,但 神卻藉著這幅畫喚起一位弟兄的心。
還記得 神可以用一隻湯匙救一個女人逃出生天,這真是不能想像的。《被謀殺的女繼承人》
聖誕節,一個明明地源自異教傳統的節日,但卻有許許多多的人,的而且確一再地為到 基督捨己降世而感動,許多的基督人淚流滿面地感恩,他們都是真的。而我卻只能想到,因為他們不曉得,然而卻是用真心。
又如, 衪的救世方法,竟然是用自己的生命,擺上,來換取我們的生命!!!
對於這個光怪陸離的世界,我永難明白 神對各人各事的種種心意,但卻確信 衪誠然公義,是滿有憐憫、恩典的 神。
太多的不能明白,想到這句經文:『萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。(羅馬書8:28)』
反思
我常常有一個毛病,就是心裡面愛批判別人,有時會覺得自己很討厭,就好像‘我’比別人都做得好,事實卻並非如此。但想想,實在又有許多人,特別是基督徒犯許多的罪,面對這一切的事情,我要怎樣平衡自己的心?為此,我開始變成一個“憤怒”的基督人,厭惡周圍的人,特別是那些“犯錯”的基督徒,也不願意指出他們的錯,一來害怕,二來,是因為已經很累了!太多的人不願意聽,做這樣的事,就像枉作小人。感謝 神, 衪讓我明白,我變成這個樣子,是因為沒了愛心,而愛是從 神而來的,一個與 神疏離的人,怎能愛人?愛,是不計算人的惡,不求自己的益處;愛裡沒有懼怕。也告誡自己,說話要用愛心,也要誠實,若不就敝咀好了。『惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督。(以弗所書4:15)』
道歉
在此,為之前在這裡寫過的悔氣話,向讀過的人致歉,要大家受氣/擔心,Sorry。我不會刪掉舊話,反正已經記錄在案,而這些缺失正是組成‘我’的一部分...軟弱無能,驕傲不服,一粒罪塵。
十字架是要天天背的...
面對苦難,我們沒有能力,但是 神有啊!是 衪使人得勝的!不是我們自己。
前幾天,看到馬革順弟兄的見證,文革時期他抵受不住,兩次要自殺,但是 神卻始終保守他經過了!他說,他背不了這個十架,多次要把它放下,也真的要放下。然而, 神卻保守他一路背著走來。 神是信實的,他必保守我們到底,我們做的就只信靠 衪。
以上幾句話,是寫給我自己的。
Thursday, October 7, 2004
從流亡到故鄉

Salvador Dali
Christ of Saint John of the Cross
1951
Oil and canvas
『有一次我在巴黎的大街上轉,巴黎有很多圖片,像明信片一樣的。我看來看去,那么多,有美麗的風景,輝煌的建筑物,我都沒有動心。我看到了一幅 耶穌被挂在十字架上的圖片,天空中豎著一個十字架,有藍色的光從十字架背后射到大地上,地面上有小船,有漁夫。我看到這個畫片,心又動了。我一下子買了四張,寄給我太太一張。不知道為什么,我什么都沒給她講,我就隨信寄去了這么一張畫片。我家里現在還有三張。』
~ 遠志明* - 從流亡到故鄉
* 註:遠是一位在國內當了十二年解放軍,在河北省農村完成中學,靠著自修而進入中國人民大學修讀哲學系博士的研究生,參與一些文化寫作,如在中國引起爭議的電視系列片「河殤」等,也參加過震撼中國以至世界的八九年六四民運,最後經香港逃亡到巴黎,從一個無神論者,而成為一位宣揚 基督福音的中國學人。
Friday, October 1, 2004
Isaiah 43:19
"Behold, I will do a new thing; now it shall spring forth; shall ye not know it? I will even make a way in the wilderness, and rivers in the desert."
Jeremiah 17:14
"Heal me, O LORD, and I shall be healed; save me, and I shall be saved: for thou art my praise."
又是一個安息日
承著中秋國慶,有五天空閒的時間,不用上班...
也沒打算做什麼,可以自己一個,不用做不願為的事,不用去不喜歡的地方,我感到好一點...
很無聊...生活和做人都可以很無聊。我和 神之間的關係怎麼了?
我厭惡自己,也不喜歡週圍的人,對生活總有一種嘔吐的感覺,每每早上起來,我就好沒來由地想吐。
老實說,弟兄姊妹,(我知道你們會看我的Blog)我不想看見你們,有原因,不過我骨子裡知道那不是出於我自己,只是我就是不願意見到你們。
中秋節晚上,當我和家母坐在沙發時,一位ex-弟兄打電話到我的家,向我道歉,說著說著,我再次和他吵起來。你竟然告訴我心裡不服就不要道歉!!哈!不服就別幹?你是否要再提醒我,不是甘心情願就別去做對的事了?!真可笑...我氣瘋了!你是專門來串我門子,找我晦氣,卻打著道歉的旗?!我在母親的面前邊哭邊和你罵戰,這是幹什麼?基督徒也會是這個樣子?我就是了!媽媽一直呆呆地盯著電視留意著我。當我掛線時,她禁不住問,你還行嗎?
夜裡,我都會抱著枕頭流眼淚,心裡面求 神幫助我去面對...有時恨恨不已,有時想得通,卻更多時是無奈地嘆息。真的很討厭自己,彷彿自恨可以把罪惡感降底一些。怒氣、忿忿不平充滿我的心,我快死了!就像一個活死人。
沒有想過要人明白自己,你卻自以為了解我,還再三說你明白你明白,更不停地以歪理教訓我,曉以大義似的,你有否想到我有多難受?你連自己也理不好,卻來理我...了解...?!/
我想沒有人太了解我,我已是最了解我的了!肯定的,唯一了解我的是 神, 衪知道我的一切,不介意地深愛著我。
昨天晚上讀到詩篇91時,很感慨...
『神說,因為他專心愛我,我就要搭救他。因為他知道我的名,我要把他安置在高處。』我想到自己的景況,感到無地自容。在世上,除了 神可以幫助我、改變我,沒有別人,就連我自己也不能,什麼也做不到。真的很無助...我不禁再次問 神, 你會容我倚靠 你去面對所有,並那個討厭的我嗎? 神的答案是肯定的,可以。
昨天的事使人感到很厭,再一次覺得你可有可無,看不到你的存在能為我帶來什麼,我獨個兒比有你來得更簡單。沒有了你,我會像一座孤島,我不害怕。感覺上,你的存在並不能為我分擔/減輕痛苦,反之卻為我帶來麻煩、不滿和不足...你之於我,就像一個睡人,不會為我分享真理,不會和我讀經,不會嘗試...就在我靈軟弱之時...
對於每一件事都要原諒放下,認罪改過,我知道必須,卻累了!只是這就是真理,我也拗不過自己不從之...要自己情願,唯有 神可以幫助我。
又是一個安息日。
也沒打算做什麼,可以自己一個,不用做不願為的事,不用去不喜歡的地方,我感到好一點...
很無聊...生活和做人都可以很無聊。我和 神之間的關係怎麼了?
我厭惡自己,也不喜歡週圍的人,對生活總有一種嘔吐的感覺,每每早上起來,我就好沒來由地想吐。
老實說,弟兄姊妹,(我知道你們會看我的Blog)我不想看見你們,有原因,不過我骨子裡知道那不是出於我自己,只是我就是不願意見到你們。
中秋節晚上,當我和家母坐在沙發時,一位ex-弟兄打電話到我的家,向我道歉,說著說著,我再次和他吵起來。你竟然告訴我心裡不服就不要道歉!!哈!不服就別幹?你是否要再提醒我,不是甘心情願就別去做對的事了?!真可笑...我氣瘋了!你是專門來串我門子,找我晦氣,卻打著道歉的旗?!我在母親的面前邊哭邊和你罵戰,這是幹什麼?基督徒也會是這個樣子?我就是了!媽媽一直呆呆地盯著電視留意著我。當我掛線時,她禁不住問,你還行嗎?
夜裡,我都會抱著枕頭流眼淚,心裡面求 神幫助我去面對...有時恨恨不已,有時想得通,卻更多時是無奈地嘆息。真的很討厭自己,彷彿自恨可以把罪惡感降底一些。怒氣、忿忿不平充滿我的心,我快死了!就像一個活死人。
沒有想過要人明白自己,你卻自以為了解我,還再三說你明白你明白,更不停地以歪理教訓我,曉以大義似的,你有否想到我有多難受?你連自己也理不好,卻來理我...了解...?!/
我想沒有人太了解我,我已是最了解我的了!肯定的,唯一了解我的是 神, 衪知道我的一切,不介意地深愛著我。
昨天晚上讀到詩篇91時,很感慨...
『神說,因為他專心愛我,我就要搭救他。因為他知道我的名,我要把他安置在高處。』我想到自己的景況,感到無地自容。在世上,除了 神可以幫助我、改變我,沒有別人,就連我自己也不能,什麼也做不到。真的很無助...我不禁再次問 神, 你會容我倚靠 你去面對所有,並那個討厭的我嗎? 神的答案是肯定的,可以。
昨天的事使人感到很厭,再一次覺得你可有可無,看不到你的存在能為我帶來什麼,我獨個兒比有你來得更簡單。沒有了你,我會像一座孤島,我不害怕。感覺上,你的存在並不能為我分擔/減輕痛苦,反之卻為我帶來麻煩、不滿和不足...你之於我,就像一個睡人,不會為我分享真理,不會和我讀經,不會嘗試...就在我靈軟弱之時...
對於每一件事都要原諒放下,認罪改過,我知道必須,卻累了!只是這就是真理,我也拗不過自己不從之...要自己情願,唯有 神可以幫助我。
又是一個安息日。
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